当此荒歉乱离之时,欲令同人共沐佛恩。宜以随分随力,而为劝化修持。则所费少而为益多。若一插手,即以建筑是务,又不肯简朴从事,则财无来源,不免为难。其稍有力者视作畏途,而不敢来矣。今当事事从简,亦不必一期即令圆成。凡四乡信心者,令其各在自己家中修持。亦不废事,亦不旷修。又能令家庭眷属同生信向。光见各处提倡者,皆以建立道场为先,窃不谓然。若是世道清宁,人民丰裕之时,则可。当此民不聊生之际,又无独任之大功德主,则便觉难之又难矣。所言作文,此事万不能为。自去冬十一月于电灯下校书,其字过细,目大受伤。因兹拒绝一切笔墨差事。凡来信均嘱以后不许再来信,亦不许介绍人皈依。即向弘化社请经书,亦不许顺便与光书。以目力不能应酬故。即此来复二信,均用眼手二镜,方可朦胧看写。否则看不见,尚欲令支差,则万不能也。文钞中有可取者,何妨录以示众。
净土论著:复陶德干居士书
2025-10-19 09:35
 
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