标题：净土经论：佛般泥洹经卷上（二） 内容： 佛从罗致聚。 呼阿难。 去至巴邻聚。 阿难言诺。 即随佛去。 时比丘僧。 有千二百五十人。 佛至巴邻聚。 树下坐。 巴邻聚鬼神即往告逝心理家。 皆出有持席者。 持? ?? ?者。 持灯者。 皆往至佛所。 前为佛作礼。 却在一面坐。 佛告逝心理家。 人在世间。 其有贪欲。 自放恣者。 即有五恶。 何等为五。 一者财产日耗减。 二者不知道意。 三者众人所不敬。 死时有悔。 四者丑名恶声。 远闻天下。 五者死入地狱三恶道中。 人能伏心。 不自放恣者。 即有五善。 何等为五。 一者财产日增。 二者有道行。 三者众人所敬。 至死无悔。 四者好名善誉。 远闻天下。 五者死生上福德之处。 不自放恣。 有是五善。 汝等自思惟之。 佛为逝心理家。 说经竟。 皆欢喜为佛作礼而去。 佛起到阿卫聚。 坐一树下。 持道眼见上诸天。 使贤善神营护此地。 佛从宴坐起。 出阿卫聚。 更坐一处。 贤者阿难。 正服从坐起。 稽首毕一面住。 佛问阿难。 谁图此巴邻聚。 起城郭者。 对曰摩竭大臣雨舍公。 图起此城。 欲以遏绝越祇。 佛言善哉阿难。 雨舍公之贤。 乃知图此。 吾见忉利天上诸神妙天。 共护此地。 其有土地。 为天上诸神所护持者。 其地必安且贵。 又此地者。 天之中也。 主此四分野之天。 名曰仁意。 仁意所护者。 其国久而益胜。 必多圣贤智谋之人。 余国不及。 亦无有能坏者。 是巴邻城。 欲坏时。 当以三事。 一者大火。 二者大水。 三者中人与外人谋乃坏此城。 大臣雨舍。 闻佛与比丘众。 从摩竭国。 转游到此。 即乘王威严车五百乘。 出巴邻聚往到佛所。 前为佛作礼。 却坐一面。 前白佛。 明日宁可与诸比丘俱于舍小食。 佛默然不应。 雨舍公言如是者三。 佛法默然者如言可。 雨舍公即去严舍中。 为佛及诸比丘僧。 施设床座。 然灯火。 饭食具。 明日雨舍公。 往请佛。 佛时与比丘僧千二百五十人俱。 往饭食讫竟。 佛即咒愿言。 使若得道莫乐国公位。 虽今世不得离于县官者。 若今饭佛及比丘僧。 使若后世脱于县官。 世有明者。 当饭食贤善道人。 道人咒愿。 不弃仕官。 求官不可有贪心酷心进心乐心劝心。 去是五心事县官者可得无他。 死后可得除地狱之罪。 雨舍公若自思惟。 公言诺受教。 佛及比丘僧皆起去。 佛出城门。 公即随佛后视。 佛从何城门出。 欲名佛所出门为佛城门。 所度小溪水。 名为佛溪。 佛至江水边。 时人民大众多欲度中。 有乘舫舡者小舡者竹桴度者。 佛坐思念。 我未作佛时。 度此曹水。 乘桴船度。 今我身不复乘桴船度水。 佛自念言。 我是度人师。 使人得度世道。 不复从人受度。 念适已。 诸比丘皆已度。 佛呼阿难。 俱至拘邻聚。 阿难言诺。 佛即与千二百五十比丘。 悉俱至拘邻聚。 佛言诸比丘皆听。 持善心与天下无诤。 自思惟当知无常。 以慧忧身。 持善心与天下无诤。 自思惟以即明。 明者即去贪淫瞋恚愚痴之态。 三态去。 即得度世道。 不复生死。 心不复走。 一心无所著。 如国王乐独思若干人。 众中我独主。 得道者。 度世者。 亦自思心。 有若干千万端。 今皆主是心。 如国王典主人民。 佛复从拘邻聚。 呼阿难。 俱至喜豫国。 阿难言诺。 佛与诸比丘俱至喜豫国揵提树下坐。 佛遣诸比丘僧。 于喜豫国分卫。 以还白佛言。 喜豫国多病者。 人民多死者。 中有优婆塞。 名玄鸟。 时仙。 初动。 式贤。 淑贤。 快贤。 伯宗。 兼尊。 德举。 上净。 等十人。 皆优婆塞。 持五戒。 今皆死。 诸比丘俱问佛。 是诸优婆塞。 死者皆趣何道。 佛言玄鸟等十人。 死皆在不还道中。 佛告诸比丘僧。 若曹但见十人死。 佛持天眼见。 见优婆塞死者五百人。 皆生不还道中。 