看其他法门诸大乘经典，诸佛的境界也都非常殊胜、宏阔，看了内心非常法喜，但是怎么看都没有一个法门能够超过净土法门、超过阿弥陀佛名号的。这不是说我们自己学净土法门就自己夸耀，确确实实找不到能够超过弥陀本愿称名、凡夫入报的法门了。凡夫众生只要口称这句名号就能成佛，实在找不到第二个这样的法门了。
所以，我们能够遇到这个法门，应该欢喜，高兴得翻几个跟头，摔断腿都值得，确实稀有难得，百千万劫难遭遇啊！所以，遇到这个法门我们要发心，要把这个法门告诉一切有缘众生，因为没有比这个法门更容易、更简单、更殊胜的了。
这个法门不是我们自己臆想的，它有教证、理证、事证，传承清净，而且净土的祖师解释得非常干脆，毫不含糊。
佛教的前途就在这里，就在我们心里，我们心里如果没有前途，佛教能有前途吗？很多人喜欢学佛，但心里有没有前途？表面上说我有前途，其实心里说我没有前途，我哪有前途。
我今生一定能成佛吗？想一想，不能。
一定能成为无生法忍的菩萨吗？不能。
一定证阿罗汉果吗？不能。
一定能够生天吗？恐怕也不能。
这还有什么前途？
一定下三恶道吗？哎哟，恐怕是一定的。想想自己有一大堆的烦恼、罪业、我执、我见、邪见、恶业，一定下三恶道，有什么前途？前途是三恶道。如果每一位佛弟子的前途是三恶道，是六道轮回，佛教哪里有前途？
佛教的前途一定要在我们每一位佛弟子的心中展开，如果我们学佛人，像下雨一样都往生净土，佛教怎么会没有希望、没有前途？
所以，佛教有没有前途，看我们的内心。即使全世界的佛教徒都修难行道，都感到成佛很难，但你一个人念阿弥陀佛，知道往生决定，整个佛教就有前途，就有希望。你就是种子，是佛种，不简单啊！所以，这个法门确实殊胜、超胜。
把这个法门告诉很多人，很多人不相信，正所谓专专指授归西路，为他破坏还如故。旷劫以来常如此，非是今生始自悟，五浊增时多疑谤，道俗相嫌不用闻。见有修行起瞋毒，方便破坏竞生怨。
我们怎么能相信呢？有时候想一想，也觉得不可思议。我们怎么能相信？一个字缘。
选自：《阿弥陀经讲记》
文章转自微信公众号：净视界amituo
