标题：济群法师：修行上路了，一切问题就会迎刃而解

内容：
修行上路了，一切问题就会迎刃而解目前的教界，为什么会出现表面繁荣而实际无序的状况？

甚至于，开始出现庸俗化的倾向？

我觉得，根本就在于修学体系的缺失。

在第一届世界佛教论坛时，我提交了《一个根本，三大要领》，这篇文章代表着我对佛教更大范围的思考。

一个根本，就是佛教修学体系的建设。

三大要领，包括佛教教育制度、僧团管理制度和弘法布教制度。

这是佛教存在于世的保障，就像三足鼎立那样，共同支撑了佛教在世间的传承和弘扬。

教界的问题虽然形形色色，但根源只有一个，就是出家人的修行上不去。

一旦修行上路，哪里还有兴趣追名逐利？

哪里还有精力说是道非？

就像我们坐拥金矿之后，还会对石头念念不忘吗？

说起来，今天的出家人确实很难，因为我们面对的诱惑比任何一个时代更多，更密集。

在如此浮躁的环境中，我们靠什么来坚守道心，靠什么来抵挡诱惑？

仅仅靠意志是不够的。

这只能作为修行之初的第一推动力，是难以持久的。

惟有修行上路之后，才能从中源源不断地获取力量。

而现在的教界，既没有很好的求道环境，也缺乏明晰的修学引导。

不少人虽然好心出家，也曾发愿解脱，但因为修行不力，觉得解脱永远都像天边的云彩，遥不可及。

因为缺乏法的支撑，凡夫心自然会卷土重来。

于是乎，就把目标重又转向世俗需求，就开始把出家当做一种生活方式，只想着把日子过舒服一点。

更有甚者，将寺院当做一展身手、捞取个人资本的名利场。

出现这种情况并不奇怪，因为解脱和轮回是两条非此即彼的路线，如果我们不能进入解脱的轨道，必然会落入轮回的轨道，落入凡夫心的运作系统。

所以，佛教的根本就在于修学，修学上去了，很多问题自然迎刃而解，不药而愈。

但这种引导必须是简明有序的，这样才具有可操作性，可推广性。

如果过于繁琐的话，就不具有普遍性了。

发布时间：2025-11-10 18:12:22
来源：素食购
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