“无我”的释义：
第一种：身心自我的虚假。 我们的身心灵，无常只有这一世，下一世现行的又是不同的身心灵，而且夜夜断灭，又不自在;无常就是苦，苦则无我，没有常住不坏的真实我。第二种: 你我本具的本来面目，又称真如佛心，它虽然真实如如，但是无我性。你吃喝玩乐、行住坐卧，它从来就不领受、取舍，也不去作主、思量这些世间事，真的是全然无我，即没有思量作主的我性、也没有领受、取舍的我性。
拆开理解，“无”和“我”两个概念，然后再结合，理解起来就能更透彻一些。
无，简单的理解可以说是指不执着、不在意、不上心、不为其所困，而并不是“没有”的意思。
我，人们理解的“我”存在三个概念。一个是肉体的我，但肉体的“我”仅仅是自然的一部分，是自然的元素构筑
佛教中的“无我”并非否定这个自我，这个自我是我们不同于没有自我，也就是没有灵魂的物体的最根本区别。相反，认为否定这个自我的另一个自我，也就是自认为的自我，才是虚妄之所在，才是苦恼的根源，人心灵的一切痛苦追根揭底，都可以归结为这两个自己的矛盾冲突所致。
真实的自我，现代心理学中认为是潜意识中的自我，也就是不受逻辑思维能力左右，而只存在于本能的自我。真实的自我是我们成为人的关键，不能舍弃，为了解脱苦海，那当然就要“无”另一个自我，也就是那个自认为的“我”。