佛教僧团确立的重要基石:成立竹林精舍

佛陀下了象头山后即往王舍城,到其郊外一所名叫善住的寺瑞安顿下来。在王舍城,佛陀的传闻愈来愈盛。摩揭陀国的国王频婆娑罗听到了这个消息,就到善住寺拜访佛陀,一叙久别之情,并听佛陀的教法。国王感激而道:

「当我还是太子的时候,我有五个心愿。今日得以把它全部成就了,第一就是愿自己能够受灌顶为王,已经得以成就了。第二就是愿自己能够成为国内最高的圣者,也已经得以成就了。第三就是愿自己能够师事世尊,也已经得以成就了。第四就是愿世尊能够为我说法,也已经得以成就了。第五就是愿自己能够领悟世尊所说的法,今日也得以成就了。我的五个心愿,因世尊而得以全部成就了。世尊呀!但愿收我为在家的信徒吧!又愿,明日能够和众比丘们,接受我的供养吧!」。

翌日早晨,佛陀就和比丘们,进入王宫,接受国王的供养。然后,国王就把郊外竹林之地,献给佛陀和比丘们做为居住的地方。

不久,有一位住在王舍城的长者,清晨来拜访竹林。他看见比丘们在这个没有房舍的园林里,生活得井然有序,深受感动。就向比丘们说道:

「如果,我在这里兴建精舍,是不是可以请各位在里面住住。」。

那个时候在佛教僧团里还没有所谓精舍,所以比丘们就把长者的请求,呈转佛陀。佛陀回答道,如果是朴实的房舍,可以兴建。

长者满心欢喜,立即在此地盖了六十个房舍,献给佛陀和比丘们。这就是佛教最初的精舍之成立经过。这个精舍就以其地名称为「竹林精舍」。

这个竹林精舍的成立,对于佛教僧团的确立,是一个重要的基石。同时,又和将在后文叙及的祇园精舍,也就是祇陀林精舍的建立有关连。

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