空海大师的弟子很多，其中实慧、真雅、真济、道雄、圆明、真如、杲邻、泰范、智泉、忠延等被称为“十贤”;实慧主持东寺，真然主持金刚峰寺，真雅主持东大寺真言院及弘福寺，真济主持神护寺。法脉绵延而至今日，利乐有情，影响深远!
空海大师入寂百年顷，真言密教理、事之传承分成小野、广泽两大流派。即于真雅之下有源仁，源仁之下有益信、圣宝二哲。益信之后，经数代至宽朝时，其门流称广泽流;圣宝之后，经数代至仁海时，其门流称小野流;二者复分六流，合称野泽十二流，其后更生三十六、七十余流之多。
广泽流以益信为开祖，以嵯峨天皇之遍照寺为中心道场，宇多天皇对益信备极敬仰望。昌泰二年(899)皈依、落发、受具足戒，延喜元年(901)灌顶传法而成宇多法皇，置其僧房于花园(御室)之仁和寺;自此，仁和寺即成广泽流之根本道场。至宽助时，广泽流大分六派，史称“广泽六派”：
一、仁和寺御流，由觉法法亲王开出，住持皆由皇子出家之法亲王担任，此即日本皇族寺院门迹制度之由来。
二、保寿院流，由永严开出。
三、西院流，由信证开出。
四、华藏院流，由圣慧法亲王开出。
五、忍辱山流，由宽遍开出。
六、传法院流，由惠果后身之觉鍐上人开出。其传承为诸流中冠。