标题：果卿居士：慈悲道场忏法卷第八 奉为阿修罗道一切善神礼佛第十七

内容：
今日道场。

同业大众。

重复至诚。

五体投地。

奉为十方尽虚空界。

一切阿修罗王。

一切阿修罗。

各及眷属。

又奉为十方尽虚空界。

一切聪明正直。

天地虚空。

主善罚恶。

守护持咒。

八部神王。

八部神将。

乃至若内若外。

若近若远。

东西南北。

四维上下。

遍空法界。

有大神足力。

有大威德力。

如是十方八部神王。

八部神将。

各及眷属。

皈命敬礼一切世间大慈悲父。

又复皈命。

如是十方尽虚空界。

一切三宝。

愿以慈悲力。

同加覆护。

愿阿修罗王。

一切阿修罗。

各及眷属。

又愿聪明正直。

天地虚空。

主善罚恶。

守护持咒。

八部神王。

八部神将。

各及眷属。

解脱客尘。

清净缘障。

发起大乘。

修无碍道。

四无量心。

六波罗蜜。

常得现前。

四辩六通。

如意自在。

恒以慈悲救护众生。

行菩萨道。

入佛智慧。

度金刚心。

成等正觉。

阿修罗是梵语，汉译非天。

因为过去作人时只修福未修德。

男的长得很丑陋，凶悍好斗，嗔恨心重，身上的衣服都有防护甲。

修罗女却长得比天女更加美丽漂亮，但嫉妒心强。

宣化上人曾讲过一个故事，说六欲天的帝释天主（就是玉帝），看中了阿修罗王的女儿，去求婚成功，修罗王之女嫁给了帝释。

有一次帝释请岳父修罗王吃饭，饭后为表达恭敬和隆重以所有天兵天将列队，奏天乐欢送岳父。

可修罗王误以为帝释是向他示威，心中就埋下了嗔恨的种子。

天上有个修道之人时常讲法，帝释喜欢研究佛法，所以常去听讲，每当帝释去听法时，修罗女心里就猜测他是去和别的女人欢乐去了，心中很不高兴。

于是，帝释又去听法时，她就变成了一只蜜蜂，落在帝释的宝辇上。

蜜蜂进了道场，见那么多男人女人在听一个道人讲话。

她又不懂佛法，心生嫉恨，即现女人身，跟帝释大喊大叫。

此时道人忽然听到从未听过的娇美的女人声音，抬眼看到这么超常美丽的女人，顿生淫欲之心，下体有漏，头上的光环瞬间消失，智慧顿无，连法也讲不成了，于是悔恨地痛哭起来。

这一下使帝释怒气难平，举手打了修罗女一巴掌。

修罗女哭着去向父亲告状，说帝释在外有了女人，劝他回头，他不但不听，还动手打自己。

修罗王一听就与上次帝释用天兵天将向自己示威联系在了一起，认为帝释欺人太甚，于是一怒之下发兵去攻打帝释。

这就是天上为什么有天兵天将，为什么也会有战争的原因。

?再说，因为阿修罗兵将个个心毒手狠、骁勇善战，使天兵天将屡战屡败。

于是帝释跑去向释迦佛求助，帝释是皈依了佛的弟子。

释迦佛知道是阿修罗因误会挑起的战争，于是教给帝释，让他的兵将打仗时都念摩诃般若般罗蜜多这句咒语，即会转败为胜。

帝释命兵将照佛教给他的方法念咒，果然屡战屡胜，保住了自己的势力范围。

因为天上毕竟有阿修罗的存在，所以至今天兵天将依然时时严阵以待。

上面讲的是天上的阿修罗，人间也有阿修罗，凡是好打架的人和团伙乃至好嫉妒嗔恚的男女，也是阿修罗。

凡是害怕他国富强，以强欺弱，掠夺他国财富的军队，就是人间的阿修罗军，这个国家的领导人就是阿修罗王。

凡是能在别国有危难时慷慨解囊，行无私救助危难的国家领导人即是人间的大菩萨。

那些从事打砸抢杀，及以暴力报复的帮派成员，即是阿修罗转世。

动物中那些好斗的牛、公鸡、害群之马、虎、狼、豹等残忍好斗的凶猛动物，都是阿修罗福尽堕落下来的。

?六道众生，人间都有，所以学佛之人要先作到遵守国法，不要堕落到人间的监狱，监狱即是人间地狱。

那些吸白粉、吃摇头丸、穿着奇装异服，顶着五颜六色的乱发，伴着震天音乐狂喊乱叫、又蹦又跳的，不就是人间的鬼吗！

若能作到诸恶不作，众善奉行，一事当前先替国家打算、先替别人打算，为国家和人民利益，甚至将生死都置之度外，奉献生命的人，他们都可能是人间的菩萨，象任长霞、牛玉如、丛飞等。

二○○六年一月二十三日的《新民晚报》报道了这样一位可敬的司机赵旭光，因满载原木的货车刹车失灵，为避开人群，他驾车舍身冲下深沟，六、七十人安然无恙，赵旭光当场死亡，年仅三十一岁。

这样的人令人敬佩，他们就是没有皈依三宝，死后即生到天上享受天福。

因此，要学佛，先要学作一个真正意义上的人。

?佛法在世间， 不离世间觉，离世求菩提， 如觅兔头角。

发布时间：2025-09-30 16:27:21
来源：素食购
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