标题：禅宗典藏：景德传灯录 第十六卷

内容：
景德传灯录 第十六卷吉州清原山行思禅师。

第五世七十二人。

朗州德山宣鉴禅师法嗣九人六人见录。

鄂州岩头全豁禅师。

福州雪峰义存禅师。

天台瑞龙院慧恭禅师。

泉州瓦棺和尚。

襄州高亭简禅师。

洪州感潭资国和尚。

德山鹅湖绍■大师。

凤翔府垢和尚。

益州双流尉迟和尚。

已上三人无机缘语句不录。

潭州石霜庆诸禅师法嗣四十一人。

二十一人见录。

河中南际山僧一禅师。

潭州大光山居诲禅师。

庐山怀绑禅师。

筠州九峰道虔禅师。

台州涌泉景欣禅师。

潭州云盖山志元禅师。

潭州谷山藏禅师。

福州覆船山洪荐禅师。

朗州德山存德慧空禅师。

吉州崇恩和尚。

石霜第三世辉禅师。

郢州芭蕉和尚。

潭州肥田伏和尚。

潭州鹿苑晖禅师。

潭州宝盖约禅师。

越州云门海晏禅师。

湖南文殊和尚。

凤翔府石柱和尚。

潭州中云盖和尚。

河中栖岩存寿禅师。

南岳玄泰上坐。

杭州龙泉敬禅师。

泐府盘亭宗敏禅师。

新罗钦忠禅师。

新罗行寂禅师。

洪州鹿源和尚。

郢州大阳山和尚。

滑州观音和尚。

郓州正觉和尚。

商州高明和尚。

许州庆寿和尚。

镇州万岁和尚。

第二世镇州灵寿和尚。

镇州洪济禅师。

吉州简之禅师。

大梁洪方禅师。

印州守闲禅师。

新罗朗禅师。

新罗清虚禅师。

汾州爽禅师。

余杭通禅师。

已上二十人无机绿语句不录。

澧州夹山善会禅师法嗣二十二人一十一人见录。

澧州乐普山元安禅师。

洪州上蓝令超禅师。

郓州四禅和尚。

江西逍遥山怀忠禅师。

袁州盘龙山可文禅师。

抚州黄山月轮禅师。

洛京韶山寰普禅师。

太原海湖和尚。

嘉州白水寺和尚。

凤翔府天盖山幽禅师。

洪州同安和尚。

韶州昙普禅师。

吉州仙居山和尚。

太原资福端禅师。

洪州卢仙山延庆和尚。

越州越峰和尚。

朗州祗阇山和尚。

益州栖穆和尚。

嵩山全禅师。

益州夹山院和尚。

西京云岩和尚。

安福延休和尚。

已上一十一人无机绿语句更不录。

前朗州德山宣鉴禅师法嗣○卷十六岩头全豁鄂州岩头全豁禅师。

泉州人也,姓柯氏。

少礼清原谊公落发。

往长安宝寿寺禀戒。

习经律诸部。

优游禅苑。

与雪峰义存钦山文邃为友。

自余杭大慈山迤逦造于临济。

属临济归寂,乃谒仰山。

才入门,提起坐具曰:和尚。

仰山取拂子拟举之。

师曰:不妨好手。

后参德山和尚。

执坐具上法堂瞻视。

德山曰:作么。

师咄之。

德山曰:老僧过在什么处。

师曰:两重公案。

乃下参堂。

德山曰:这个阿师稍似个行脚人。

至来日上问讯。

德山曰:阇梨是昨日新到否。

曰:是。

德山曰:什么处学得这个虚头来。

师曰:全豁终不自谩。

德山曰:他后不得孤负老僧。

他日参师,入方丈门侧身问。

是凡是圣。

德山喝。

师礼拜。

有人举似洞山。

洞山曰:若不是豁上坐,大难承当。

师闻之乃曰:洞山老人不识好恶,错下名言。

我当时一手抬一手搦。

雪峰在德山作饭头。

一日饭迟,德山擎钵下法堂。

雪峰晒饭巾次,见德山乃曰:锺未鸣鼓未打,老和尚向什么处去。

德山却归方丈。

师在堂中闻之拊掌曰:大小德山犹未会末后句。

德山闻举,令侍者唤岩头去问。

你不肯老僧那。

岩头密启其意。

师来日上堂说话异于寻常。

岩头到僧堂,抚掌大笑云:且喜得堂头老汉会末后句。

