标题：太虚大师：人性可善可恶

内容：
人性可善可恶──在人生哲学研究会座谈会讲──过去本会开会时，本人多半因为远在山中，不能参加，听说本会过去对于人性问题的讨论，颇为详尽。

本人以为所说的人，照常识说，是万物之灵；照科学说，是最进步的动物，就佛学的意义说，人则为众生中比较重要的一类。

至于性字的意义，范围很广，中文的用法也有不同，但其最基本的意义，可以说是哲学上的本体性。

另一种意义，则为伦理学上的名理性。

这两种意义，比较抽象。

笫三种意义，则为事物的性，这个意义比较具体。

各种事物均有类性，生物的性，普通称为性能。

我们所要讨论的人性，因为人是动物的一种，所以他具有普通生物的性能。

同时人又为许多事物中的一种，所以他也具有各种事物的物性。

我们所要研究的，是人类的特性，和他与其他生物、动物的通性，这是人性论者研究的范围。

人性有许多地方与其他动物相同，如食、色等属之。

但也有与普通动物性不同的地方，孟子所谓人之所以异于禽兽者几希，就是这个意思。

我们时常说，人类是一种理性动物，所谓理性乃系理智与道德的总称。

孟子说的人性善，系指人类所应有的理性而言；荀子所说的人性恶，系指人类所常有的动物性而言。

因为人类具有理性，亦涵有动物性，所以人性可以善，可以恶，也可以善混恶。

如果再从本体性方面看，也可以说人的性是无善无恶的，且是超善恶的。

这是本人关于人性的一点意见，还请各位讨论！

（陈际湜记）（见军事与政治八卷九期）

发布时间：2025-10-19 10:13:18
来源：素食购
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