标题：静波法师：只有去耕耘，才会有好的收获

内容：
如农夫种田，播下种子（如宿世的布施业），还得勤劳地去灌水、施肥、除草（就是现在的努力）。

我们把种子播下去了，生长出来了，然后我们得：旱了灌水，缺肥施肥，长草了除草不努力行吗？

其实佛法是讲道理的！

如此才会丰收。

丰收时，还有很多复杂的过程，把它收割回去，然后脱粒、储藏。

如果储藏不好，会被老鼠盗了，或者是霉了，这都有可能，所以非常复杂！

不然的话，我们如果坐等收获，那是没有把握的。

如果把种子往地里一放，任其发展，爱咋样咋样，你看它会收吗？

那草会把苗都给欺死了，收不了。

如果我们有信仰，不去努力和改变，信马由缰，结果就是这样。

除非少数的土地肥沃（特殊原因），但虽有收获，而产量绝对不会令人满意。

只有去耕耘，才会有好的收获；试图出现奇迹、不劳而获，都不能算是理性的佛教徒。

种田如此，种福田而得福报也是如此。

所以不能专依宿世的福业，还要靠现在的努力。

就说我有钱，而有钱还是得会花钱；而且有钱，你还得再次创业吧！

你不能说我有钱，什么都不干，钱会花完的！

怎么办呢？

怎么样去把它作为成本，就要怎么样去投资？

怎么样再有重新的收获？

这恐怕我们需要去想。

种福业如此，做功德、修行也是一样！

我有信仰，有信仰怎么样能够证明给别人看，怎么样能够改变自己的执着、烦恼、生死的挂碍、恐惧和困扰！

这些东西你有做过吗？

有做过才好，不然的话，没有意义。

如果专门依靠宿世因缘，就会成为定命论。

所谓定命论，就是我们做什么必然要得到什么；其实这不一定的！

而且我们开始做了，以后不再努力了，肯定就更不一定！

那就像懒人一样，结果可就悲惨了。

就像那个懒人，我有饼，我都不吃，都不去动手转，那肯定结果就是死掉。

佛法不是定命论，请大家一定要知道！

认为都是定命的，今生都是定数，比如说，我生来就是做和尚的命运；那不一定，你可以做和尚，也可能不做和尚！

虽然每个人不应该变化得太快，但是事实会证明：因人而异，法无定法！

前几天，我们有一个沙弥跑掉了，把出家人的衣服往那儿一扔就走了；去哪儿了连个招呼都不打？

首先这是修养的问题，为什么不能打一声招呼呢？

我们不可能把一个人拴在这里！

说：你不能走！

人家要还俗，那就还呗！

他跟自己家里人也不说一声，我们着急了！

因为人家把那孩子送来了，我们对他能不负责任吗？

必须要负责任！

可是走了竟然都不说一声啊！

连说一声都不说一声，我们既担心又伤心！

这个人将来的命运，实在没有办法评价。

我们也不理解：做人的基本道德修养在哪里？

我们又无可奈何。

现在出家人少了，所以我们有时候想一想，也不能太苛求了！

如果我们太苛求了，就没有什么人来了；如果不苛求，进来的就会什么人都有，那怎么办呢？

还是得要求！

不要求肯定还是不行；因为：为人师表，肯定要以道德修养做标准！

如果没有这个标准，那么肯定也就迷失了方向。

原标题：只有去耕耘，才会有好的收获哈尔滨极乐寺静波法师开示节选转自微信公众号：闻法

发布时间：2026-06-07 09:24:49
来源：素食购
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