他后天下人不奈何。

虽然如是,也祗得三年。

三年后果然迁化矣。

一日与雪峰义存钦山文邃三人聚话。

存蓦然指一碗水。

邃曰:水清月现。

存曰:水清月不现。

师踢却水碗而去。

自此邃师洞山。

存豁二士同嗣德山。

师与存同辞德山。

德山问:什么处去。

师曰:暂辞和尚下山去。

德山曰:子他后作么生。

师曰:不忘。

曰:子凭何有此说。

师曰:岂不闻智慧过师方传师教。

其或智慧齐等。

他后恐减师半德。

曰:如是如是。

当善护持。

二士礼拜而退。

存返闽川,居象骨山之雪峰。

师庵于洞庭卧龙山。

徒侣臻萃。

僧问:无师还有出身处也无。

师曰:声前古毳烂。

问:堂堂来时如何。

师曰:刺破眼。

问:如何是祖师意。

师曰:移取庐山来向汝道。

师一日上堂谓诸徒曰:吾尝究涅槃经七八年。

睹三两段文似衲僧说话。

又曰:休休。

时有一僧出礼拜请师举。

师曰:吾教意如伊字三点。

第一向东方下一点。

点开诸菩萨眼。

第二向西方下一点。

点诸菩萨命根。

第三向上方下一点。

点诸菩萨顶。

此是第一段义。

又曰:吾教意如摩醯首罗。

劈开面门,竖亚一只眼。

此是第二段义。

又曰:吾教意犹如毒涂鼓。

击一声远近闻者皆丧。

亦云俱死。

此是第三段义。

时小严上坐问:如何是毒涂鼓。

师以两手按膝亚身曰:韩信临朝底。

严无语。

夹山会下一僧到石霜。

入门便道,不审。

石霜曰:不必阇梨。

僧曰:恁么即珍重。

又到岩头如前道,不审。

师曰:嘘。

僧曰:恁么即珍重。

方回步,师曰:虽是后生亦能管带。

其僧归举似夹山。

夹山曰:大众还会么。

众无对。

夹山曰:若无人道。

老僧不惜两茎眉毛道去也。

乃曰:石霜虽有杀人刀,且无活人剑。

师与罗山卜塔基。

罗山中路忽曰:和尚。

回顾曰:作么。

罗山举手曰:这里好片地。

师咄曰:瓜州卖瓜汉。

又行数里徘徊间。

罗山礼拜问曰:和尚岂不是三十年在洞山而不肯洞山。

师曰:是。

又曰:和尚岂不是法嗣德山又不肯德山。

师曰:是。

曰:不肯德山即不问。

只如洞山有何所阙。

师良久曰:洞山好个佛,只是无光。

僧问:利剑斩天下,谁是当头者。

师曰:暗。

拟再问,师咄曰:这钝汉出去。

问:不历古今时如何。

师曰:卓朔地。

曰:古今事如何。

师曰:任烂。

师问僧:什么处来。

曰:西京来。

师曰:黄巢过后还收得剑么。

曰:收得。

师作引颈受刃声。

僧曰:师头落也。

师大笑。

其僧后到雪峰举前语。

被拄杖打趁下山。

斋问:二龙争珠,谁是得者。

师曰:俱错。

僧问雪峰。

声闻人见性如夜见月。

菩萨人见性如昼见日。

未审和尚见性如何。

峰以拄杖打三下。

其僧后举前语问师。

师与三掴。

问:如何是三界主。

师曰:汝还解吃铁棒么。

瑞岩问:如何是毗卢师。

师曰:道什么。

瑞岩再问之。

师曰:汝年七十八未。

问:尘中如何辨主。

师曰:铜钞锣里成油。

问:弓折箭尽时如何。

师曰:去。

问:如何是岩中的的意。

师曰:谢指示。

僧曰:请和尚答话。

僧曰:珍重。

问:如何是道。

师曰:破草鞋与抛向湖里著。

问:万丈井中如何得到底。

师曰:吽。

僧再问。

师曰:脚下过也。

问:古帆不挂时如何。

师曰:后园驴吃草。

迩后人或问佛问法问道问禅者。

师皆作嘘声。

