又称为“苦灭谛”。灭是可证性，是无明烦恼，由集业断除去我、法二执，贪瞋痴烦恼已尽，生死解脱，众苦消除，得寂灭境，安住涅槃，故称可证性。由于生起苦果的近因是“业”，亦即行为，而业是由烦恼所生，烦恼是由无明及因无明所生的我想，及由“我想”而生的执着及欲望等所生的，所以要断此苦果，须不造业，为着不造业，犹先断其原因之“我想”，断了我想见，才能超绝六道轮回，脱出生死苦海，这就是苦灭的涅槃、究竟的解脱，所以说它为“灭谛”。
“灭谛”是指的灭除烦恼和生死之累，就是“有余涅槃”和“无余涅槃”。灭去贪、瞋等烦恼和善恶诸业，就可以不再受三界中的生死，但还有现在残存的色身，名“有余涅槃”;要是灰身泯智，连现前的果报色身也抛弃了，就可称为“无余涅槃”。