标题:第五卷 佛本行经 - 乾隆大藏经 内容: 第五卷 佛本行经升忉利宫为母说法品第二十一以正法甘露充饱世间人下解脱种者皆放受其报佛功德犹日正法喻光明戒品水清凉生于天泉池母妙宝芙蓉及天林树花欲令时开敷故佛升忉利日光昼照空月炎曜于夜佛照天世间若干严饰好日天子生念谓日王来至以世敬日意稽首礼佛足月天子怀疑盛明所见舍月之光荣好归入人慧月寂灭过梵天照曜喻天帝深邃胜渊海不动安须弥天帝杂宝树号名采昼度光明坐其下宝树荫金山见母大妙后种福果于熟或有方应种或复应放者以佛清净德面曜如明珠见者心清净犹如水清宝尔时佛世尊以清和梵音甘露法药雨于慈母妙后坠堕离别苦生天有是患贪求积聚死是为世间苦地狱烧炙煮饿鬼渴干燋畜生相啖食五情苦无安在所受身处众苦辄追随欲离众苦恼唯有灭无为当觉三界苦犹若疮被毒甚于烧铁擆无可解疮处世间苦如是觉苦起之缘觉其苦灭处觉所以灭苦觉五盛阴苦觉劳所因兴尘劳所灭处是灭名无为所以灭道者名曰八圣贤诸尘劳之毒都烧令无余生死甚可畏进退不可怙如伎儿木面脱一复着一或饮天甘露退复饮洋铜或食天甘露退啖烧铁丸或复来天家或曳然铁车或王或乞儿饿鬼转畜生宿对互所拍跳迸如拍鞠上下遍三界从有至无择闻说是法已母妙天帝后八十八劳结心垢永灭尽意止深妙法又令三垢薄烧诸强尘劳妙后证三道大会无数央诸天人芙蓉同时俱开敷如花蒙日光于是妙后起更幸怀欢喜犹如日临山光明益盛明亦爱敬于佛礼足已启言古来母未曾得子此重贡无数劫食地心未曾厌足天欲不已满莫若今充盈自足令我足除着无所著一切智寤我无种断我种时无数诸天闻微妙大法即殖善德种鲜洁佛之种忆先品第二十二于是天中天诸天世人师在于大王境摩竭之国土游止竹林园思忆往古世光明益显好犹如盛火祠佛弟性慈仁厥名曰阿难见佛光明盛即行诣佛所叉手下右膝敬意白佛言唯愿天中天决心之所疑未曾见光明如今之晖耀唯愿一切智说光明因缘于是佛告已微妙八种声谛听吾今说光明之因缘吾自忆前世施无数众生供养千数佛种种所须给学无数圣典盛祠祀无数难可施与者大施与无吝忆念往古时大象如白山势力胜邻敌吾以用惠施以心所爱重二子用施人毛孔皆血出吾时名甚爱象马车乘女种种用惠施施八万四千金角黄牸牛金器盛银粟满其所受量吾名为知时大施十二年弊恶婆罗门来从吾索头时诸天若干欲固遮梵志吾归晓诸天莫违本所愿时王名月光今充吾所侥复有婆罗门来从吾索眼不逆即许与体所爱之目为王名善目因是发大愿今以目施与愿后成慧明又复更异时鸽飞来趣我为鹰所迸逐飞住吾膝上吾尽割体肉恣以足鹰意不以来归鸽与鹰使为食吾以病人故割已体上肉食肉三七日其重病得瘳又为普施王名为大力士昔除众生病今灭其尘劳又吾前世时以身惠施人别卖可爱子又别卖吾妻卖吾与恶人敕吾令杀害吾时名焰月不杀没己命吾剥皮为施缠叠为灯炷同时然灯炷与身炎皆炽王名坚金刚其耐痛无比以是求一愿举足以成佛以身与虎狼地六反震动因此勇猛意超度过九劫曾以一善施主地尽四海前为转轮王号名曰大天始建王风教率以十善行弃舍四方域剃头修净行又为普地主号名曰尊帝