而常谓众曰:老汉去时大吼一声了去。

唐光启之后,中原盗起。

众皆避地。

师端居晏如也。

一日贼大至责以无供馈。

遂倳刃焉。

师神色自若,大叫一声而终。

声闻数十里。

即光启三年丁未四月八日也。

门人后焚之。

获舍利四十九粒。

众为起塔。

寿六十。

僖宗谥清严大师,塔曰出尘。

○卷十六雪峰义存福州雪峰义存禅师。

泉州南安人也。

姓曾氏。

家世奉佛。

师生恶荤茹。

于襁褓中闻锺梵之声,或见幡花像设。

必为之动容。

年十二,従其父游莆田玉涧寺。

见庆玄律师,遽拜曰:我师也。

遂留侍焉。

十七落发谒芙蓉山常照大师。

照抚而器之。

后往幽州宝刹寺受具足戒。

久历禅会缘契德山。

唐咸通中,回闽中。

登象骨山雪峰创院,徒侣翕然。

懿宗赐号真觉大师。

仍赐紫袈裟。

僧问:祖意与教意是同是别。

师曰:雷声震地,室内不闻。

又曰:阇梨行脚为什么事。

问:我眼本正因师故邪时如何。

师曰:迷逢达磨。

曰:我眼何在。

师曰:得不従师。

问:剃发染衣受佛依荫。

为什么不许认佛。

师曰:好事不如无。

师问坐主。

如是两字尽是科文,作么生是本文。

坐主无对。

五云和尚代云:更分三段著。

知问:有人问三身中那个身不堕诸数。

古人云吾常于此切,意旨如何。

师曰:老汉九转上洞山。

僧拟再问。

师曰:拽出此僧著。

问:如何是觌面事。

师曰:千里未是远。

问:如何是大人相。

师曰:瞻仰即有分。

问:文殊与维摩对谭何事。

师曰:义堕也。

僧问:寂然无依时如何。

师曰:犹是病。

曰:转后如何。

师曰:船子下扬州。

问:承古有言。

师便作卧势。

良久起曰:问什么。

僧再举。

师曰:虚生浪死汉。

问:箭露投锋时如何。

师曰:好手不中的。

僧曰:尽眼勿标的时如何。

师曰:不妨随分好手。

问:古人道,路逢达道人,不将语默对。

未审将什么对。

师曰:吃茶去。

师问僧,什么处来。

对曰:神光来。

师曰:昼唤作日光,夜唤作火光。

作么生是神光。

僧无对。

师自代曰:日光火光。

栖典座问。

古人有言知有佛向上事,方有语话分。

如何是语话。

师把住曰:道道。

栖无对。

师踏倒。

栖起来汗流。

师问僧:什么处来。

僧曰:近离浙中。

师曰:船来陆来。

曰:二途俱不涉。

师曰:争得到这里。

曰:有什么隔碍。

师便打。

问:古人道,觌面相呈时如何。

师曰:是。

曰:如何是觌面相呈。

师曰:苍天苍天。

师问僧:此水牯牛年多少。

僧无对。

师自代曰:七十七也。

僧曰:和尚为什么作水牯牛。

师曰:有什么罪过。

僧辞:师问什么处去。

曰:礼拜径山和尚去。

师曰:径山若问汝,此间佛法如何。

作么生道。

曰:待问即道。

师以拄杖打。

寻举问道宦。

宦即镜清顺德大师。

这僧过在什么处便吃棒。

宦曰:问径山得彻困也。

师曰:径山在浙中,因什么问得彻困。

宦曰:不见道远问近对。

师乃休。

东禅齐云:那僧若会雪峰意,为什么被打。

若不会,又打伊作什么。

且道过在什么处。

镜清虽即子父,与他分析。

也大似成就其丑拙,还会么。

且如雪峰便休,是肯伊不肯伊。

古师一日谓慧冰曰:棱即长庆。

吾见沩山问仰山。

従上诸圣什么处去。

他道或在天上,或在人间。

汝道仰山意作么生。

棱曰:若问诸圣出没处。

恁么道即不可。

师曰:汝浑不肯。

