当恶业现前,如何消除宿业,不受恶报?

印光大师讲故事

在世人的病苦,多属宿世杀业所感召。宁波镇海方文年的儿子,十九岁得了肠痈,中医没法治,西医说要开膛剖肚才能治,父母舍不得。

好在他母亲读过印光大师文钞,吃素念佛,全家上下都吃长素,只有一家之长的方文年没吃全素,但也减少节制了许多。母亲和一个老娘姨帮孩子拼命念佛,念观世音、念金刚经。不到三天肠内毒疮自行崩溃,脓血顺着大便流出,五天后就痊愈了。

由此可见,至诚念佛诵经,能够消除宿业。可怜世人只知造业,不知消业。

海盐的徐蔚如居士,在北京工作。得了脱肛病,每次大便后,必须睡上一刻钟,等肛门缩回才敢动。

一次大便后,因有急事,刻不容缓,于是坐车出门。由于受到磨损,肛门再也缩不回,七天七夜,痛如针扎,没有停息的时候,整整七天没能合眼。

一开始他也念佛,病却没有减轻。于是徐蔚如发大菩提心,说这病太苦,愿我多受点,只愿世间人不要再受这样的苦。之后至诚念佛,不久就睡著了,醒来后病自己好了,从此断根。

在这个患难的世道,虽说念佛能灭宿世恶业,但应当发大惭愧心,将损人利己的心,转变为菩萨普利众生的心。这样一旦恶业现前,因为发大菩提心,心中才能充满佛号的光明,得以灭罪。

倘若前生或往昔曾造作大恶业,如今虽然断恶,却未能努力修善,只是泛泛地念几句佛,这样的一点功德敌不过以前的恶业,也就难免遭受恶报。不是念佛功夫白费,是因为不发菩提心,恶业深重,难以消除;倘若能发大菩提心,则如皓日当空,寒霜雨露顿时消融。

世上有不少人半辈子作恶,后来改悔,却由于没能完全避免恶报,就说佛法不灵,修行没好处。念佛法门,信愿行为宗旨,菩提心为根本。念佛之人都摄六根,净念相继,发四弘誓愿,则心与佛合,心与道合。活着就是圣人,临终直登上品莲花,这才不负今生学佛的因缘。

——《印光法师文钞》

复康寄遥居士书一、复章道生居士书一

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