于是地上立八万四千城时为此诸城部分境界已八万四千王俱出剃头学曾为王多求贪欲狂迷惑越度大海表求土地人民吾时为梵志大智名上度将顺教是王还其正志思曾为白象王如日甚姝好六牙甚可爱弈弈有光明猎师贪牙故箭射中其心便自拔牙与心不起恚乱净施王游猎因至深山中闭群鹿二王置于深谷厩以一妊母鹿鹿王代就死使普境野畜无复恐患忧有国忽父母害杀长老者吾尊奉孝养地穴济父母天空中问义父教吾决答断众生倒见济令不堕狱大蟒闭贾客围绕置中央吾时缘宿行生为师子王发象为力势踏蟒即令死济五百客命安隐得归家佛尔时说此生经五百章三千大千界普六反震动有亿众生类皆发大道意又有亿众生各证以四道上世贤智士不可称奇异菩萨发勇猛施舍其躯命从乞求者意终无所违逆功德得自在万物及躯命丛残短寿命是乃可为奇尘劳所缠裹怀恶盛迷惑能以慈悲力钩还具恶心能舍所爱重财宝及躯命众生有豪尊世得自在者应为恶之时自制而不为昼夜行众善以休息其意缘是自劝进志愿在佛道游维耶离品第二十三世智一切敏所愿无不成慈哀加众生如人有一子犹如转轮王放教靡不从患厌世五欲欲入法慧窟世尊亦如是开建为佛事勤劳行广化事无不究竟随生死恶世顺见其起灭欲入大无为灭意寂然定时维耶离城吸人精魄鬼入城兴疫病逼迫相娆害尔时维耶离疫盛如炽然国诸王大臣集会博论义厉气之大火烧然国万民各共精意思何方除此殃长者名财明第一清信曰睹世更无谁唯佛可恃怙因遣清信士财明以为使长者清信士都共叉手向尽五体投地共遥白佛言普救护世间愿济我国厄如冻者求火犹重病请药若冥愿明晓失路者晓导我等求世尊欲观天人乐使往至佛所佛即许受请今舍家觉知天人思扰动天于上空中告王未生怨如何安无忧今当与佛离王闻天教告心即悚然惊意怀愁悴曰众生心闇钝谁能诣慧砺砺其闇钝心尘劳之愆咎宿对之重债众生重债咎谁当济令轻我等久见闭在生死牢狱谁当以清钥开吾等狱门吾等久暴露渴爱之日阳谁当施正法月精解渴珠王因敕令严轻驰往见佛因请佛明日愿屈就宫食敕厨令严具盛馔百味饭佛许于宫中受王一月请平治七阶路乃至流江恒路设诸帐幔严饰犹天宫杂色众花香散以遍布地人集如水涨盈溢譬如海明珠以挍饰色白如盛月王之服乘盖敬意施奉佛时佛未久顷即到恒水侧王更进上佛五百七宝盖人王上五百诸龙王贡千天王献五百维耶离五百为世大覆护应受宝盖施尽受诸宝盖余唯置其一尔时天中天与诸弟子众二千五百人便度流江恒维耶离诸王尽心爱敬佛供给所当得以次来到国佛便即时入维耶离大城以八妙深重梵清净音声佛即说一偈诸有众生类地行乘空者宜慈爱众生以清净慈水普洒于大地热渴所逼狂得水饱满凉从佛之庆云放甘软言雨举城充饱满除重毒害患佛于是即还出到城门外佛与诸沙门绕城而徐行施护现吉祥咒愿普永康举国蒙覆护快乐不可量时长者财明请佛及弟子饮食香甘馔种种尽爱敬时佛广斑宣深要之正法师子音以下四千人得道佛与弟子众乃至捺女林奈女闻之已驰出往见佛到门即下车璎珞如电云始入园林树状似吉祥天行步趋庠序如水随波流颜容如春阳芙蓉花之丛将诸天人女服饰之恣貌行于林树间或动天地眼佛世尊