标题：一世多智钦仁波切：一髻佛母简供

内容：
མ་མགོན་བསྐང་བསྡུས།一髻佛母简供རྃ་ཡྃ་ཁྃ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།让杨康 嗡啊吽སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་རང་མདུན་ཐོད་སྒྱེད་སྟེང་། །དུམ་གཅིག་ཀ་པཱ་ལ་ཡི་སྣོད་ནང་དུ། །顿圆自前颅灶上，浑成嘎巴拉器中，ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་སོགས་སྦྱོར་སྒྲོལ་རྫས། །སྤྲོ་བསྡུའི་འཕྲུལ་གྱིས་རྒྱལ་ཀུན་གསང་གསུམ་བཅུད། །五肉甘露诛合物，射收诸佛三密精，སྤྱན་དྲངས་གཏོར་མའི་རྫས་དང་དབྱེར་མེད་གྱུར། །དངོས་འཛིན་དྲི་མས་མ་སྦག་མཆོད་གཏོར་རྫས། །迎请朵玛成无别，无实执染之供品，ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དཔལ་ཡོན་རབ་ལྡན་འདི། །མཆོག་གསུམ་རྩ་གསུམ་བཀའ་སྲུང་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི། །具外内密功德此，三宝三根诸护法，ཁྱད་པར་སྔགས་སྲུང་ཨེ་ཀ་ཛ་ཊཱི་དང་། །དཔལ་མགོན་མ་ནིང་མགོན་པོ་ཕོ་རྒྱུད་ཚོགས། །艾嘎匝帜尤护密，玛狞贡布诸男众，སྒྲོལ་གིང་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་མཆེད་འཁོར་བཅས། །གཟའ་བདུད་ཆེན་པོ་གདོང་མོ་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར། །诛使当坚兄眷等，大魔曜使八部眷，དུར་ཁྲོད་ལྷ་མོ་མིང་སྲིང་བརྒྱད་པོ་དང་། །ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ་གཡུ་སྒྲོན་བསྟན་མ་བཅས། །尸林天母八兄妹，玉准丹玛寿五女，ཚོགས་ཀྱི་བདག་པོ་རྒྱལ་ཆེན་སྐུ་ལྔ་སོགས། །ཙིའུ་དམར་པོ་རོལ་པ་སྐྱ་བདུན་སོགས། །众主五身大王等，紫玛化身七骑士，ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས། །སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་འཁོར་དང་ཡང་འཁོར་བཅས། །外内密天罗八部，化身复化眷又眷，མཆོད་ཅིང་བསྟོད་དོ་བསྐང་ངོ་མངའ་གསོལ་ལོ། །དགྱེས་ཤིང་ཚིམ་པར་མཛོད་ལ་ཉམས་ཆགས་བཤགས། །供赞酬补奉权位，请悦满足忏退失，རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་གང་བཅོལ་འགྲུབ་པ་དང་། འཕྲལ་ཕུག་ཡོངས་དགེ་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །所托一切事业办，现后俱吉愿成佛!

ཅེས་པ་འདི་ཡང་རྨ་ཆེན་གྱིས་ངོར། རྡོ་བླས་སྨྲས་པ་ཡོངས་སུ་དགེ་བར་གྱུར་ཅིག །དགེའོ། དགེའོ།། །།此以玛千之情约，多拉(第一世多智钦仁波切)说，愿一切圆满!

佐钦丹熷扎拉译译意注释1.

顿圆自前颅灶上：刹那之间观想圆满的自己前面头颅灶上。

2.

浑成嘎巴拉器中：一整块(无缝的)嘎巴拉容器中。

嘎巴拉为梵语，即头骨，头骨法器中最上等的是整块浑成无一条缝者。

3.

五肉甘露诛合物：五肉五甘露等诛杀、和合之物。

4.

射收诸佛三密精：以射收的力量来把诸佛三密的精华……5.

迎请朵玛成无别：迎请而和朵玛物成为(无二)无别。

6.

无实执染之供品：没有实执污染的供品。

7.

具外内密功德此：具有外内密功德的这个。

8.

三宝三根诸护法：三宝三根本一切护法。

9.

艾嘎匝帜尤护密：尤其是护持密法的艾嘎匝帜(一髻佛母梵语)。

10.

玛狞贡布诸男众：怙主玛狞、贡布(玛哈嘎拉)诸男众。

11.

诛使当坚兄眷等：诛杀使者金刚善(当坚)兄眷属等。

12.

大魔曜使八部眷：大魔曜(罗睺罗)、使者(东摩)、八部眷属。

13.

尸林天母八兄妹：尸陀林天母八兄妹和。

14.

玉准丹玛寿五女：长寿五姐妹、玉准玛、丹玛等。

15.

众主五身大王等：众主、五身大王等。

16.

紫玛化身七骑士：紫哦玛布和他的化身七骑士等。

17.

外内密天罗八部：外内密的诸天、罗刹、八部。

18.

化身复化眷又眷：化身又化身的，眷属之眷属等。

19.

供赞酬补奉权位：供养并赞叹酬补奉上权位(即请作护法的位子)。

20.

请悦满足忏退失：请欢喜满足，忏悔退失(的过患)。

21.

所托一切事业办：所托付的一切事业成就和。

22.

现后俱吉愿成佛：暂时究竟全部都好愿成佛。

【解说】一髻佛母，藏名阿松妈，意即密咒护持母。

梵名欸嘎乍纪，汉译独发母或一发母。

此护法乃法身普贤王佛母所化，是宁玛巴(红教)之主要三不共护法之一，司护持出世间法一切成就。

一髻母，一面二臂，身青黑色或褐红色，独目居于额头中央，独齿尖锐有如普巴杵，牙尖向下，一发撑天，头戴五骷冠，独乳居胸正中，右手高举人尸，左手执魔心与豺狼，身披人皮衣，下着虎皮裙，项挂五十鲜血人首，隆乳蜂腰圆腹，足以右曲左伸姿威立于日莲尸座上。

彼乃普贤王佛母所示现之大护法，故其形之特点皆表法身一体。

一髻佛母之一发、一目、一齿、一乳，此一非为单一之一，而是整体之一，盖表充遍法界之整体也。

一髻佛母属智慧护法，护持行人出世间成就，主空性。

传闻昔日有持明者名姑玛拉渣，因穷困以致求法时，无所供养上师，只好以身语意承事其师。

于是日以继夜不停地书写经典，积劳成疾而得大病。

但其坚苦不拔之愿力不变，上师得知殊为高兴，饬造众生之事，及灌顶时，亲见上师顶上虚空有四臂依怙尊(大黑天)。

门前对面，有一佛母，只具一眼一发，一颗獠牙，独一乳房，肤青黑色，右持人尸杖，左手持魔心与母狼，令人不敢逼视。

门外有事业邬摩天母，双手捧血而食，乃得佛母之授记。

发布时间：2025-06-10 17:54:53
来源：素食购
链接：https://www.sushigou.com/7901.html