标题：紫云居士：《佛说雨宝陀罗尼经》白话批注 内容： 《佛说雨宝陀罗尼经》白话批注药师山紫云居士前言《佛说雨宝陀罗尼经》告诉我们,具有清净心且相信佛菩萨的妙月长者,向佛菩萨求教,佛菩萨即刻有求必应。 其原因乃佛菩萨是修行过来人,且发愿为众生。 因众生才有佛的渡生,也因众生的清净心、信心,有求佛菩萨有应,具有不可思议的境界,如经文所说。 一般经典都以空为主,妙月长者开门即说不要空法,要如何解决贫苦及病苦,这也是我们众生所需求、所要的。 笔者也写出一些宫庙用五路财神、天神之法来使人财源广进,其实是佛门宝部的法,有无量多法可增加钱财、使法库充满,其中奥妙无可言说。 笔者另会单独介绍宝部的法脉,如宝生、宝财、宝幢、多宝……等法。 一般人因业力、因果缠身,法界又是贫苦大德,修行无法进步,唯有求佛增加法财,使法库充满,才可做法事或修行。 透过菩萨道的努力,才可摆脱贫苦及病苦。 妙月长者应是此类修行者,释尊才会传咒语以改善其财务。 一、经名◎佛说雨宝陀罗尼经:释尊说财宝伏藏(法财充足)的咒语经典。 雨宝:法财充足(财宝伏藏)。 陀罗尼:咒语。 二、经文与注释如是我闻。 一时薄伽梵住憍睒弥国建咤迦林。 与大苾刍众五百人俱,又与多诸大菩萨摩诃萨俱。 时憍睒弥国中有一长者。 名曰妙月。 诸根寂静,心意寂静。 多有男女,及多僮仆。 净信成就。 往诣佛所,头面礼足。 绕百千匝,却往一面。 合掌恭敬,而白佛言。 ◎如是我闻:阿难确实听闻释尊开示经典。 ◎一时:某一个时间。 ◎薄伽梵:释尊。 ◎地点:憍睒弥国建咤迦林。 ◎参与人员:大比丘众五百人俱(共同在一起)、大菩萨摩诃萨(十地以上果位菩萨)。 ◎发言人:憍睒弥国中一位妙月长者。 长者是一位有修行的修行者。 妙月长者属净信成就,即六根有戒行(诸根指六根:眼耳鼻舌身意,心意指第六识)、第七识已有清净,亦可说妙月长者已具清净心。 ◎妙月长者为居士大家,家中有男有女及众多僮仆。 妙月长者前往佛所即憍睒弥国建咤迦林处,行大礼并绕佛百千圈即面对佛。 合掌恭敬而禀佛请法教导。 世尊,欲问如来,应正等觉。 少有所疑事。 惟愿大慈,垂愍听许。 尔时,世尊告长者言。 恣汝意问。 当为汝说。 令汝心喜。 时彼长者,闻是语已,欢喜踊跃。 ◎妙月长老合掌恭敬禀告世尊︰「弟子想问世尊几点所疑的事,但愿世尊慈悲允予开示。」尔时,释尊告诉妙月长老,随你所问,一定为你开示,令你高兴。 此时妙月长老听释尊如是说,甚为欢喜。 (一)世尊云何,善男子,善女人,诸贫匮者,可得富饶。 诸有疾病,令无疾病。 ◎请问释尊,善男子善女人诸贫匮者如何可以得饶富;有疾病的人如何可以没有疾病。 (二)尔时,世尊告妙月长者言。 何缘作如是问。 时彼长者,重白佛言。 世尊,我等在家,多诸眷属。 资财乏少,难可支济。 又多疾病。 惟愿世尊,开示法要。 当令贫者,永离贫穷。 仓库财宝,皆悉盈满。 存济家中,妻子、男女眷属,有来求者,必生欢喜。 为大施主。 使诸仓库,金银珍宝,如意摩尼,金刚诸珍,商佉室罗,赤珠码瑙、金宝之类丰饶,无有尽竭。 周给亲属,广修惠施,饶益有情。 ◎释尊问妙月长老是何因缘问此问题。 此时妙月长老再一次禀佛释尊,我(妙月长者)为在家修行且诸多眷属,资财已经快要无法生活(财务不足)。 家眷多、疾病多,愿释尊开示,令贫者不贫,仓库财宝皆足,且可以救济家中眷属,有求者必欢喜,成为大施主。 金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、珍珠七宝丰富,没有缺乏(此七宝为各道所需的)。 布施给亲属,广修福报,对有情众生行菩萨道(此为宝部的愿力)。 如意:玉石、绿松石、玫瑰石。 商佉:砗磲、贝类。 室罗:琥珀。 (三)尔时,世尊告妙月长者言。 善男子,我于过去阿僧祇劫前,遇佛世尊。 名持金刚海音如来应正遍知。 