标题:宣化上人:十法界唯心所造 内容: 宣化上人:十法界唯心所造阎罗王众赞叹品第八◎一九六九年宣化上人讲述于美国三藩市佛教讲堂阎罗王众,单单听这个声音就已经很可怕了。 阎罗是印度话阎罗王的意思,是管鬼的一个王。 阎罗王众,普通说有十殿阎罗,如果按照南赡部洲在中国或印度的来讲,是指亚洲的十殿阎罗。 但依本经的文义讲,就不是单单说中国和印度,仅仅亚洲的阎罗王。 这个阎罗王是指整个宇宙,每一个世界都有阎罗王,所以阎罗王就有无量无边无数那么多。 阎罗王有从其他的世界来的,有来自星球的,也有来自月球的,也有来自其他铁围山的地方。 总而言之,有人类的地方,就有阎罗王;若没有人类的地方,也就没有阎罗王。 为什么呢? 没有人类,也就没有鬼;没有鬼,也就没有佛了,那是无佛世界。 因为无佛世界,所以也就没有阎罗王了,主要就是在人,要是没有人,什么都没有了。 世界就是由人来支配一切,来制造一切,来需要一切,来使用一切,都是因为人。 要是没有人,这个世界,根本也没有佛,没有菩萨,没有饿鬼,没有地狱,没有畜生,什么都没有了,这一切都由人造成的。 那人是由什么造成的呢? 人是由心造成的! 心不单能造人,心也可以造天堂,也可以造地狱,也可以造饿鬼,也可以造畜生,可以造种种,所谓十法界都是由心造成的。 心造成十法界,心也能毁坏十法界。 所以《华严经》说:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。 一切都是由这个心理造成的。 我们的心有如水波浪那么多的杂念,这些杂念就表示出世界上所有一切山河大地,都是由人的妄想心所造成的。 人的妄想心就好像微尘那么多,因为我们内心里边有妄想,所以外边才有微尘;要是里边的妄想没有了,外边的微尘也就空了,乃至于邻虚尘也空了。 凡是有人类的地方,就会有鬼,也就会有佛,所以就有阎罗王。 不单单有阎罗王,而且还有他的眷属,所以叫做“众”。 “众”,就是阎罗王的眷属。 “赞叹品”,赞叹什么呢? 赞叹地藏菩萨的大威神力,不可思议的智慧,不可思议的境界,在本经是属于第八品。 发布时间:2026-03-03 11:33:45 来源:素食购 链接:https://www.sushigou.com/28306.html