忽有人问汝,作么生道。

棱曰:但道错。

师曰:是汝不错。

棱曰:何异于错。

师问僧:什么处来。

对曰:离江西。

师曰:江西与此间,相去多少。

曰:不遥。

师竖起拂子曰:还隔这个么。

曰:若隔这个,即遥去也。

师便打。

问:学人乍入丛林。

乞师指示个入路。

师曰:宁自碎身如微尘。

终不敢瞎却一僧眼。

问:四十九年后事即不问。

四十九年前事如何。

师以拂子蓦口打。

有僧辞去参灵云问。

佛未出世时如何。

灵云举拂子。

又问出世后如何。

灵云亦举拂子。

其僧却回。

师问:阇梨近去返太速生。

僧曰:某甲到彼,问佛法不相当乃回。

师曰:汝问什么事。

僧举前话。

师曰:汝问我为汝道。

僧便问:佛未出世时如何。

师举拂子。

又问:出世后如何。

师放下拂子。

僧礼拜,师便打。

后僧举似玄沙。

玄沙云:汝欲得会么。

我与汝说个喻。

如人卖一片园。

东西南北,一时总结契了也。

中心有个树子,犹属我在。

崇寿稠云:为当打伊解处,别有道理。

斋因举,六祖云:不是风动,不是幡动,仁者心动。

师曰:大小祖师龙头蛇尾。

好与二十拄杖。

时太原孚上座侍立,闻之咬齿。

师又曰:我适来恁么道。

也好与二十拄杖。

云居锡云:什么处是祖师龙头蛇尾便好吃棒。

只如雪峰自道,我好吃拄杖。

且道,佛法意旨作么生。

久在众上座无有不知。

初机兄弟,且作么生会。

东禅齐云:雪峰恁么道。

为当检点,别有落处。

众中唤作自抽过。

抽过且置。

祖师道,不是风动,不是幡动作么生。

知师问慧全,汝得入处作么生。

全曰:共和尚商量了。

师曰:什么处商量。

曰:什么处去来。

师曰:汝得入处,又作么生。

全无对。

师打之。

全坦问:平洋浅草,麈鹿成群。

如何射得麈中主。

师唤全坦。

坦应诺。

师曰:吃茶去。

师问僧,近离什么处。

僧曰:离沩山。

曾问:如何是祖师西来意。

沩山据座。

师曰:汝肯他否。

僧曰:某甲不肯他。

师曰:沩山古佛。

子速去礼拜忏悔。

玄沙曰:山头老汉,蹉过沩山事也。

东禅齐云:什么处蹉过的当蹉过。

莫便恁么会也无。

若恁么会,即未会沩山意在。

只如雪峰云:沩山古佛,子教去忏悔。

是证明沩山,是赞叹沩山。

古事也难子细,好见去也不难。

斋问:学人道不得处请师道。

师曰:我为法惜人。

师举拂子示一僧。

其僧便去。

长庆棱举似泉州王延彬。

乃曰:此僧合唤转,与一顿棒。

彬曰:和尚是什么心行。

棱曰:几放过。

古师问慧冰。

古人道,前三三后三三,意作么生。

棱便出去。

鹅湖别云:诺。

主师问僧:什么处来。

对曰:蓝田来。

师曰:何不入草。

长庆棱云:险。

古问:大事作么生。

师执僧手曰:上座将此问谁。

有僧礼拜,师打五棒。

僧曰:过在什么处。

师又打五棒,喝出。

师问僧:什么处来。

僧曰:岭外来。

师曰:还逢达磨也无。

僧曰:青天白日。

师曰:自己作么生。

僧曰:更作么生。

师便打。

师送僧出行三五步。

召曰上座。

僧回首。

师曰:途中善为。

僧问:拈槌竖拂,不当宗乘,和尚如何。

师竖起拂子。

其僧自把头出。

师乃不顾。

法眼代云:大众看比一员战将。

知僧问:三乘十二分教。

为凡夫开演,不为凡夫开演。

师曰:不消一曲杨柳枝。

师谓镜清曰:古来有老宿,引官人巡堂云。

