标题：净土因果启示：茍富而骄。茍免无耻。

内容：
茍富而骄。

茍免无耻。

茍。

即论语茍富矣之茍。

言不必大富也。

但茍富焉。

即骄耳。

分明写出小人乍富。

无知妄作的光景。

盖富而骄。

骄则侈。

侈则费。

费则贪取不义。

剥人肥己。

必至恃财桀骜。

凌邻里。

慢亲朋。

自奉千金可挥。

待人一毛不拔。

然炎炎易尽。

天道忌盈。

骄未加人。

祸先及己。

此则万不爽一者耳。

杨溪一富翁。

性贪鄙。

银帛财谷。

日益充积。

陈栋塘劝之曰。

积财不散。

必有奇殃。

曷不行一二施舍善事。

以为长久之计。

不听。

过二三年。

栋塘语人曰。

此人祸至矣。

向者惟贪吝可鄙。

近闻益肆骄横。

傲慢刻剥。

无所不为。

非速祸哉。

未几。

果为贼所杀。

古人曰。

恭敬撙节。

福之舆也。

骄吝傲慢。

祸之机也。

乘福舆者。

浸以安休。

蹈祸机者。

忽而倾覆。

古今炯鉴。

戒之戒之。

佛言。

我有二白法。

能救一切众生。

何名二白。

一曰惭。

二曰愧。

夫子曰。

行己有耻。

礼曰。

临难毋茍免。

今也茍免。

而又复无耻。

人斯下矣。

唐哥舒翰。

与安禄山。

同为唐将。

常负气不相下。

及禄山反。

翰被执。

禄山曰。

汝常轻我。

今将何如。

翰伏地对曰。

臣肉眼。

不识圣人。

禄山笑。

以翰为司空。

后尽杀唐降将。

翰竟死焉。

宋范纯仁。

尝与司马光论事不合。

后朝廷治司马党。

韩维以执政日。

与光不合。

得免。

或劝纯仁。

借维为例。

纯仁曰。

吾昔与君实。

同朝论事。

不合则可。

为今日茍免地。

则不可。

有愧心而生。

孰若无愧心而死乎。

遂远贬。

鲁子晋曰。

不当免而幸免。

谓之茍免。

所宜深自愧责。

乃有一等人。

怙然得计。

反嗤忠良之见戮。

深讥节义之蒙诛。

此辈虽茍全性命。

心先死矣。

亦何颜面向人。

正不必论身后之唾骂也。

至于市井小人。

为非作歹。

幸免刑祸。

殊不知天以深其祸也。

乃习焉不耻。

为恶不悛。

卒至不能免而不省也。

可不悲乎。

发布时间：2025-10-20 12:43:30
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