道非名，名非道。
特别说明的是道在经书中有两种说法，一种是说无形无象的道。也就是主宰万化的道。另一种说是道的运化叫道。如经书中有说：“见道方修道，不见复何修?”见性光也叫见道，如意珠、交合、莲胎、都叫道。从见性到成胎都是道的自然运化，但没有人知道是无形无象的道在主宰它自然运化，还是它就是道，它在自然的运化。就连老子也说不知道。
老子中说：“常有欲以观其窍，常无欲以观其妙。”是说人们观道时是有欲的，既然有欲也就是以自己的认识、知见去观察道，而人的知见是有限的，观见的只能是自己知识见解的道，而不是道本身。但一个人如果常常没有欲望去观察道，就没有偏执，没有抵触，只有容纳接受。道就会融入观察者身心或说观察者身心融入道中，也就是合一，同于道，合于道就是悟道。
悟道不是虚无飘渺的思想上的理解。是真实可见的，见性是悟道的最初见证。