宝塔是佛教的建筑，一般人只要看到宝塔，就知道这是佛教的道场。所以宝塔也算成为一种标志。佛教为什么重视建设宝塔呢？
宝塔就好比是地标，一般都建在明显的地方，或者是山丘上，高入云霄。在中国，宝塔的种类最为普遍的有四方的、八角的、六角的，也有十三层的、九层的、七层的。在印度、中南半岛许多国家，则可说是有佛的地方，就有佛塔。
说起造塔的因缘，始于给孤独长者。佛陀住世时，经常游行弘化于五印度，舍卫国的给孤独长者，因不能常见佛陀，心中充满了思慕，所以向佛陀索求一物，留作纪念。那时佛陀给了他一点的指甲与头髮，于是给孤独长者便造塔将它供养起来。
到了释迦牟尼佛临涅槃时，弟子们希望佛陀能为他们开示身后事，当时佛陀便嘱咐弟子们在十字路口兴建宝塔，以供奉他的灵骨。
其实，佛陀并不需要弟子为他建宝塔，他是为了让众生在看到宝塔时，都知道有佛教、知道有佛陀，而能升起向道的心、昇华的心、超越的心。因此，日后宝塔也就成为佛教的地标了。
到了阿育王时代，阿育王统领八万四千国，寻找佛舍利，又兴造了八万四千塔。造塔，从此就在佛教裡风行起来了。
佛教重视宝塔，主要是为了让人们对佛法生起信心。
摘自：星云大师《僧事百讲》