标题：净土经论：佛般泥洹经卷上（一） 内容： 西晋河内沙门白法祖译闻如是。 一时佛在王舍国鹞山中。 与千二百五十比丘俱。 时摩竭国王。 号名阿阇世。 与越祇国不相得。 欲往伐之。 自与群臣共议。 越祇国富。 人民炽盛。 多出珍宝。 不首伏于我。 宁可起兵伐其国。 国有贤公。 公名雨舍。 雨舍公者。 逝心种也。 公言唯命。 王告雨舍公言。 佛去是不远。 若持王声。 往至佛所。 头面着足。 问佛消息。 身体平安不。 餐食如常不。 问佛礼竟。 自持若意白佛言。 越祇国大轻易王。 王欲往伐之。 宁能得胜不。 公受王教。 即严车五百。 乘骑二千。 步人二千。 往到王舍国。 得步径止车下。 到佛所见佛前。 头面着佛足。 佛与机使坐。 问国丞相。 从何所来。 公言。 王使臣来。 ?? 首佛足。 问佛消息。 身体平安不。 餐食如常不。 佛即问。 王及国人民。 宁安和不。 谷籴平贱不。 公言。 得佛恩。 皆自安和。 风雨时节。 国中丰熟。 佛言。 公行道人马。 皆平安不。 公言。 得佛恩。 行道皆平安无他。 公白佛言。 王与越祇国有嫌。 欲往伐坏之。 于佛意何如。 可得胜不。 佛言。 是越祇国人民。 持七法者。 王不能得胜。 不持七法者可胜。 佛言。 我昔尝往到越祇国。 国有急疾神舍。 我止顿其中。 越祇国中诸长老。 皆来语我言。 阿阇世王。 欲来伐我国。 我曹谨敕自守国。 佛言。 我即告诸长老。 莫愁莫恐。 若曹持七法。 阿阇世王来者。 不能胜汝。 雨舍问佛。 七法者何等。 时佛坐。 阿难从后扇佛。 佛告阿难。 汝宁闻越祇国人。 数相聚会。 讲议政事。 修备自守不。 对曰。 闻其数相聚会。 讲议政事。 修备自守。 佛言如是。 彼为不衰。 汝闻越祇。 君臣常和。 所任忠良。 转相承用不。 对曰。 闻其君臣常和。 所任忠良。 转相承用。 汝闻越祇国。 奉法相率。 无取无愿。 不敢有过不。 曰闻其奉法相率。 无取无愿。 不敢有过。 汝闻越祇。 礼化谨敬。 男女有别。 长幼相事不。 曰闻其礼化谨敬。 男女有别。 长幼相事。 汝闻越祇。 孝于父母。 逊弟师长。 受诫教诲不。 曰闻其孝于父母。 逊弟师长。 受诫教诲。 汝闻越祇。 承天则地。 敬畏社稷。 奉事四时不。 曰闻其承天则地。 敬畏社稷。 奉顺四时。 汝闻越祇。 尊奉道德。 国有沙门应真及方远来者。 供养衣被床卧医药不。 曰闻其尊奉道德。 国有沙门应真及方远来者。 供养衣被床卧医药。 佛言夫有国者。 行此七法。 难可得危。 雨舍公对言。 使越祇持一法者。 尚不可攻。 何况七法。 公曰。 国事多故。 当还请辞。 佛言。 可宜知时。 即从坐起礼佛而去。 去未久。 佛呼阿难敕之。 往至鹞山中。 请诸比丘僧皆聚会。 着讲堂中。 阿难即受教诏。 至鹞山中。 敕诸比丘僧。 佛请诸比丘。 比丘悉来。 皆为佛作礼。 佛即在前。 至讲堂中。 设座已皆坐。 佛告诸比丘。 若曹当持七戒法。 何等为七。 比丘当数相聚会诵经。 法可久。 上下相承用坐起。 法可久。 坐起不得念家室妻子。 法可久。 在山阻间。 若在深林树下冢间。 当自思惟五灭。 法可久。 少年奉道。 当先问长老比丘。 敬畏承用。 受教莫厌。 法可久。 心当奉法。 敬畏经戒。 法可久。 持二百五十戒。 具以得阿罗汉道。 欲来学者莫却。 入者相承用。 来者所有衣被饮食当共用。 病瘦当相瞻视。 