标题：般剌密帝：大佛顶首楞严经卷五【十一】

内容：
大佛顶首楞严经卷五【十一】舍利弗。

即从座起。

顶礼佛足。

而白佛言。

我旷劫来。

心见清净。

如是受生如恒河沙。

世出世间种种变化。

一见则通。

获无障碍。

我于路中。

逢迦叶波兄弟相逐。

宣说因缘。

悟心无际。

从佛出家。

见觉明圆。

得大无畏。

成阿罗汉。

为佛长子。

从佛口生。

从法化生。

佛问圆通。

如我所证。

心见发光。

光极知见。

斯为第一。

舍利弗从座位上站起,顶礼佛足,对佛说:我从很久劫以来,心见就得到了清净,所以经历了无数次的生都无昏昧迷惑,我看世间和出世间的事物种种变化与实相,都是一经看见即时就能通达了悟,从未有障碍不明白的事,有一日,我在路上遇见迦婆叶兄弟在宣说佛的因缘深义,听完后我顿然明悟到如来藏心周遍法界没有边际。

因此跟从如来出家,我的心更显圆明,无障无碍,得到了大无畏力,成就了阿罗汉果,在佛弟子中称为智慧第一。

所以得为佛的长子,亲蒙佛的口授,所以好像是从佛口生出来,依佛教诲而成就,我仿佛就是从佛法里化生出来。

佛问哪个法门最为圆通,依照我的修证,心见生出无碍智光,智光达致极点成为佛的所知所见,我以为这是第一。

普贤菩萨。

即从座起。

顶礼佛足。

而白佛言。

我已曾与恒沙如来为法王子。

十方如来。

教其弟子菩萨根者。

修普贤行。

从我立名。

世尊。

我用心闻。

分别众生所有知见。

若于他方恒沙界外。

有一众生。

心中发明普贤行者。

我于尔时乘六牙象。

分身百千。

皆至其处。

纵彼障深。

未得见我。

我与其人暗中摩顶。

拥护安慰。

令其成就。

佛问圆通。

我说本因。

心闻发明。

分别自在。

斯为第一。

普贤菩萨从座位上站起,顶礼佛足,并对佛说:我在过去生中已经跟从无数量的如来弘扬佛法,为法王子,十方的如来,都教导有菩萨善根的弟子们修普贤行,这普贤行,就是随我的名而安立的。

世尊,我用心闻,就能分别所有众生的种种知见,如果远在无数世界之外,有一个众生发心修普贤行,我就能即时乘六牙白象到他身边去护持他,如果有百千亿众生同时发心修普贤愿行,我也能化为百千亿身,乘百千亿白象,顷刻就能到他们身边。

纵然他们因业障深重不能看见我,我也会暗中为他们摩顶,安慰他们并为他们护持。

佛问哪个法门最为圆通,依照我的本因,以心闻发起智慧光明,能于一切法分别自在,所以为第一。

发布时间：2025-10-08 13:41:00
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