不空成就佛，梵名 Amoghasiddhi。又作不空成就佛。代表一切成就。金刚界五佛之一。居北方胜业淨土，转嫉妒烦恼，淨行蕴，成所作智。其下方为金刚夜叉明王，可降服地魔。位于金刚界曼荼罗五解脱轮中北方月轮之中央。表五智中之成所作智，亦为五部中业部之主尊。在成身会中，不空成就如来身呈金色，左手结拳印，安置膝上，右手舒覆五指当胸，跏坐莲华。其四方安置金刚业、金刚护、金刚牙、金刚拳等四菩萨。密号不动金刚，三昧耶形为十字羯磨杵。胎藏界称之为天鼓雷音佛。〔不空羂索神变真言经卷二十二、守护国界主陀罗尼经卷二、诸佛境界摄真实经卷中、菩提心论、秘藏记卷末〕
北方不空成就佛佛土是第五佛土，此佛土名胜业淨土，藏文意思是“行为完全、圆满”。所以此佛土也被称为“诸行圆满”，于中一切想做之事皆可轻易成就。诸行圆满，即是指此“易成就性”。不空成就如来的藏文名称意思即为“成就一切的智慧”。
金刚夜叉明王，汉译有“金刚夜叉”、“金刚药叉”、“金刚啖食”等名。为北方不空成就佛的教令轮身。在密教的两种不同传承里，“东密”认为此明王为五大明王之一;而“台密”则以“乌瑟沙摩明王”取代此尊。虽然如此，金刚夜叉明王誓愿吞啖、除尽一切恶行众生，及三世一切恶秽処及染欲心，这种本愿与乌瑟沙摩明王本就是相通的。
不空成就佛所转嫉妒烦恼，即古人所云：“害贤曰嫉，害色曰妒”。以佛法止恶、行善、对治嫉妒烦恼的方法简略有三，一、观察因果，深信因果(佛教因果观强调，此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭);二、依《阿含》、《般若》、《瑜伽》等经论修习四念住，即观身不淨、观受是苦、观心无常、观法无我;三、随喜功德，依《菩萨五法忏悔文》中述：“历世怀妒嫉，我慢及恚痴，见人得利如箭射心，闻人得乐如钉入眼，坐此诸罪障，堕落三恶道，常不遇诸佛，今日一心悟，发大随喜心……慧心朗然明，愚痴闇障灭，一念发随喜，功德满十方”。此尊如来宝座是由一种像水牛的动物抬着，这种动物爱争先，抬宝座的共有八只，象徵嫉妒，即总是想比别人强的那种烦恼;不空成就佛安座其上、手施无畏印，代表能使三界生死佈畏众生，皆能到达无畏之処。其下方之金刚夜叉明王所持剑、轮象徵降伏法;弓、箭象徵敬爱法;铃、杵象徵自身的金刚萨埵。