比丘持是七法。 法可久。 复有七法皆听。 比丘诺受教。 比丘不得贪卧。 卧者不得思他事。 法可久。 乐守清净。 不乐有为。 法可久。 乐贤共坐。 守忍辱行。 慎无诤讼。 法可久。 不得责望人礼敬。 为人说经。 不用作恩德。 法可久。 小得道头角莫自憍恣。 法可久。 不思诸情欲。 心不投余行。 如此者法可久。 不贪利养。 常乐隐处。 草蓐为床。 比丘持是。 法可久。 复有七法皆听。 诸比丘言受教。 人有惠彼物余人。 不得有恨意。 法可久。 当知羞惭。 法可久。 不懈于经戒。 法可久。 坐起心不忘经法。 法可久。 坐起不相厌苦。 法可久。 坐起当明经法。 法可久。 学读经当讽诵惟其深义。 比丘持是七法法可久。 复有七法。 佛在世间。 为比丘作师。 比丘敬佛所说戒敕。 持受戒法。 不慢念师恩。 持师戒法。 法可久。 不得下道。 当随佛法约束。 法可久。 敬比丘僧。 受其教戒。 得当承用无厌。 法可久。 当重持戒能忍辱者。 法可久。 随经戒心无所贪爱。 常念人命非常。 法可久。 昼日不得贪饭食。 夜卧不得贪好床。 法可久。 自敕顿思惟世间扰扰所念莫懈。 莫随恶心。 莫随邪心。 邪心来至。 自戒莫随。 当端心。 世间人为心所欺。 比丘莫随天下愚人心。 持是七法法可久。 复有七法。 比丘僧言受教。 比丘当重经如愚人重珍宝。 持经当父母。 当用经生活父母。 活人一世耳。 经度人无数世。 令人得泥洹道。 用是故。 法可久。 不得贪食嗜味。 食不得多。 多者病人。 少者复饥。 趣可而已。 不得味饭。 法可久。 当持身比土。 日当忧死。 不乐在生死中。 生者多忧。 忧父母兄弟妻子亲属奴婢知识畜生田宅。 是曹忧者。 皆愚痴忧耳。 如人有罪。 为吏所取。 虽有宗亲。 不得前附。 用是秽故。 身当以比土。 独来独去。 当与身竞。 法可久。 勤修精进。 端身口意行无过失。 取道不难。 法可久。 惧降心意。 不听六情。 抑淫怒痴。 无有邪行。 法可久。 坐众人中。 不羞众人。 为人所敬。 心净端故。 不恐不畏。 取道不邪。 如人为人所谗。 为吏所捕。 吏虽执之。 其人不恐。 用无所犯故。 清净持戒。 畏佛戒语。 坐众人中不恐。 心净故。 法可久。 敬慎不自憍慢。 从慧者受经戒。 见痴者当教经戒。 比丘持是七法。 法可久。 复有七法。 比丘言受教。 比丘常当念经。 弃贪淫之态。 常当念度世之道。 自思惟身体。 法可久。 常持佛所说经。 用着心中。 既着心中。 当端其心。 弃恶心受好心。 如人衣多垢。 以淳灰浣之再三。 遍垢便去。 念佛语当持戒。 去恶就善。 法可久。 当与心诤。 不当随心。 心欲淫怒痴不得听。 常自戒于心。 不得随心。 如人从军。 健者众人共将踧在军前锋。 难得复还。 意欲悔却。 羞其后人。 以受净戒。 但当端心正意。 在众人前。 莫得在后。 可先得道。 法可久。 当知所入法行多少深浅。 熟与初头志。 当日胜乐经。 不厌苦。 不择食。 不择床卧。 以道自劝乐。 法可久。 当敬同学。 当持同学作兄弟。 当端外内。 外者身口过。 内者心过当思惟是二事。 法可久。 坐自思惟。 九孔恶露无所不有。 一孔主内。 九孔皆出不净。 饥饱寒热。 皆为苦极。 身体难得宜适。 皆不净洁。 内怀不净。 风寒热见外。 有不净反自覆。 鼻见吐寒热。 心皆不喜。 有臭者。 亦不恶不喜。 比丘当端心。 内外法可久。 