复有二百优婆塞。 如难提等。 生时无淫态无怒态无痴态。 死皆生忉利天上得沟港道。 当复七死七生便得阿罗汉道。 玄鸟等五百人。 皆得不还道。 自于天上得应真道。 佛告诸比丘。 若行分卫来还何为道。 是十优婆塞。 若曹故欲扰佛。 谓佛不欲闻是恶。 佛亦当何所畏难。 其有生者皆当死。 过去当来现在诸佛。 皆般泥洹。 今我作佛。 亦当般泥洹。 用是身故作佛。 若干劫求佛。 止生死之道。 作佛绝生死之本。 知是人本从痴故。 从痴为行。 从行为识。 从识为字色。 从字色为六入。 从六入为栽。 从栽为痛。 从痛为爱。 从爱为求。 从求为有。 从有为生。 从生为老死。 忧悲苦不如意恼。 如是合大苦阴堕习。 佛故思惟生死本如车有轮车行无休息时。 人从痴故得生死。 以去痴便痴灭。 以痴灭便行灭。 以行灭便识灭。 以识灭便字色灭。 以字色灭便六入灭。 以六入灭便栽灭。 以栽灭便痛灭。 以痛灭便爱灭。 以爱灭便求灭。 以求灭便有灭。 以有灭便生灭。 以生灭便老死灭以老死灭便忧悲苦不如意恼灭。 如是合大阴堕习为尽。 佛故先为若曹说。 痴故有生死。 慧者持道。 不复生死。 佛言若曹。 当念奉佛法圣众。 净戒相承用教佛经。 当思惟端心。 不复更生死。 无忧哭之患。 佛从喜豫聚。 呼阿难。 至维耶梨国。 阿难言诺。 佛从喜豫聚。 至维耶梨国。 未至七里。 佛止? 园中。 有淫女人。 字? 女。 有五百淫女弟子。 于城中闻佛以来在? 园中。 皆敕五百淫女弟子。 令好庄衣严车。 从城中出。 至佛所欲见佛。 为佛跪拜。 时佛在? 园中。 与千比丘俱。 为诸比丘说经。 佛见? 女。 与五百淫弟子俱。 皆好庄衣。 佛敕诸比丘。 汝曹见? 女。 与五百淫弟子俱。 皆低头。 端若心。 虽好庄衣来。 譬如画瓶。 外有好画。 中但有不净。 封结不可发解。 解者不净臭。 即至? 女。 皆是瓶辈。 其有比丘当见力。 何等为见力。 去恶就善。 不听淫态。 宁自破骨破心燔烧身体。 终不随心作恶。 不但力士为多力。 能自端心。 胜于力士。 佛与心诤以来。 其劫无数。 不听随心。 勤力精进。 自致作佛。 比丘可自齐端其心。 心久在不净中。 今亦可自拔擢。 自思惟身体五藏。 亦可齐止。 生死之法。 视外亦苦。 视中亦苦。 端若心。 ?女到下车至佛所。 为佛作礼却坐一面。 诸比丘皆低头。 佛言若何缘来。 ?女言。 我数闻佛尊于诸天。 故来跪拜。 佛言? 女。 若乐作女人耶。 ?女言。 天使我作女人耳。 我不乐也。 佛言。 汝不乐作女人者。 谁使汝畜五百淫弟子者。 ?女言。 是皆贫民。 我养护之。 佛言不然。 若不厌女人之病。 月期不净。 拘绊捶杖。 不得自在。 不厌汝身。 反更从五百人。 ?女言。 我痴所致。 慧者不为是。 佛言。 审如是者善。 ?女即长跪白佛。 明日请佛及比丘僧。 佛默然不应。 ?女大喜。 即起为佛作礼而去。 去未久。 维耶离豪姓诸理家。 闻佛比丘僧俱来。 去城七里。 在? 园中。 即乘王威。 皆严驾乘而出。 欲觐见供养佛。 中有乘青马青车。 青衣青盖。 青幢青幡。 官属皆青。 中有乘黄马黄车。 黄衣黄盖。 黄幢黄幡。 官属皆黄。 中有乘赤马赤车。 赤衣赤盖。 赤幢赤幡。 官属皆赤。 中有乘白马白车。 白衣白盖。 白幢白幡。 官属皆白。 中有乘黑马黑车。 黑衣黑盖。 黑幢黑幡。 官属皆黑。 佛遥见车骑数十万人来。 即告诸比丘。 汝欲见忉利天上帝释苑中侍从出入者。 如此诸理家无有异也。 诸理家行到道口。 皆下车至佛所。 前者为佛跪。 中央者皆低头。 最后者但叉手皆坐。 佛问。 若曹所从来。 诸理家言。 闻佛在是故。 出城跪拜。 中有一人字宾自。 起至佛前。 熟视佛。 佛问若何等视。 宾自言。 