我国大都用“女居士”一词来代替优婆夷，因为“优婆夷”是外语音译，难入汉语系统，而“女居士”是汉语，意思明白易懂。
女居士可以受持“八关斋戒”，以暂时过出家人的生活。还可以受持菩萨戒，比如《梵网经菩萨戒》，那样，除了没出家之外，修持上跟出家人没有太大区别，而菩萨戒属于心戒，如真能持好的话，其成果也非常殊胜。
经典是佛菩萨的修行报告，读诵经典，领纳其中内涵，令自己的心更加智慧、去除烦恼，就是诵经的意义所在。自己对哪一部经有信心，就可以诵哪一部经。诵经前净口、净手、稍坐片刻静心，最好还能打扫卫生，焚香礼佛，这些行为并不仅仅是一个形式，一个规矩，其目的就是策发我们的恭敬与郑重，一分恭敬一分受益，若无恭敬则不得益。最好能关闭手机、安排好时间，尽量不受打扰。
诵经念佛本来都是修心的方法，如果我们用烦恼的心去做，当做一个任务去完成，那就失去了诵经念佛的本意。会出现这种情况，是因为我们在社会中长久熏习了“急功近利”的习惯，什么都想快，都要速成法，也把这种习惯带到修行中来了。修行，首先就是要让我们反省：到底要的是什么?要安心在经文上，一个字一个字地念。诵经不是为了把经念完，不是为了数量，而重在这个过程。