标题：净土论著：复徐鉴章居士书

内容：
前日接手书,知汝少年,发心修净业,不胜欣慰。

祈恭敬详读五经十要,则净土法门之所以然,可以悉知矣。

佛一代所说各法门,皆仗自力修持,断惑证真,以了生死。

其难也,逾于登天。

若以信愿念佛,求生西方,则万修万人去。

然须敦伦尽分,闲邪存诚。

诸恶莫作,众善奉行。

吃素念佛,求生西方。

以此自行,复以化他。

普令一切人同修净业,同生净土。

汝年尚幼,须极力注意于保身。

当详看安士全书中欲海回狂,及寿康宝鉴。

多有少年情欲念起,遂致手淫。

此事伤身极大,切不可犯。

犯则戕贼自身,污浊自心。

将有用之身体,作少亡,或孱弱,无所树立之废人。

要日日省察身心过愆,庶不至自害自戕。

否则父母不说,师长不说,燕朋相诲,以成其恶。

其危也,甚于临深履薄。

曾子以大贤之资格,及其将死,方曰,诗云战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,而今而后,吾知免夫。

不到将死,尚常存儆惕。

今将死矣,知必无所歉。

蘧伯玉行年二十,而知十九年之非。

及至行年五十,而知四十九年之非。

孔子于七十之时,尚欲天假数年,或五年,或十年而学易,以期免大过。

此圣贤存养省察之道,乃学佛了生死之基址也。

余详文钞及各书,故不备书。

汝名鉴章,再加之以正智慧,则无往不与佛圣合,无往不为世俗法。

今之人稍聪明,便狂妄。

此皆不知为学日益,为道日损之义。

为学日益者,以圣贤之道德,蕴于我之身心。

为道日损者,严以省察,必致起心动念,了无过愆之可得也。

否则便是书厨文匠,既非为学,何况为道。

现在时局危险,宜劝一切老幼男女,日常虔念观音圣号,以作祈和平保身命之上策。

除此之外,别无有法可设矣。

(七月廿六)

发布时间：2025-10-19 15:17:22
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