标题:声闻和缘觉在佛教属于哪个果位? 内容: 声闻缘觉属于小果罗汉,是小乘果位。 声闻,【声】是声音,【闻】是亲耳听。 是听佛讲理性、教化,瞬间即豁然开朗而得到的小乘果位。 最聪明的人也要修三世才能证得。 佛讲经可以振动三千大千世界,根基好的人是能听得到的。 现在世间也有这样的人。 我遇到过,他说一到后半夜两点,就能听到师父在念经,耳边有敲木鱼声,这就是“声闻”。 闻之后明理证得一果。 大势至就是耳根念佛成就的菩萨,是大彻大悟。 大家不要疑惑“大彻大悟不是佛么? 他咋是菩萨呢? ”我说的大彻大悟是高于四果,就像阿难关于“多闻第一”的故事一样。 阿难通过随众到维摩诘大士面前问疾,听大菩萨们的对话后,回来深觉惭愧,对佛说“世尊,我不能再承认我‘多闻’了。 ”世尊问:“为什么呢? ”他说:“我较大乘菩萨还差太远。 ”世尊于是安慰他:“你不要有疑虑也不要恢心。 我说你‘多闻’是在四果之内,非是大乘菩萨当中‘多闻’。 ”阿难这才放心不再忧虑。 所以,罗汉有小果罗汉和阿罗汉之分,小果是初果须陀洹,二果斯陀含,三果阿那含,四果阿罗汉。 阿罗汉为声闻中最高,没有烦恼,此生圆寂后再也不来世间度众。 而菩萨则高于这四果是大乘果位。 辟支佛,梵文叫“辟支迦罗”,我们叫他“缘觉”。 他们常居在水边和峻崖的下面修道,或独宿在孤峰之上,干啥呢? 春观百花开,秋看落叶黄,将外缘的境界收归到自己的观觉当中,观察后而觉悟。 这种果位,钝根者要修六十劫方才得到“辟支佛”;聪明的也要四世才能证得“缘觉”。 ——圣辉师父讲《地藏经》 发布时间:2025-06-10 10:53:05 来源:素食购 链接:https://www.sushigou.com/7832.html