视见魔王之罗网目观其美色坏人戒律行佛以梵音声告诸沙门者捺女今来至卿等摄捡意各建志手执精进之强弓以正直之矢筈承智慧弦皆被定意铠乘自守戒车各储慈观意入眼色战阵卿等当谛计女人何可是假借相欺惑如铜铁金涂皮薄如蝇翅若不以覆上此但是肉积当作是计知涕唾眼中眵若不拭却者及与身上垢若不以水洗脓血及粪除聚会于一处熟思视是者欲意灭不生卿等自观计是骨舍可恶以筋缠束缚外则以肉涂衣裳服饰覆如画师覆壁但作是自观莫随彼欺惑坚慎护心意后可有所益初不调伏心后则不可御邪行失正路迷惑回周旋犹如官磨马竟以绕磨走眼喜视色者心则随目惑谛观其表里愚染慧离着时佛以是教诫诸幼弟子即共自捡摄一心视佛面捺女遥见佛光相明严好巍巍林树间如日云中出慈敬意视佛微妙心清净犹如树花繁风吹令倾屈如是礼佛足叉手心恭敬却就其坐位佛便告之曰女情贪放逸卿善心诣吾信乐正真法是利甚难遇男子信乐法是不可为奇男虽意深重尘劳犹差薄女人常回旋于诸尘劳爱意局心轻躁专著六所欲汝心存于道是最可贵奇一切世无常无吾我可恃疾病侵安隐老毁颜色貌劫夺人寿命乐法无患难女人多贪嫉不喜怨憎会女人心恋着不乐与爱别凡受女人形必有是二恼以是义之故汝当勤奉法奈女性软弱心甚怀惭愧正法所劝进勉宜起恭敬便叉手长跪前白世尊言愿佛垂慈愍明旦受我请时佛觉其心甚清净欢喜默然受其请女便辞欲退因五体投地稽首礼佛足厌恶女人形怀惭且还归时佛许奈女受请去之后维耶离贵贱皆来至佛所白马白车盖衣服皆素帛诸容饰皆白威仪甚可观青黄赤黑色种种各部别严饰来诣佛犹忉利天人是辈亦请佛佛言已受请佛许奈女请是辈皆怀恨时佛为是等广说微妙法甘露无损减灭除诸苦患粗略为现说四谛之要法无数诸离犍皆服甘露药佛当于尔时化无数离犍告辞等已下心皆建正法犹如化猛盛还反地狱苦及无数众生皆下生天种叹定光佛品第二十四宿世殖百福千岩峻无极智慧之川谷甚深难可测众口言辞风不能令倾动坐定如太山然无能转移犹如青黑云晃昱震电光杂宝众花盖在上空中旋时阿难见此未曾为瑞应怀踊跃喜心长跪白佛言种种天花甚微妙好如有心意来供养佛犹如林树遇群野马如雪山中众花香树面如千叶莲花之色世俗之水不能污者甚难见闻如忧钵花唯愿颁宣花瑞应故佛以微妙深重净音梵声觉寤充饱众生遍开三千大千世界以慈悦意告阿难言乃往过去无央数劫无量善德庄严相好犹如炬耀消除晦昧以正法明除愚痴冥往昔有佛号名定光三千世界众圣之师一切智慧犹之大海心如虚空无所挂碍六度根株甚深牢固十力之茎甚大坚强四无所畏之四觚岐三十有二相好枝条三达普智微妙牙节八十种好柔软好叶慈悲荫覆甚令清凉觉意之花禁戒德香所说花开现四谛台四种道证果甚香美天人乐法犹如蜂聚应服佛树华味之精其闻花香食树果者以解脱味饱满充盈乃前世时愿求佛事勤行不懈现其报应寻得法药甘露蜜浆充饱一切久远饥虚发愿欲求大悲之意因是欲入华严大城初举其足蹈门阃时地神于是肃肃而担三千大千佛之世界踊跃六反而大震动雨华覆地诸天塞空天乐于上如云雷声天女空中鼓乐弦歌叹佛累劫相好功德鸟兽欢喜相和悲鸣器皿相樘