标题：净土旨归：“善根福德因缘”是往生的前提 内容： 舍利弗! 不可以少善根福德因缘,得生彼国。 舍利弗! 若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。 其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前。 是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。 舍利弗! 我见是利,故说此言。 若有众生闻是说者,应当发愿生彼国土。 《佛说阿弥陀经》又,舍利子! 若诸有情闻彼西方无量寿佛清净佛土无量功德众所庄严,皆应发愿生彼佛土。 所以者何? 若生彼土,得与如是无量功德众所庄严诸大士等同一集会,受用如是无量功德众所庄严清净佛土,大乘法乐常无退转,无量行愿念念增进,速证无上正等菩提。 故,舍利子! 生彼佛土诸有情类成就无量无边功德,非少善根诸有情类当得往生无量寿佛极乐世界清净佛土。 《称赞净土佛摄受经》佛告弥勒菩萨诸天人等。 我今语汝世间之事。 人用shi故坐不得道。 当熟思计远离众恶。 择其善者勤而行之。 爱欲荣华不可常保。 皆当别离无可乐者。 曼佛在世当勤精进。 其有至愿生安乐国者。 可得智慧明达功德殊胜。 勿得随心所欲。 亏负经戒在人后也。 傥有疑意不解经者。 可具问佛当为说之。 弥勒菩萨长跪白言。 佛威神尊重。 所说快善。 听佛经者贯心思之。 世人实尔如佛所言。 今佛慈愍显示大道。 耳目开明长得度脱。 闻佛所说莫不欢喜。 诸天人民蠕动之类。 皆蒙慈恩解脱忧苦。 佛语教诫甚深甚善。 智慧明见八方上下去来今事莫不究畅。 今我众等。 所以蒙得度脱。 皆佛前世求道之时谦苦所致。 恩德普覆福禄巍巍。 光明彻照达空无极开入泥洹。 教授典揽威制消化。 感动十方无穷无极。 佛为法-王尊超众圣。 普为一切天人之师。 随心所愿皆令得道。 今得值佛。 复闻无量寿声。 靡不欢喜。 心得开明。 佛告弥勒。 汝言是也。 若有慈敬于佛者。 实为大善。 天下久久乃复有佛。 今我于此世作佛。 演说经法宣布道教。 断诸疑网。 拔爱欲之本。 杜众恶之源。 游步三界无所拘阂。 典揽智慧众道之要。 执持纲维昭然分明。 开示五趣度未度者。 决正生si泥洹之道。 弥勒当知。 汝从无数劫来修菩萨行。 欲度众生其已久远。 从汝得道至于泥洹。 不可称数。 汝及十方诸天人民一切四众。 永劫已来展转五道。 忧畏勤苦不可具言。 乃至今世生si不绝。 与佛相值听受经法。 又复得闻无量寿佛。 快哉甚善吾助尔喜。 汝今亦可自厌生si老病痛苦恶露不净无可乐者。 宜自决断端身正行益作诸善。 修己洁净洗除心垢。 言行忠信表里相应。 人能自度转相拯济。 精明求愿积累善本。 虽一世勤苦须臾之间。 后生无量寿佛国快乐无极。 长与道德合明。 永拔生si根本。 无复贪恚愚痴苦恼之患。 欲寿一劫百劫千亿万劫。 自在随意皆可得之。 无为自然。 次于泥洹之道。 汝等宜各精进求心所愿。 无得疑惑中悔自为过咎。 生彼边地七宝宫殿。 五百岁中受诸厄也。 弥勒白佛。 受佛重诲。 专精修学。 如教奉行不敢有疑。 《佛说无量寿经》阿难。 东方如恒沙界。 一一界中如恒沙佛。 彼诸佛等各各称叹阿弥陀佛无量功德。 南西北方四维上下诸佛称赞亦复如是。 何以故。 他方佛国所有众生。 闻无量寿如来名号。 乃至能发一念净信欢喜爱乐。 所有善根回向愿生无量寿国者。 随愿皆生得不退转。 乃至无上正等菩提。 除五无间诽毁正法及谤圣者。 阿难。 若有众生。 于他佛刹发菩提心。 专念无量寿佛。 及恒种殖众多善根。 发心回向愿生彼国。 是人临命终时。 无量寿佛与比丘众。 前后围绕现其人前。 即随如来往生彼国得不退转。 当证无上正等菩提。 shi故阿难。 若有善男子善女人。 愿生极乐世界欲见无量寿佛者。 应发无上菩提心。 复当专念极乐国土。 积集善根应持回向。 由此见佛生彼国中。 得不退转乃至无上菩提。 阿难。 若他国众生发菩提心。 虽不专念无量寿佛。 亦非恒种众多善根。 随己修行诸善功德。 回向彼佛愿欲往生。 此人临命终时。 无量寿佛即遣化身。 与比丘众前后围绕。 其所化佛光明相好与真无异。 现其人前摄受导引。 即随化佛往生其国。 得不退转无上菩提。 阿难。 若有众生住大乘者。 以清净心向无量寿如来。 乃至十念念无量寿佛愿生其国。 闻甚深法即生信解。 心无疑惑乃至获得一念净心。 发一念心念无量寿佛。 此人临命终时。 如在梦中见无量寿佛。 定生彼国得不退转无上菩提。 阿难。 以此义利故。 无量无数不可思议无有等等无边世界诸佛如来。 皆共称赞无量寿佛所有功德。 《大宝积经无量寿如来会》 发布时间：2025-10-15 15:14:45 来源：素食购 链接：https://www.sushigou.com/20496.html