标题：净土论著：复康寄遥居士书二

内容：
接手书,备悉。

秦地苦寒,净业居,只好作素饭铺,稍考究点。

若照南方功德林之办法,则必至亏本。

此中既名净业居,当将净业功德利益,修持法则,请善书者用时行正楷体书之,悬于各壁,以作观感兴起。

此不可办以讲演,恐来人多,无地步可容,可勿依行。

行则反成障碍,于生意亦有碍。

寂园莲社,必须清净香洁。

主人必须恭敬至诚。

不可傲慢于人,亦不可有德色于人之气象。

凡来者,悉温恭谦逊以待之。

(按现各处佛会之规模稍大者,每犯傲慢于人恶习,读此应痛戒。

固宜不分贵贱,普令同沾些法味,植些善根也。

)至于未念佛,及念佛毕,概不得谈家常。

有可谈叙之要义,则谈之。

否则各归原所。

年纪太轻者,只可在自己家里念。

若常来,路近尚可,路远或恐有意外之处,不可不慎。

此不过为地方作一提倡而已。

仍须以专意在家念佛为事。

汝既提倡莲社,家中大小,当悉断除荤酒。

倘仍照时人一样,则便失于提倡之体格矣。

净业居简章,文理俱好。

而荤字讹作晕(音运)字,实为失格。

祈令改正。

荤,正指葱韭薤蒜之物,故从草。

梵网经明五辛大蒜葱,(即韭)慈葱,(即葱)兰葱,(即小蒜,薤即是此。

)荤物,此方只有四种。

西域加兴渠,故名五辛。

亦名五荤。

有外道以芫荽为荤者,又有以红萝葡为荤者,皆属妄作。

此五荤,本是菜类,以其臭秽,故不许食。

食之诵经念佛,皆无大利益。

况肉乃众生身分,活活杀死,以图口头滋味。

世人习惯,不以为怪。

想一想真无理之极,可畏哉。

光之回期,不能预定,何须要人接。

只一空人,接反成障。

千万勿来,来则不回去矣。

发布时间：2025-09-25 12:29:59
来源：素食购
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