成歌颂声佛与弟子威仪庠序犹如月满与众星俱百福德相晏然如昼微妙相轮千辐理成以足蹈地迹如印章千辐相轮微妙而明调御六情马驾乘六度车施戒之辇舆慈箱喜护屋定意以调御八正之大幢寂灭智慧轮四等大慈盖一切智首冠觉意之璎珞大悲甚速疾都邑示无为颁宣微妙法以调和众生行道庠雅好千日同时出日初显山岗池华芙蓉开定光佛时亦寤众生心花尔时佛心念众生无彻视化成为琉琉令众生通见一切遥睹佛各各如视镜人云集填路动国震四海时有梵志子敏达执智通族贵性高明厥号曰善思始闻说佛名喜踊衣毛竖普如钩所制离俗向道场累劫积功德善本使延至一切智明寤如花睹朝阳时遥见大光如春日出云金刚帝圣种视之无厌足见佛喜踊跃德力远清净自思遭佛世以何供养尊时见一女子挟持香水瓶中有七青莲如慧七觉具以其宿福德瓶化成琉璃见花喜叉手诣女以诚问唯观福德山奇异珍宝器独为普众生苦厄度归趣敬慢二俱除愿我莫空反昔世所供养今我亦宜供唯妹与我花欲以奉上佛价从意不违曼佛今未去唯妹助为福发净意向佛佛如随意珠种愿从意生时卖七花女含笑而答曰是花价甚贵仁者安能买答言从女买曰花枝直百但时与我花价数从汝意因左顾视曰挟惭而答曰我亦欲以花贡上供养佛谦逊辞答曰汝自作花卖佛不受虚养汝诚不为欺女答当与花当许为我夫答言女态恶违顾求道心女叉手答曰终不违仁心今便当誓愿安施不敢逆即取其价与花五茎别托二枚以结誓愿尔时菩萨得花七枚即便建立决定上愿如今天尊救护世间愿我后世得道如佛发重愿已即便散花在上空中化成花盖佛之晖曜晃昱如日青莲花盖如庆云起佛适游进盖亦随之佛明如日盖如绀云菩萨见变欢喜踊跃五体投地自归佛足即时解发前以布地佛以慈心而以足蹈足相明照如红芙蓉在其发上足发俱明如红莲花累青莲上佛慈愍故停足发上佛以圣达一切敏意觉知菩萨心勇猛力即时欣笑五色光明曜从口出若干彩色时佛侍者长跪叉手前白佛言诸佛无缘终不妄笑佛何故欣唯愿世尊颁宣笑意佛以尊重海雷震声清净梵音而告之曰如我于世兴出作佛普慈覆世济众生苦汝亦当成世间将导当于炽盛尘劳苦世百年寿时释种族中当成佛道号名能儒受决言已欢喜无量得欢喜力踊升虚空心勇身轻升降如波犹月盛明大海波起虚空尚可有形堕地地或可上升住空中四大或能舍其本性佛之决言终无改异世尊面貌如月盛满口演光明清凉言辞遏灭世间燋然盛热犹如夏时十五日月异学典籍内虚外欺愚冥诳惑一切世间佛说明法清净太平入泥洹城犹如归家以其种种叹誉妙花奉散叹誉己身蒙叹天妙意花粟米金银以散佛上遍布覆地未堕地者化成华盖当在佛上进退随行犹如日辉双日俱明青莲在在如绀云起从空中下怀喜更新重复自投归命于佛其发皆在世尊足下自然而散遍布其地卿等忆此岂异人乎时善思者则吾是也以慈敬意散华奉佛今成为佛一切世师缘是人故华盖覆吾发吾意思令忆宿行夫行善者福报如是终不败亡当谛知之尔时各共分取吾发诤竞接取人得少许是等皆于佛前得度入于泥洹寂无为城时得发者余有四十随提国人持戒沙门皆成罗汉六通备具建立第一微妙善法如过去佛号名定光充满梵志善思所愿如其喜踊上升虚空时佛重赐与