标题：净土旨归：在家修行之如何解决家庭不和

内容：
问:为什么家庭不和?

如何在家里修六和敬?

答:家里不和的原因,自己要去找,把原因找出来,把原因消除,你一家就和睦。

因素是很多,一般的因素都是不懂得互相谅解。

如果能够互相谅解、互相容忍,不要专看别人的过失,要能够包容,我想就能够和睦相处了。

《六祖坛经》里面惠能大师讲:若真修道人,不见世间过。

这是很好的教诲。

不见世间过,不是我们眼睛有了问题,世间人好歹我们都不知道,学佛不学成白痴了!

眼对着一切人事物清清楚楚、明明白白,不要把一切过失放在心上,这叫做不见世间过,不要放在心上。

看到别人的过失,自己要有慈悲心、要有怜悯心,要有智慧、善巧方便,帮助他改恶向善,帮助他转迷为悟,这才是真正自度度他。

这里面方法没有一定,所以善巧方便,你要用智慧来处理,你可以帮助一家人,帮助一个团体。

特别是在现在这个时代。

现在这个时代,我们一定要认识清楚,基督教、天主教经典里面所讲的世界末日,伊斯兰教讲的世界末日,不是假的。

我们看看现前的社会,今天我还听一个同修跟我说,报纸上登了很大的篇幅,我没有看见,我要他们找出来给我看看,贪欲是社会进步的动力,鼓励人增长贪欲。

现在这个社会,普遍我们所看到的,恣情纵欲,上下都在争名逐利。

这八个字,在社会各个阶层普遍在发展,那就是世界末日到了。

恣情纵欲,把人伦道德全部都破坏了,人心趋向于恶道;争名逐利的结果,决定是斗争、战争,第三次世界大战就不能避免了。

诸佛菩萨,乃至于所有宗教里面的圣人,这些创教的创始人,都示现最好的榜样给我们看,抛弃名利,真正做到于人无争,于世无求,知足常乐。

释迦牟尼佛不是不能过好日子,他为什么要出去托钵?

为什么要树下一宿?

给我们展示知足常乐,他过的是圣贤人的生活。

贪图名闻利养,这是佛在经典里面常常说的:财色名食睡,地狱五条根。

贪着一条,你就得堕地狱;五条都具足,你堕落地狱就出不来了。

我们看看现前有几个人不贪?

真正没有贪心的人,不与人争的人,这个人念佛才能往生。

修行修得再好,夹杂着名利、夹杂着自私,都不会成就。

佛在《十善业道经》一开端教给我们,菩萨昼夜常念善法,心善,善法就是十善业道,十善业道里头有不贪、不瞋、不痴;思惟善法,起心动念都与十善业相应;观察善法,观察是讲你的行为,统统与善法相应;身语意统统相应,这样念佛肯定往生。

如果我们的心行不善,还是造十恶业,念佛念得再好都不能往生。

什么原因?

西方极乐世界是诸上善人,俱会一处,我们不善,所以佛念得再好,不能往生。

要记住心净则佛土净,这个意思非常非常的重要。

(净空法师《学佛问答》21-90-12)

发布时间：2025-10-15 12:09:09
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