标题：净土旨归：念佛人光明烛身，魔不能犯

内容：
七护持多障行人不遭堕落者。

末世修行。

多诸障难。

一亏正见。

即陷群邪。

彼佛愿力威神加被行人。

大光明中。

不遭魔事。

能为护念。

直至道场。

故知泽图辟怪。

宝镜遁妖。

正念分明。

无能娆者。

多诸障难者。

行人于禅观中。

击发阴魔。

如楞严开五十种。

皆云不作圣心。

名善境界。

若作圣解。

即受群邪。

故知正见稍亏。

邪魔遂炽。

无益更损。

求升反沉。

由此浅根怖道不学。

今念佛者。

以佛大愿摄受。

大力匡持。

威莫敢干。

神不可测。

虽有魔事。

行将自消。

又经云。

念佛之人。

有四十里光明烛身。

魔不能犯。

以阿弥陀佛。

及十方佛。

常护念故。

从今发心。

直至道场。

自始至终。

吉无不利。

良由正念分明。

纵魔来者。

易识易遣。

非比耽静著空。

中无主宰。

逢魔不觉。

遂至入心者也。

泽图宝镜者。

以此二喻。

明非但佛力。

即是自己念力也。

有神兽名白泽。

能人言。

辨万物之情。

诸邪望影而避。

故曰家有白泽之图。

必无如是妖怪。

又山精野魅。

能变形种种。

诳惑于人。

而不能变镜中之形。

喻念佛者。

正念现前。

智照精朗。

一切天魔心魔不得便故。

莲池大师阿弥陀经疏钞

发布时间：2025-10-13 10:26:58
来源：素食购
链接：https://www.sushigou.com/20247.html