三种回向,熏修正辙
三种回向者,谓回事向理,回因向果,回自向他也。所作一切功德,若不回向三处,不能圆满,总成有漏福业,不能成正觉,故必须回向也。回事向理者,所作功德,生灭事也,回而趋向于不生不灭之实相妙理;所作功德,人天因也,回而趋向于涅槃之果;所作功德,原属自行,回而向于法界众生。念佛之时,既专注于一句佛号,又念念反照不生不灭之自性,即回事向理。念佛之时,既专于一句佛号,又念念观照上求佛果菩提,即回因向果。念佛之时,既专注于一句佛号,又念念观想回此功德,普施法界众生,同生净土,即回自向他。回向的偈文不一,各有侧重,但必须有回向净土之内容,方称圆满。以不生净土,所愿每难成就,惟有往生净土,圆证三种不退,所愿定得成就,故三种回向,乃熏修正辙也。