从彼如来,受得此雨宝陀罗尼。 受持读诵,思惟计念,隋喜为他,广说流布。 ◎此时释尊告诉妙月长者。 善男子,我(释尊)于过去无量劫前,遇到一位如来名持金刚海音如来,已修成正等正觉。 由此持金刚海音如来处,学得此法财陀罗尼咒语(财宝伏藏咒),受持读诵时并随喜为众生增福添法财(宝部伏藏),由此而广为宣传宝部的修行。 (四)由此陀罗尼,威德力故。 若善男子人,与非人,药叉,罗剎,毕隶多,毕舍遮,鸠盘拏,乌婆多罗迦,布单那,羯咤布单那等,起恶心者。 不能为害。 复有诸鬼,噉人脂髓,脓血涕唾,大小便利,欲来恼者。 不能为障碍。 ◎此雨宝陀罗尼具有不可思议之力,若善男子与非人(如药叉、罗剎)各鬼类相遇时,此类众生起恶念时,不能伤害持咒修行者,若有饿鬼扰乱人,也不能扰乱修行人。 (五)佛告妙月。 若有善男子,心念,手持,书写。 但闻名字,受持随喜,广为他敷演者。 彼善男子,善女人,长夜安稳,受诸快乐。 为瑜伽资粮,安稳丰饶故。 若有人欲受持,此雨宝陀罗尼者。 应供养一切如来。 一夜,二夜,或三夜。 专心诵持。 受敬净信三宝,诸天悉皆欢喜。 即雨财宝谷麦。 为彼读诵法师故。 即说陀罗尼曰。 ◎释尊(佛)告诉妙月长者此经功德与修持方法。 若有善男子用心念或手持书写此经,或听此雨宝陀罗尼经,以此经号受持随喜回向,广为他人说法者,此类善男子善女人长夜安隐、受诸快乐,由此方法为修行资粮充足故。 ◎若有善男子、善女人受持雨宝陀罗尼者,其方法应供养一切如来,一夜、二夜或三夜,专心诵持,净信三宝,得天界欢喜,即赠送以财宝米谷麦。 为了让法师可以诵此咒,即开示陀罗尼咒如下。 天界有欲界、色界、无色界。 神农大帝、天王、财神以天神或神明方式渡生,此即民间祈求国泰民安、风调雨顺之法。 佛教之道场、佛门弟子须得到宝部菩萨金刚护持教导,如宝生、宝财、财宝天王、财神金刚、天马金刚……,诸多宝部菩萨以咒语如幻各种宝或财,加持修行者或众生得受利益,其目的使众生财宝具足,得以修行。 曩谟婆誐嚩帝。 嚩曰啰驮啰。 娑誐啰捏具洒耶。 怛他孽多野。 怛儞也他。 唵素噜闭。 跋捺啰嚩底。 言瞢誐阿左口隶。 阿左跛隶。 嗢伽跢儞。 嗢陛娜儞。 萨写嚩底。 驮娘嚩底。 驮曩嚩底。 室唎么底。 钵啰婆嚩底。 阿么口隶。 尾么黎。 噜噜。 素噜闭。 尾么黎。 阿娜多悉帝。 尾娜多悉帝。 尾湿嚩计如。 鸯矩口隶。 瞢矩口隶。 地地冥。 度度冥。 跢跢口隶。 多啰多啰。 嚩日隶。 阿革蔑跢儞。 步计屋计。 咤计咤计。 革蔑啰洒尼儞涩播娜儞。 婆誐挽。 嚩日啰驮啰。 娑誐啰。 捏具衫。 怛他蘗跢么。 弩娑磨啰。 娑么啰娑么啰。 萨嚩怛他蘗跢。 萨底也。 么弩娑么啰。 僧伽萨底也么弩娑么啰。 怛咤怛咤。 布啰布啰。 布啰也布啰野。 婆啰婆啰婆啰抳。 素瞢誐丽。 扇跢么底。 瞢誐罗么底。 钵啰婆么底。 摩诃么底。 素婆捺啰嚩底。 阿蘗蹉阿蘗蹉。 三么野么弩娑么啰娑嚩贺。 阿驮啰拏么弩娑么啰娑嚩贺。 钵啰婆嚩么弩娑么啰娑嚩贺。 驮哩底。 么弩娑么啰娑嚩贺。 尾惹野么弩娑么啰娑嚩贺。 萨嚩萨怛嚩尾惹野么弩娑么啰娑嚩贺。 (六)佛告妙月长者。 此名雨宝陀罗尼。 以此陀罗尼威力。 病患饥俭,疾疫业障,悉皆消灭。 若善男子,善女人,先应供养,一切如来。 于一日一夜无间断,诵持此陀罗尼。 其家即雨宝如大人量。 一切灾祸,悉皆销灭。 是故善男子,当受持此雨宝陀罗尼。 广为他人,分别演说。 善哉。 世尊。 妙月长者闻佛所说欢喜踊跃。 我今从佛受此雨宝陀罗尼。 受持读诵,广为他人,分别解说。 尔时,妙月长者受佛教已。 右绕世尊百千匝已。 合掌恭敬,头面礼足,欢喜而去。 ◎释尊告诉妙月长者此咒即为雨宝陀罗尼咒:1. 此陀罗尼咒具有不可思议佛力,可使病苦、贫苦、疾病、业障均消除。 2. 若善男子善女人应供养一切如来,于一日一夜无间断诵持此陀罗尼,其家即有无量法财,一切灾祸皆消除。 