标题：净土因果启示：恚怒师傅。抵触父兄。

内容：
恚怒师傅。

抵触父兄。

此与慢其先生有别。

慢是无故而慢之。

此是因教责而恚怒之也。

古人事师之道。

无犯无隐。

凡有所教。

皆当虚心和气以受之。

何可恚怒乎。

恚怒者。

必是薄德无福之人也。

明汪会道。

性颖悟。

书过目辄成诵。

八岁能文。

然事师傅。

则傲慢异常。

稍拂意。

则背师怒詈。

一日独坐书斋。

忽呵欠。

口中跃出一鬼。

指道曰。

汝本大魁天下。

因汝恚怒师傅。

上帝削去禄籍。

吾亦从此去矣。

言讫不见。

寻翻故篇。

茫然不识一字。

东汉魏照。

童时见郭林宗。

以为经师易遇。

人师难逢。

因请侍左右。

供给洒扫。

林宗尝有疾。

命照作粥。

粥成进之。

林宗大呵曰。

为长者作粥。

不加意敬事。

使不可食。

照更为粥复进。

又呵之者三。

照容色不变。

林宗曰。

吾始见子之面。

今而后知子之心矣。

宋邓至为塾师。

善于诱掖。

孝弟之言不绝于口。

遇人以诚。

尽心讲导。

神宗时。

长子绾。

为翰林学士。

次子绩。

及二孙。

皆一榜进士。

人咸谓至尽诚训导之报。

夫小儿生于温饱之家。

其气质可以旦夕而化。

然有骄纵性成。

易入迷惰者。

惟在为师之人。

方便劝导。

使之开悟耳。

勉之勉之。

抵触。

亦与暗侮不同。

暗侮之恶深。

抵触之罪显。

凡语言行事之间。

几微不顺。

即是抵触。

夫父兄为五伦之首。

孝弟乃人道之先。

所当恭敬顺从。

柔声愉色。

即或父有偏私。

兄有侵凌。

只宜委曲解谕。

反身自修。

万一执迷不返。

亦须和气平心。

久久自然浃洽。

若稍有忿气。

必至抵触。

则逆伦悖理。

宇宙不容矣。

明鹅湖费宏。

与一同年对弈争胜。

戏批其颊。

同年不悦。

宏悔。

日往请罪。

终不出。

宏父闻之怒。

封一板。

送至京邸。

令宏自扑。

宏持父书及竹板。

登其堂。

自扑三次。

同年始出。

抱头而哭。

宏曰。

罪自我作。

君哭何为。

同年曰。

君尚有父督责。

我求督责我者。

不可得也。

相好如初。

由此而观。

亲已没矣。

尚能触事而哀感。

则不忍抵触于生前可知已。

然亲之生也。

固未可多得也。

痛哉痛哉。

后魏崔孝暐。

奉兄孝芬。

曲尽恭顺。

坐作进退。

惟兄所命。

一钱尺布。

不入私房。

诸妇亦互相亲爱。

亦今世俗之所罕睹也。

明颜茂猷曰。

今人不孝其亲。

只是不肯抚心自思耳。

但念得身从何来。

父母从何往。

新枝既起。

旧本为枯。

菽水承欢。

何能报答。

则孝心自然疼痛。

又曰。

今人不敬其长。

亦是不肯反心自问耳。

但念得茫茫大造。

出世几时。

渺渺人寰。

同胞几个。

幼相濡沫。

老共扶持。

则情谊自然肫恳。

世人细将费崔两案。

及颜说熟阅深思。

自必一时涕泗纵横。

真性就和盘托出矣。

抵触之报。

又何必列。

发布时间：2025-10-22 15:03:51
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