标题：一阐提的解释

内容：
佛教名词。

梵语Icchantika的音译，亦译“一阐提迦”，略称“阐提”。

意为“不具信”，或称“断善根”。

佛教用以称呼不具信心、断了成佛善根的人。

佛教指不具有佛性，永远不能解脱成佛的众生。

意思说，阿难羡慕释迦牟尼的身姿，但他还不会练习，不具信心，所以他疑问重重，找不到方向。

一阐提是出自《楞严经》：“尔时阿难，在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言：我是如来最小之弟，蒙佛慈爱，虽今出家，犹恃㤭怜。

所以多闻，未得无漏。

不能折伏娑毗罗咒，为彼所转，溺于淫舍，当由不知真际所诣。

唯愿世尊，大慈哀愍，开示我等奢摩他路，令诸阐提，隳弥戾车。

”《入楞伽经》曰：一阐提有二种：一者焚烧一切善根;二者怜愍一切众生，作尽一切众生界愿。

大慧!

云何焚烧一切善根?

谓谤菩萨藏，作如是言：彼非随顺修多罗毗尼解脱说。

舍诸善根，是故不得涅槃。

大慧!

怜愍众生作尽众生界愿者，是为菩萨。

菩萨方便作愿：若诸众生不入涅槃者，我亦不入涅槃。

《楞伽经》等谓众生有毕竟不成佛者。

但《涅槃经》则谓一阐提辈也有佛性，以佛性不断故，众生皆得成佛。

又，华严、天台等一乘家也认为一阐提终将成佛。

如《华严五教章》卷下谓一阐提人虽无涅盘性，但实有清净性，故谤法心若转，永劫之后终将成佛;《天台传佛心印记》亦说阐提因断修善故称断善之人，但因不断性善，故终能成佛。

净土家则认为一阐提依弥陀本愿力故终得成佛。

发布时间：2025-06-11 08:20:46
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