大智慧众生闻已皆当笃信方便求索施众善德布施持戒智慧勤修弥勒出世显其福报降象品第二十五尔时世尊游王舍城行福众生地为大动诸佛瑞应奇异感变欲入城时皆为显现尔时调达怀毒害心觉佛入城瑞应悉现赍嫉速诣王阿阇世为诈诱进教使逆恶汝篡父王我当杀佛俱共照照犹如日月饮王以伪辞饮象以醇酒象得醉酒狂鸣吼如雷震即时放醉象奔驰来向佛譬之暴冥风来欲灭佛灯犹如劫尽风欲坏灭世间健如金翅鸟怒如阎罗王佛心坚不倾不为象动摇犹如摩罗山不为海风动突来至佛前即到屈足礼摄伏心着地喻尘遇暴雨如从赤云中日光晃然明昱昱譬流星堕于异山顶从袈裟云中放右臂光明晖曜照大象如日加黑山德相手触象象即时醒寤犹如炬明现晦冥退却缩象霍然醒寤意即得安足犹如神仙咒触虺毒即除象即时屈伏自归佛足下佛时显光明如日出山岗时调化醉象教令种善本化应度者已即还到精舍于时其城中有一贵姓子年幼性柔软聪明志敏达笃信行众善爱敬戒律法尊重师事佛厥名曰高度调达往诣之诱以众言辞悉受吾言教必当厚相待显以高爵位增益其荣禄若能从吾者卒后当为王时贤士高度闻调达邪辞即以正法言答于调达曰谛听吾所言叹所事师德即时旋其身向佛所在方跪右膝着地叉手心谦敬倾屈头面礼高度便叹言已度于无极众苦之渊海十力以得度济众生无惓昼夜不休息导众立善本吾所归事师号曰佛世尊吾不事余师余无所归侍故不相受言汝当谛知是时弊恶调达心甚怀恚怒挼手索其掌顉头而还去谄媚辞向王谗遘于高度王敕其侍臣怀害凶猛者授其宝璎珞价直数千金卿当独密窃以此宝璎珞掷高度舍中慎莫令人知其臣即夜往顺从王教敕其家人早起得此宝璎珞即持与大家得之甚喜悦遣人逐夫还以宝璎示之高度见宝璎甚怖而长叹即以酸楚辞而告其妻曰得无是怀毒施恶加人者调达设方便欲坏灭吾耶昨夜以宝璎掷吾舍中乎其坐闷心顷官司至其门即以此宝璎挂着高度颈即时启王言珠从高度出王令敕诸臣推之以旧法刻吏怀恶害犹太山使者眼赤持兵仗状如地狱卒皆着黑皂衣以血涂其身为着赤屯头当诣行刑所击鼓如雷音吹贝鸣震动以铃系其髻驴驼而出城到即赐其食饮以垂死浆时调达遣人告其家居曰但来自归吾当济令得活亲族围绕之举声而号哭声驰闻如远令行高度刑无央数人集向向动其城游一切智庭止宿于大慈履行于大悲昼夜行推求迷惑五道中失路川谷者如牛爱其子欲济活孤犊时佛告阿难卿往行入城遍里巷告令大声说是偈今日是高度出家狱牢系当为法沙门服甘露药浆时彼有梵志闻阿难所令还语其党类是何故妄言梵志中达者应声答之曰火可变为水甘露可为毒四大或复可舍其本体性佛之言教令终无为改异于是高度子冲幼可怜愍攀缘其父颈呼哭不可止唯父垂怜愍愿自归虎狼众生所贵重唯人命难得若令官见杀以代慈父刑若当行自归趣弊恶调达时高度强志而告其子曰愿舍己体命终不能离佛其妇奔走来放发悲呼哭泣血而交流下沾胸衣裳种种叹楚曰慈仁之夫主澡手体相受如何中离别往与有言要终不相舍离今渐现为恶犹如行路子如何不顾愍妾唯有一子愿当顾贱妾怜伤孤独子可外阳自归向调达济命内情勤至心窃尊佛为师高度久乃至而答其妻曰且听今当说吾心之决定