标题：净土论著：复温光熹居士书七

内容：
汝之性情,直同小孩子一样。

前与汝一长信,恐汝好名入军政界,已极陈利害。

何得不以此种言论,为前途导师。

又恨闭关不通示,又叹茫然无所从。

汝若听我说,何茫然无所从。

汝不听我说,则茫然无所从之日,尚在闭目之后。

汝家计幸不缺,理宜于此时加力修持,以祈免祸。

而且欲刺头于祸窟中,得此不值一叹之虚名,而不计生生世世之永堕恶道之极祸。

汝之狂,真可谓极狂矣。

嘉言录,文钞,不是开示,前书及书笺等等,不是开示。

若如汝之意,纵牛载之驴驮之,也不适汝意。

汝真所谓可怜悯者。

祈一心持大悲咒及观音名号,庶可不至罹诸祸患矣。

近苏省有数善人,令人念摩利攴天咒,以保身家,而祈太平。

印十万张,本地见家送一张。

外埠于各机关善举处,则寄若干,以祈分散,并为重印。

其跋系光代为修饰,彼必欲光署名,而欲人见信,故随彼意而署之。

彼又请二十穷无所食之善人,令到彼办善举之会中,念此咒一百日。

每日供其饮食,并给咒资,以为养家之据。

可谓一举而数善备矣。

当此茫茫大劫,不发一番利人利物之心,则到玉石俱焚之时,岂不徒叹前失乎。

今为寄三张,祈兼念之,当必有不可思议之感格矣。

汝之信,屡言汝忙,忙得做么,真忙得无谓。

数千里远来,以见光为名,及见一宿,并不肯住。

光与汝极一生之大致,俱示之于汝。

所求之外,即长信,汝如未见一字,亦不提及。

又屡屡叹其欠缘,真是可笑之极。

果能死心塌地,依我所说,则此去当有无穷之乐。

不然,则如哑子吃黄连,有苦不能说矣。

祈慧察。

此光末后之付嘱也。

发布时间：2025-10-04 09:47:11
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