标题：净土旨归：容人之过

内容：
容人之过孔子曰:攻其恶,无攻人之恶。

又曰:躬自厚,而薄责于人。

圣贤千言万语,无非欲人自求其过耳。

自求其过,则时时反己,无暇责人矣。

人有有心之过,有无心之过。

无心之过易恕,有心之过难容。

然学者有志容人,偏要从彼有心处容起。

有心者尚容,况无心乎?

事到必无可容处,而强欲容之,诚难事也,然而不可不强也。

强之法奈何?

一曰谅彼无知。

天下大抵庸人多耳,奈何欲以圣贤责之,是不智原在吾也。

二曰怜彼寿短。

人在世间,无异白驹驰隙,过一日则少一日,如囚趋市,步步近死,奈何于此种人而不生怜悯?

三曰是吾药石。

过之所在,自己不知,今见不贤,方能内省,是吾师矣,敢与较量?

常作是想,则能容矣。

是故未容之先,心常躁。

既容之后,气自平。

心躁,则荆棘满前,即虫蚁亦足碍路。

气平,则城府不设,虽吴越皆可同舟。

又不能容人,则必与之相角,求其无过,而彼过愈多。

苟能容人,则将使之自惭,不求无过,而彼过自少。

故曰:见人不是,诸恶之门;见己不是,诸善之门。

发布时间：2025-09-30 17:18:53
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