三千大千界最尊可恃怙吾已自归佛何故惜身死吾已自归佛众宝须弥山何能归下劣倚着秽粪积吾已自归佛戴仰日月明如何当反舍归趣萤火虫吾已自归佛金翅鸟之王如何当舍行归趣乌鸟子吾本誓发愿欲饮大海水今此牛迹水何能解吾渴吾今自归佛诸法德相好如何当行诣小劣恶行者妻答其夫曰且当护济命调达与汝现可追唯旧好即答其妻曰宁遭诸恶害剑毒蛇蟒虺怨火相烧然是可设方便智慧良药除终不当附近恶友怀秽垢恶友相污染坏人善本意佛教使莫从牵至无择狱遂持高度至林树丘墓间即发慈悲心佛殷勤禁戒狱卒便拔剑欲行高度刑利剑不能伤贤士高度体即还告王曰利剑不能伤贤士高度体更敕行何刑调达附议曰可生贯以杖缠之以生革竖之于路侧如教便贯之一心存念佛佛如金翅鸟飞到丘墓间佛以八种声而告高度曰吾今得济卿如是毒苦厄诸佛之慈哀清净甘露法次第为高度颁宣四圣谛高度寻即成畅至罗汉道即时以六通身轻升虚空当阿阇世前在上虚空中种种现神变大众莫不见为王说妙法令王觉识之我身是高度王宜悔所为王闻其所说心迷闷躄地左右以水洒良久乃苏起都不当畏惧怨敌炽盛火亦莫畏鬼魅及弊恶毒龙心如利剑戟口辞甜如蜜言与事相返当顺是恶友调达外貌亲正是吾恶怨现如正法幢导吾入恶道自烧使无余以虚等烧吾咄若何甚剧遭遇恶友者吾与之为友退父逆篡位饮象令醉惑放使突向佛教吾怀恶逆以山石磓佛从是恶友教背违佛圣师王即惨然起投高度足下愿舍除重咎因倚恶知友我自今已往当为佛弟子以佛为师父远离恶知识佛以神通力调伏狂醉象化令入正路种殖善根栽如救贤高度木锵苦毒患服甘露良药众苦毒尽除其闻是奉持至心得向佛奉行善因缘都令诸苦灭魔劝舍寿品第二十六如日初出显于山岗奋大光明消灭厚冥佛法中天正法晖明颁宣言辞净无垢光心怀愚痴冥如幽深溪谷日以大光明推尽幽冥原如清明无云日光靡不照佛所至教化莫不蒙济度犹如大金山大祠祀盛火如鱼怨盛阳竭尽尘劳水欲界尘劳王厥号名弊魔率来至佛所便说是言辞维佛往昔坐尼连禅水边我尔时启曰众言最先首诸可所作为其事以成办诸所可觉悟已达无有余所愿具充满今可舍寿命于时还答我决定言教曰吾今且未有四部大弟子又复未有畅解达智慧眼建立显佛事大尊重所处非少许方便仓卒可及逮不明之晦冥未蒙光照明日出未经天不可便还没大海陂池水龙阿修伦藏若人以裸身欲渡大海者若欲以蚊翼覆蔽十方空或如小蚁虫欲与师子战若复欲发意一举能饮尽无量大陂池竭令无有余若欲以口气吹须弥宝山令各分迸散悉成为埃尘陂池之漫水须弥宝大山师子海虚空是事尚可为佛功德之池须弥海虚空十方天世人无能度量者以故吾尔时语卿魔如是今非是劝吾灭度决言时如今便可陈卿之所志愿当随其所启魔便白佛言世尊诸弟子今皆调贤良守禁戒精进皎明成罗汉身在地住立以手扪日月变现身令大至大无结天从大生死中劫夺我众生出吾部界入无为如还家世尊一切智所作无不办名闻如大海十方普充满世尊无比圣以佛十种力 发布时间:2026-01-15 08:48:23 来源:素食购 链接:https://www.sushigou.com/26168.html