视天下人。 帝王亦死。 贫富贵贱。 无有离死者。 同死生之道。 如人梦见好舍好园豪贵快乐。 寤则不见。 世间所有贫富贵贱。 如人梦耳。 自思惟世间。 譬如人梦。 比丘持是七法。 思惟莫失。 法可久。 复有七法。 比丘僧。 当有慈心于天下。 有慈心于佛。 人骂不得应。 不得恨。 持慈心向天下。 如狱中有系囚。 常慈心相向。 人处世间。 亦当慈心转相愍念。 比丘执心人骂无怒。 将踧无喜生有是心。 可以无忧。 所以不与世人诤者。 譬如牸牛食刍草。 出乳乳出酪。 酪出酥。 酥成醍醐。 持心当如醍醐。 奉佛戒法。 可久端。 舌莫妄语。 语莫伤人。 意舌当端。 舌不端。 使人不得道。 舌致刀杖或致灭门为道常当端舌。 法可久。 端心莫念恶。 莫思淫。 有淫心者。 不成阿罗汉道。 夜卧淫欲态欲来者。 当念女人恶露。 淫意即解。 恨怒心来。 当念生在地上不久。 法可久。 若有将请比丘饮食。 余人不得念言。 是比丘独得我不得。 不得有是曹念比丘病人。 傥有义持医药来与之。 余人不得念言。 独视彼不视我。 不得念是人持衣物遗比丘。 余人不得念言。 我独不得。 何以所行乞丐得者。 以在钵中。 不得言多少。 心如是者。 法可久。 持戒法慎戒法不知者。 当问知戒比丘。 念佛念法念比丘僧。 莫得休息。 展转相承用。 于衣中得虱。 当有慈心向之。 法可久。 见死人言。 此人既死。 不知经道。 举家啼哭。 及知识亲属不知。 此人独如去。 比丘以得道。 能知死人魂神所趣向。 佛经不可不读。 道不可不学。 天下径道众多王道最大。 佛道亦尔。 最上道也。 如数十人。 各持弓箭射埻中。 有前中者。 有后中者。 射不休息。 必复中埻。 行佛经道如此。 莫懈莫念。 前以得道。 今我不得道。 不得有是恨。 如人射不休息会中埻。 为比丘不止会得道。 法可久。 坐起当相承用佛经。 当读讽诵。 思惟其义。 除馑清信士清信女。 如此七。 法可久。 奉是七七四十九法。 如天下水。 小溪水流入大溪。 大溪水流入江。 江流入海。 比丘当如水流入海。 为道不止会。 当得阿罗汉道。 佛从王舍国起呼阿难。 去至巴邻? ?。 阿难言诺。 即从摩竭国。 行未至巴邻? ?。 中间有为罗致? ?。 佛至呼比丘僧。 皆听比丘诺受教。 佛言天下有四痛。 佛所知人皆不知。 用人不知故。 生死不止。 无休息时。 何等为四。 生痛老痛病痛死痛。 人不思惟。 是四痛强力忍之故生死不绝。 无休止时。 佛故发是四痛以告人。 虽有父母妻子。 皆当别离。 转相忧思啼哭不止。 诸所恶见日在目前。 用是故佛出经。 当离是四痛奉八戒。 身亦可厌。 佛言。 一者受佛语。 二者当远离爱欲就道无所贪诤。 三者不妄言绮语两舌恶口。 四者不得杀盗犯人妇女。 五者不得嫉妒瞋恚愚痴。 六者坐自思惟。 四痛着意中。 七者思念身体皆不净。 八者视生死身体皆当作土去。 佛亦念是四痛来。 佛亦念是四痛去。 佛亦出是八戒来。 佛亦出是八戒。 当念佛经深义。 诸比丘有念于父母妻子。 念世间生活者。 不得度世道。 乐世间心不乐道。 道从心起。 心正者可得道。 心小端可得上天。 明经者可得作人。 当断地狱畜生饿鬼道。 佛为天下。 正生死道。 诸比丘当思惟之。 发布时间：2025-11-01 14:39:36 来源：素食购 链接：https://www.sushigou.com/22304.html