东方净琉璃世界教主药师佛和他的左胁侍日光遍照菩萨、右胁侍月光遍照菩萨合称“东方三圣”，又称“药师三尊”。
同样，药师琉璃光佛的形象通常是看不到什么法器的，有部份是左手持钵，右手一个药丸，但这形象真的很少。
日光遍照菩萨的法器是左手左手执一个宝幢，右手持着月轮。月光遍照菩萨的法器是左手持青莲花，上面有个半月形。
所有的三圣都是一位佛祖和左右两位随侍的菩萨各称为三圣的。
释迦摩尼佛是我们娑婆世界的教主。阿弥陀佛则是极乐世界的教主。但是为什么释迦牟尼佛一生传法，奉劝我们导归极乐呢?这要说到他们俩个人的关系了。
《悲华经》中记载，在久远以前，一个国王叫做无诤念，发愿要建立一个没有痛苦的美好世界，接引十方的众生;他的大臣梵志，发愿要在五浊恶世中度脱众生。那么，这个无诤念就是阿弥陀佛的前身，那个大臣就是我们本师释迦牟尼佛。
另《法华经》里记载，久远之前的另外一个世界有位国王(大通智胜佛未出家时)有十六个王子，其中阿弥陀佛在当时是第九位王子，释迦牟尼佛在当时是第十六位王子，当时他们各自受持不同的刹土，后来，释迦牟尼佛选择我们这个五浊遍满的世界成佛，阿弥陀佛则选择非常清净善妙的刹土成佛。 所以释迦牟尼佛在人寿百岁的时候投生到我们这个世界并成佛。
他们俩可以说是一唱一和，一个在五浊恶世渡众生，一个在极乐世界接引众生，这样就不难理解，为什么我们本师是释迦牟尼佛，而他却让我们念阿弥陀佛、导归极乐的原因了。南无阿弥陀佛!