3. 所以善男子当受持读诵此雨宝陀罗尼咒,并广为他人分别说明。 ◎善哉,世尊。 妙月长者闻佛所说欢喜踊跃,我今从佛受此雨宝陀罗尼,受持读诵,广为他人,分别解说:太好了,释尊。 妙月长者闻佛所说欢喜踊跃,我今受此雨宝陀罗尼咒,必为他人解说读诵。 ◎尔时,妙月长者受佛教已。 右绕世尊百千匝已。 合掌恭敬,头面礼足,欢喜而去:尔时,妙月长者受佛教导完毕,右绕释尊百千匝完毕,合掌恭敬,头面顶礼,欢喜而去。 (七)验证尔时,佛告具寿阿难陀。 汝往妙月长者家。 看彼长者,诸库藏中,种种财谷,诸珍宝物,及诸资具,今悉盈满。 尔时,具寿阿难陀受佛教已。 往诣憍睒弥大城,住妙月长者家中。 入已见诸库藏之中,财宝悉皆盈满。 见此事已,心大欢喜,踊跃而还。 ◎尔时,释尊告诉阿难,由阿难前往妙月长者家中,看其法库的法财是否充足。 尔时,阿难入妙月长者家中,见法库财宝充满,心中欢喜而回到释尊处。 (八)尔时,具寿阿难陀,怪未曾有,心甚欢喜,而白佛言。 世尊,以何因缘,妙月长者家中,库藏盈满。 佛言。 善男子,妙月长者,净信于我。 受持此雨宝陀罗尼。 为一切有情宣说。 是故阿难,受持此陀罗尼,广为人说。 我以佛眼观诸世间,天,人,魔,梵,沙门,婆罗门。 于此受持雨宝陀罗尼者,不能作其障难。 何以故。 如来不异语故。 此真言句,不可坏故。 此陀罗尼,无善根有情,耳尚不闻。 何况书写,受持读诵。 何以故。 一切如来,真语宣说。 一切如来随喜。 一切如来称赞。 一切如来显扬。 一切如来种植。 ◎阿难奇怪不曾如此欢喜而向佛请示1. 释尊,以何因缘妙月长者家中法财充足。 佛(释尊)言,善男子妙月长者以清净心、信心相信佛(释尊),肯接受此雨宝陀罗尼咒,且为一切有情众生贫苦、病苦请法。 2. 因此,阿难也受持此雨宝陀罗尼咒,为人说法。 3. 我(释尊)以佛眼观世间天人、魔、梵天、沙门(清净修行)、婆罗门(有福报居士)。 若受持雨宝陀罗尼咒者,是不会有障碍困难。 为何之故? 因如来所说为真实语,此真言咒语是佛的愿力(是会有成就的),具有不可思议之境界。 不可坏故:咒语因佛的愿力,是会有成就的。 4. 没有善根的有情众生是听不到的。 5. 书写、受持、读诵的修行者必受加持。 为什么? 一切如来所说是真实语,必随喜、称赞、显扬、种植功德。 (九)阿难陀白佛言。 善哉,世尊。 以妙伽他而说颂曰诸佛不思议佛法亦复然净信不思议果报亦复然寂慧一切智法王不生灭已到胜彼岸稽首佛勇猛◎阿难禀佛释尊而说偈诵曰:诸佛有不可思议的佛力,佛法也如此,净信心也可得不可思议佛力加持。 由于净信心而得佛力加持,其果报亦不可思议。 佛已修证空慧且具一切种智。 十地修行者法王已具有不生不灭的空性种智成就,已证了脱生死入无生智慧之境。 叩首跪拜佛的渡生勇猛能力。 (十)尔时,具寿阿难陀。 闻佛说此雨宝陀罗尼经。 踊跃欢喜白佛言。 世尊,今此法要当何名。 此经我等今者,云何奉持。 佛告阿难陀。 此经名妙月长者所问。 汝当受持。 亦名能获一切财宝伏藏。 亦名一切如来称赞雨宝陀罗尼教。 ◎尔时,阿难听释尊说此雨宝陀罗尼经,踊跃欢喜诸佛开示此经名,如何奉持。 释尊告诉阿难此经三种名称:1. 妙月长老者所问2. 能获一切财宝伏藏3. 一切如来称赞雨宝陀罗尼经(十一)汝当受持。 时薄伽梵说此经已。 无量苾刍,及诸菩萨,并诸天人、阿苏罗等一切大众。 闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。 ◎阿难应受持教导。 此时释尊说完此经后,无量比丘及诸菩萨和诸天人阿修罗等一切大众,闻佛所说皆大欢喜,信受奉行(完全接受相信修持)。 发布时间：2025-09-25 16:29:32 来源：素食购 链接：https://www.sushigou.com/18511.html