五相成身
药师山紫云居士
本师佛神识在色究竟顶天受灌顶,(打坐入定)受佛加持灌顶成应身佛,以十二因缘而悟道,因尘沙无明关系,肉身受障碍,修月轮观修成五相成身(化佛),肉身才有能力渡生,本师才有神通做事。五相成身法(毘卢佛的方法)可修成化佛(即身成佛)。
方法
(一)通达菩提心
『觉心』『自觉』『慈悲心渡生自身成佛』行菩萨道基本的心(菩提心)方可成佛。
用阿字观月轮须得毘卢佛加持,开始月轮不亮,须学习在月轮做事。
(二)修菩提心(光明体)
因第八识仍有业障,将第八识业障除去使月轮更明亮。
(三)渡生(修成金刚心菩萨)
初地到十地之间的菩萨,菩萨道不退转牢固如金刚,累生累世渡生到成佛。月轮上观莲花及金刚杵(不退转菩萨道,清静心不退转),如『胎』可以化成金刚菩萨。
名色本尊(叫胎):很小很明亮。大等于遍入(佛入身加持消业),准提十八臂菩萨消各种业。
(四)修金刚身
胎藏(心量可以变大变小),运用自如(金刚身)。
广金刚:莲花及金刚杵可大可小,大到宇宙,小到一点。
名色本尊,大可无限大,「觉」也随时到;小可无限小,也知蚊子心,神足通的成就变化莫测。
胚胎:正金刚身,自身为金刚杵。
(五)佛身圆满
五蕴身不消失,记得前辈子之事,我某某化身现出本尊相为即身成佛(化佛)。一根通其他诸根均可通达无碍,修行肉身业障消除。五蕴身与肉身、气身与肉身皆要接好。
精神身、气身、肉身合起来叫「化佛」,化佛能了知气脉、明点、金轮观。
肉身本尊可以做事,五蕴不消失(名相纪录不消失)修成不忘失即为「活佛」,一般五蕴身分解时名相会忘记。
肉身本尊:本尊精神身与肉身结合,当肉身分解时五蕴不散失。
大日:体性光明。
大曼:以佛相为主。
法曼:咒语、经书。
三昧耶曼:法器为主。
羯摩曼:渡生工作。