标题：果卿居士：慈悲道场忏法卷第八 奉为过去父母礼佛第二十三

内容：
今日道场。

同业大众。

其中若有父母。

少便孤背。

难可再遇。

空想悠然。

既未得神通天眼。

不知父母舍报。

神识更生何道。

唯当竞设福力。

追而报恩。

为善不止。

功成必致。

经言：为亡人作福。

如饷（音想）远人。

若生人天。

增益功德。

若处三途。

或在八难。

永离众苦。

生若值佛。

受正法教。

即得超悟。

七世父母。

历劫亲缘。

忧畏悉除。

同得解脱。

是为智者。

至慈至孝。

最上报恩。

相与今日。

应当悲泣。

追怀懊恼。

呜呼哽恸（音痛）。

五体投地。

奉为过去父母。

历劫亲缘。

皈依世间大慈悲父。

?如果在道场拜忏的人中，有年少的时候就失去了父母成了孤儿的，自己又没修得天眼，不知父母的神识生在哪个道里。

应当尽早为父母作超度，并广种福田或印经、或放生、或作慈善事业。

印经能增长父母的智慧，放生能增福消业，慈善布施能增加他们的福报。

事情作圆满之后，父母若在三恶道的，立即可以得到超拔离苦，生到善道里面来。

如梁武帝的郗氏皇后，经武帝修善超度后即刻升到天上。

作不到武帝那么大功德的，可能会生到人间。

会依你为父母种的福田多少决定他们生到人间福报的大小，所以要为父母广种福田。

若父母已生到善道，会增加他们的福报、欢乐，延长寿命。

《地藏经》讲，为亡人作福，功德亡人只能得七分之一，六分功德自利。

佛说一切唯心造，发心的人功德最大。

《地藏经》还讲，种福修慧的人，七世父母都会受益。

七世，就是包括今生父母在内往上数七世。

如果其中有一世或几世在畜生道，也一样得到超拔。

已在人间的会增加其福报，已生到天上的，则天福增长。

?又复皈依。

如是十方尽虚空界。

一切三宝。

愿以慈悲力。

救护拯接。

愿过去父母。

历劫眷属。

从今日去。

至于道场。

一切罪缘。

皆得消殄（音舔）。

一切苦果。

永得除灭。

烦恼结业。

毕竟清净。

断三障缘。

除五怖畏。

行菩萨道。

广化一切。

八解洗心。

四弘被物。

面奉慈颜。

咨承妙旨。

不起本处。

尽诸有漏。

随念逍遥。

遍诸佛土。

行愿早成。

速登正觉。

发布时间：2025-09-30 13:25:29
来源：素食购
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