是心作佛,是心是佛
观经是心作佛,是心是佛二语,道尽念佛法门圆顿妙理。夫吾人一念心性,终日不变,终日随缘。不变是性体,随缘是性用。正念佛时,是从不变之体,起随缘之用,用即修也。虽起随缘之修,又复不离不变的本体,所谓全性起修,全修在性是也。既然是全性起修,不是性之少分,则竖穷三际,横遍十方,全体即是法界,能念之心,即是法界心也;既然全修在性,所念之佛,即是佛的法界身。观经云:“诸佛如来是法界身,入一切众生心想中,是故心想佛时,是心即是三十二相,八十种好,是心作佛,是心是佛。”所谓以法界心,念法界佛是也。夫能念是始觉之智,所念是本觉理,始本合一,即是究竟觉。故得一念相应一念佛,念念相应念念佛。果觉因心,圆融交彻,岂非至圆顿、至了义之法门耶!