开光法会的仪规，最早见于北宋太平兴国五年(980年)。这一年，翻译出了密宗经典《佛说一切如来安像三昧仪规经》。这部经指出：佛像塑画雕造完成后，就要举行安像庆赞活动。
1、 首先选择吉日良辰和结界胜地
2、 其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供。
3、 接着由身着庄严如法的阿阑梨起身入佛堂安像， 并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。
4、 然后合掌作礼，瞻仰圣容，以净香花等供于佛前。
5、 再是入定心，离疑念，诵咒三遍，请一切佛安住于此，受此香花、灯、果、饮食等供养。
6、 复次，安置佛像坐西向东，并用黄布覆盖。
7、 阿阁梨做观想：如来真身诸相圆满，然后以吨阿畔三字安于佛之身上。把“崦”字安于顶上，‘‘阿”字安于口上，“吽”字安于心上。
8、 若是金、石、铜等佛像，还要涂上香油，用草刷子刷干净，然后用歌舞伎乐赞颂，僧人复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶，灌浴佛像，僧众齐诵偈赞，并做歌舞伎乐。
9、 若是画像，要用镜子照之，再以前述五种净火涂于镜，沐浴镜中影像。
10、 再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安庄严真言等，然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗，诵本尊真言三遍。一切供养仪具足后，开眼师用笔做“点”的动作，这是为佛像开眼之光明，再诵开眼光真言三遍。
11、 这时，佛像即已开光。诵完开眼光真言后，令旌主入曼荼罗，齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言，使众生普获吉祥。接着，阿闽梨即教化施主结缘，施利增福，金银财帛等随布施。复次，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物，令福德更具圆满。