一定不可以,否则便不能再受比来丘戒,比丘诵戒的时候,是屏蔽沙弥的,至于有人说南传有不同说法,那个没见到佛经依据,北传的佛法中,沙弥自和白衣都不许盗听比丘说戒。
《僧祇》(23,417中)若沙弥盗听说戒,若觉知初中后语百者,后不得受具足,若闇钝,若眠,若意缘余念,不记初中后语者,后得受具足。这是受比丘戒的“遮障”,如果偶尔听到或散乱听俗人谈到不算,如果具体明了戒条度的内容,就是障碍了,不过大乘法中允许忏悔。
一定不可以,否则便不能再受比来丘戒,比丘诵戒的时候,是屏蔽沙弥的,至于有人说南传有不同说法,那个没见到佛经依据,北传的佛法中,沙弥自和白衣都不许盗听比丘说戒。
《僧祇》(23,417中)若沙弥盗听说戒,若觉知初中后语百者,后不得受具足,若闇钝,若眠,若意缘余念,不记初中后语者,后得受具足。这是受比丘戒的“遮障”,如果偶尔听到或散乱听俗人谈到不算,如果具体明了戒条度的内容,就是障碍了,不过大乘法中允许忏悔。
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