如何理解圆光观音

无垢圆光观世音,性净明露常寂光;能伏众生灾风火,普明圆照遍十方。

相传在古时候晋朝时,有个名叫盖户的山阳人,本应该在狱中直到老死,但他三天三夜不停念着观世音,随后果真见到观音菩萨佛光普照,门锁自动脱落,他便寻着佛光而去,行走过二十里后,光明方息。

圆光菩萨在三十三观音像中排第四位,其〝应身相〞为梵王身〞!《普门品》曰:“应以梵王身得度者,观世音菩萨即现梵王身而为说法。”

圆光观音法相最常见的版本第一种为合掌,安坐于莲台或岩石上,有时亦有双手持念珠作合掌印。代表观音的慈爱圆满,光明赫赫的表徵,观音以累劫修来的无垢清净光,圆熟的智慧爲众生消灾解难,带来祥和与喜悦。

第二种观音法相为立相立于莲台上,左手作施无畏印,右手作与愿印,背部有火焰圆光。圆光观音的法相众多,以上两种为世间最为常见的。

圆光观音的愿力中,“能伏灾风火”的“灾”是指众生所受的内外诸苦,风、火则是内心的无名风与烦恼焰。众生外来的灾难,都是由内在的烦恼,驱使身、口、意造诸恶业的果报。

观音的智慧之光能照破众生烦恼,消除心垢及内在之苦,因此,外在灾难也就不复存在,圆光观音的法相就是从佛教经典所呈现。

另一种说法为圆光观音用智慧之光照耀婆娑世界,照破世间的种种黑暗;众生之真本如明镜,只因妄念使明镜蒙上尘埃,欲令转迷成悟,就得依观音清淨智光,转暗为明。

菩萨名字中的“圆光”,表示观世音的福德圆满无缺。他端坐于岩石上,身放光明,合掌而坐,背后有炽盛的火焰圆光。

在佛教中,佛陀和菩萨等背后之圆光,象徵大智圆满,光明普照法界之德,覆罩佛之光辉,聚集众生、阐扬正法、张显真理,将邪见者摄取在光明之中,融和一切,圆融无碍、圆满无缺。

好了,佛教:“圆光观音”以无垢清净光,为众生消灾解难,带来祥和喜悦就为大家介绍到此,正如菩萨所说,众生外来的灾难,都是由内在的烦恼所造成,佛门八大苦除生老病死之外,其余皆是由心而造,要想不被纠缠,就要学会放下和取舍。

最后想跟大家分享的是:“拜佛”,不是弯下身体,而是放下傲慢;“念佛”,不是积累数字,而是清净心地;“合掌”,不是双手作秀,而是恭敬万物;“禅定”,不是长坐不起,而是心无挂碍。

“欢喜”,不是颜面和乐,而是心境舒展;“清净”,不是摒弃欲望,而是心地无私;“布施”,不是花钱买功德,而是舍弃贪念;“信佛”,不是学习知识,而是践行无我!

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