宾头卢尊者不入涅槃，为末世众生作大福田，若欲种福田，亦可敦请宾头卢尊者，按《请宾头卢经》所说的去做即可!亦可诚心供僧，作千僧斋等，宾头卢尊者等大德也会来应供。
按《请宾头卢经》，要敦请尊者，应该用诚心准备好供养之物，请他的时候，需在静处烧香礼拜，面向天竺摩梨山。以至诚之心称名说：“大德宾头卢颇罗堕誓，受佛旨意，为末法人作福田。愿您接受我的请求，到这里来接受供养的食物”。
如果新建了屋舍，也应请他，说：“愿您接受我的请求，到这房子的床铺上来住宿”。
如果请大众僧人洗澡沐浴时，也应请他，说：“愿您接受我的请求，于此洗澡沐浴”。要在天没有亮之前，准备好香汤、净水、澡豆、杨枝(洗澡的用品)、香油，调和好冷暖，象一般人洗澡一样的办法(做好准备工作)。打开大门，请他进入，然后关闭房门。如一般人洗好澡，用那么长的时间之后，众僧人再进去。
但凡法会，在供养食物、洗澡沐浴时，必须要所有想请他的僧人，有至心求解脱的诚心，不怀疑、不冒昧，信心清净，然后才可以请得尊者来。
如果新建了房舍，铺好了床榻，想请宾头卢尊者时，都应当用调有香料的香水洒地，点亮香油灯。新床新褥用非常柔软的绵铺好，再用白绸铺在绵上。初夜时分(印度昼三时、夜三时为一天)，如法请他，然后关上房门，千万小心，不能轻视、怠慢、偷看。各人都至心相信，他必然会来的。精诚所至，感应彻达，他没有不到的。
如果尊者来过，褥子上，就会发现有卧过的地方;浴室里也会发现，有用过热水的地方。在尊者接受大法会邀请时，他或者坐在上座、或坐在中座、或坐在下座。现的样子，是他所坐的地方那些僧人的形象。人们如果想看出他与别人不同的地方，终不可得。他走了后，见有的坐处花不枯萎，才知道是尊者来过了。