标题：净土因果启示：自罪引他。壅塞方术。

内容：
自罪引他。

壅塞方术。

罪由己犯。

及事发。

乃牵引他人。

谚所谓拖人下水也。

其意非图饰漏。

即系仇扳。

孰知己过终不可掩。

他人终不可诬。

徒孽中造孽耳。

纵逃王法。

难免天诛。

赵业。

尝观贾奕杀牛。

奕死。

引业分罪。

逮业至冥。

几不能辨。

俄见一镜。

径可丈余。

悬空中。

明见奕鼓刀。

业负门有不忍之意。

奕始服。

业乃得还。

按佛言。

一切世间。

生死相续。

临命终时。

未舍暖触以前。

一生善恶。

俱时顿现。

大抵临终所现境界。

即吾人平日心地境界。

地藏罪珠。

即我之心珠。

阎王业镜。

即吾之心镜。

且今作一不善。

曷尝不往来胸次。

而可妄引他人乎。

方术。

如医卜星相。

及一技一艺皆是。

浅者藉以养生。

高者用以济世。

若壅塞之。

使不得行。

亦是吾道之不广。

而四方多饥寒失业之人矣。

至邪师庸医。

伤教误命。

及烧炼方士等类。

俱不得援此为例。

所当禁制者也。

而士庶人家。

须要清严门户。

凡三姑六婆。

俱宜戒绝。

纵有往来。

亦当视其人。

诚端本杜微之道也。

翟干佑在世时。

以考召著名。

每念云安一邑。

江险有一十五处。

因召滩神平之。

应召者一十四处。

独一滩。

乃一女神。

峨冠大袖。

慨然进言曰。

观君之意。

不过意便舟楫。

不知从事舟楫者。

日尝倍利。

纵有少费。

不足为损。

沿江小民。

三四百家。

无田可耕。

无桑可蚕。

全赖挽负资生。

今若尽平滩险。

在舟楫固甚便。

其如小民之衣食何。

太上之意。

必不如此。

深恐异时获罪。

不免负累。

宜更裁之。

天师叹曰：汝之所虑。

非我所及。

于是复命十四滩神。

各复其险。

观此。

非独方术不可壅塞也。

但凡服力糊口之类。

尤当设法流通。

勿尽其力。

勿穷其技。

处处留以余地。

使之不至困于饥寒。

斯仁人之心也。

发布时间：2025-10-22 18:00:31
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