举天上天下。 皆为佛倾动。 我视佛无厌极。 佛言宾自。 庄当熟视佛。 久远乃复有佛耳。 曼有佛时。 当受佛教命。 中有四五百理家言。 宾自有大德。 与佛共谈。 宾自言。 我遥闻佛经。 我念作是经久。 我适今日乃得见耳。 我有慈孝心于佛。 佛言。 天下人少有如宾自辈。 慈孝于师。 佛告宾自。 佛出于天下。 知天下生死之道。 说经开化天上天下及鬼龙。 无不倾侧者。 是佛第一威神。 其有读佛经。 自端心得道者。 是佛第二威神。 佛于天下说经。 贤者无不喜。 闻者无不喜。 学者转相教。 转相授导。 转相端心。 是佛第三威神。 其学佛经者皆喜。 如愚人得金。 上智者得应真道。 第二者可得不还。 第三者可得频来。 第四者可得沟港。 第五持优婆塞五戒者。 可得天上。 持三戒者。 可得作人。 佛出在天下。 因现此道。 是佛第四威神。 佛告宾自。 若来熟视佛。 若说数闻佛名希见佛。 时坐中有数十万人。 皆不问佛。 若独问。 是佛第五威神。 佛告宾自。 天下智慧者少。 无反复者多。 受佛经道。 受师好语。 持师戒法。 诸鬼神龙。 无不护视者。 吏不敢妄召呼。 当慈孝于师。 师不从弟子有所求索。 在师前当敬师。 背后当称誉师。 师死常当忆念。 于今宾自者。 人中雄。 善乐法清戒。 维耶梨逝心理家。 请佛明日旦。 宁可与诸比丘入城饭食。 佛言。 ?女朝旦来请佛及比丘僧。 诸逝心理家。 皆俱去。 ?女明日旦来至佛所。 白佛言。 已设座。 饭食具皆已办。 愿天尊屈威神。 佛言。 若径去。 我今随后。 佛起着衣持钵。 与比丘俱入城。 城中观者数十万人。 中有贤善优婆塞。 皆言佛如明月。 弟子如明星。 与月相随。 时佛好如是。 佛至? 女家。 就坐行澡水。 佛及诸比丘僧饭食竟。 澡手已毕。 ?女持小机。 于佛前坐。 佛告? 女。 圣人及天下尊豪富贵。 唯尚戒净。 明佛诸经。 坐中语言。 无不好听。 其所行处。 无不敬爱者。 今在天下作人。 不贪财色。 奉佛神化。 死无不生天上者。 佛告? 女。 善自爱重持五戒。 佛与比丘俱去。 佛从维耶梨国出。 告阿难。 宁可俱至竹芳聚。 阿难言诺。 又闻竹芳聚。 米谷大贵。 诸比丘求分卫难得。 佛坐思惟。 维耶梨国饥馑。 谷籴腾贵。 其聚狭小。 不能供诸比丘分卫。 佛思念欲。 遣诸比丘。 分布余国。 贱米谷处行分卫。 佛告诸比丘僧。 是竹芳聚。 米谷腾贵。 求分卫难得。 彼间有沙罗提国丰熟。 是维耶梨四界。 米谷皆贵。 我自与阿难。 俱留此竹芳聚。 诸比丘受佛教。 皆去至沙罗提国。 佛与阿难俱。 至竹芳聚。 身皆大痛。 欲般泥洹。 佛自念。 诸比丘皆去。 我独般泥洹。 不事无教戒。 阿难从一树下起至佛所。 问佛圣体。 不和宁差不。 佛言未差大剧。 欲般泥洹。 阿难言。 且莫般泥洹。 须比丘僧聚会。 佛告阿难。 我已有经戒。 若曹但当案经戒奉行之。 我亦在比丘僧中。 比丘僧皆已知佛所教敕。 事师法皆以付诸弟子。 弟子但当持行熟学。 今我身皆痛。 我持佛威神。 治病不复。 持心思病。 如小差状。 佛语阿难。 今佛年已尊。 且八十。 如故车无坚强。 我身体如此无坚强。 我本不为若曹说。 无有堕地不死者。 最上有天。 名不想入。 寿八十亿四千万劫。 会当复死。 用是故起经于天下。 断生死之根本。 我般泥洹以后。 无得弃是经戒。 转相承用。 自思中外。 端心正行。 当持戒法。 中外令如常。 其有四辈弟子。 持戒法者。 皆佛弟子。 其有学佛经道者。 皆是佛弟子。 佛弃转轮王。 忧天上天下人。 亦可自忧疾。 去淫态怒态痴态。 发布时间：2025-11-02 12:32:00 来源：素食购 链接：https://www.sushigou.com/22402.html