标题：净土经论：学道无幸屈

内容：
世间求名者,有学未成而名成,是之谓幸;以不当得而得也。

有学成而名不成,是之谓屈;以当得而不得也。

故云我辈登科,刘蕡下第,盖幸与屈之谓也。

学道则不然,未有名挂山林,身驰朝市,悠悠扬扬,一暴十寒,而成道业者。

亦未有苦志力行,殚精竭神,不退不休,以悟为则,而道业无成者。

盖求名在人,求道在己,学道人惟宜决心精进而已,毋怀侥幸之图,勿以枉屈为虑。

[注释]刘蒉下第:刘蒉,唐朝昌平人。

明春秋大义,浩然有救世志,擢为进士,时宦官横甚,常痛疾。

太和初,举贤良方正能直言极谏之儒生百人,于庭策问。

考官见蒉对答嗟服,以为过古晃董,而畏中官不敢取。

士人读蒉词文,至感激流涕。

谏官御史交章论其直,时被选者二十三人,所言皆冗龊常各,类得优闻。

诃南府参军李邰对人说:刘蒉下第,我辈登科,实厚颜矣。

遂愿以所受官让蒉,蒉不纳。

山林:此指寺院。

古时山林多为隐士所居。

如张华诗云:隐士讬山林,遁世以保真。

朝市:指繁华热闹的都市。

悠悠扬扬:谓飘忽不定。

一曝十寒:比喻努力时少,懈怠时多。

殚精竭神:形容用尽精神,专心致志。

[译文]世间求名位的,有些人并没有什么学问,但却能金榜题名,这叫做幸因为本是不应当得的而竟被他得到。

有些人学问固然很好,却名落孙山,这叫做屈,因为本是应当得的反而没有得到。

所以前人有一句话说:我辈登科,刘蒉下第。

就是针对幸与屈而说的。

学道则不然。

从来没有人名挂住山,身游都市,尽日飘忽无定,或一曝十寒而能成就道业的;也从来没有人既能立下苦志努力修行的,专心致志,不退不休,以悟为期而道业不成就的。

因为求名要依仗他人,求道则全靠自己。

所以,学道的人只要立定决心精进办道,不可怀有侥幸的心理,也不必以枉屈为顾虑。

发布时间：2025-10-25 17:18:06
来源：素食购
链接：https://www.sushigou.com/21509.html