此一众尽是学佛法僧。

官人云:金屑虽贵,又作么生。

老宿无对。

镜清代曰:比来抛砖引玉。

法眼别云:官人何得贵耳而贱目。

知师上堂举拂子曰:这个为中下人。

僧问:上上人来如何。

师举拂子。

僧曰:这个为中下。

师打之。

问:国师三唤侍者,意旨如何。

师乃便起入方丈。

师问僧:今夏在什么处。

曰:涌泉。

师曰:长时涌暂时涌。

曰:和尚问不著。

师曰:我问不著。

曰:是。

师乃打之。

因普请往庄中路逢猕猴。

师曰:这畜生,一个背一面古镜。

摘山僧稻禾。

僧曰:旷劫无名,为什么章为古镜。

师曰:瑕生也。

僧曰:有什么死急,话头也不识。

师曰:老僧罪过。

闽帅施银交床。

僧问:和尚受大王如此供养,将何报答。

师以手托地曰:少打我。

僧问疏山曰:雪峰道少打我意作么生。

疏山云:头上插瓜齑,垂尾脚跟齐。

主问吞尽毗卢时如何。

师曰:福唐归得平善否。

师谓众曰:我若东道西道,汝则寻言逐句。

我若羚羊挂角,汝向什么处扪摸。

僧问保福。

只如雪峰有什么言教便似羚羊挂角。

时保福云:莫是与雪峰作小师不得么。

主师住闽川四十余年。

学者冬夏不减千五百人。

梁开平二年戊辰春三月示疾。

闽帅命医诊视。

师曰:吾非疾也。

竟不服其药。

遗偈付法。

夏五月二日。

朝游蓝田暮归澡身。

中夜入灭。

寿八十七腊五十九。

○卷十六瑞龙慧恭天台瑞龙院慧恭禅师。

福州人也,姓罗氏。

家世为儒。

年十七举进士。

随计京。

师因游终南山奉日寺。

睹祖师遗像,遂求出家。

二十二受戒。

游方谒德山鉴禅师。

鉴问曰:会么。

恭曰:作么。

鉴曰:请相见。

恭曰:识么。

鉴大笑遂入室焉。

暨鉴顺世。

与门人之天台瑞龙院。

大开法席。

唐天复三年癸亥。

十二月二日午时。

命众声锺。

顾左右曰:去。

言讫跏趺而化。

寿八十四腊六十二。

门人建塔。

○卷十六泉州瓦棺泉州瓦棺和尚。

德山问曰:汝还会么。

师曰:不会。

德山曰:汝成持取个不会好。

师曰:不会又成持个什么。

德山曰:汝大似个铁橛。

师遂抠衣德山。

○卷十六高亭简襄州高亭简禅师。

初隔江见德山。

遥合掌云:不审。

德山以手中扇子招之。

师忽开悟。

乃横趋而去。

更不回顾。

后于襄州开法嗣德山。

○卷十六大宁资国洪州大宁感潭资国和尚。

白兆问:家内停丧,请师慰问。

师曰:苦痛苍天。

兆曰:死却爷,死却娘。

师打而趁之。

师凡遇僧来,亦多以拄杖打趁。

前潭州石霜山庆诸禅师法嗣○卷十六南际僧一河中南际山僧一禅师。

僧问:幸获亲近,乞师指示。

师曰:我若指示即屈著汝。

僧曰:教学人作么生即是。

师曰:切忌是。

僧问:如何是衲僧气息。

师曰:还曾薰著汝也无。

问:类即不问,如何是异。

师曰:要头即一任斫将去。

问:如何是法身主。

师曰:不过来。

又问:如何是毗卢师。

师曰:不超越。

师初居末山。

后闽帅请开法于长庆禅苑。

卒谥本净大师,塔曰无尘。

○卷十六大光居诲潭州大光山居诲禅师。

京兆人也。

姓王氏。

初造于石霜之室。

函丈请益经二载。

又令主北塔。

麻衣草屦殆忘身意。

一日石霜将试其所得。

垂问曰:国家每年放举人及第。

朝门还得拜也无。

师曰:有人不求进。

曰:凭何。

师曰:且不为名。

石霜又因疾问曰:除却今日,别更有时也无。

师曰:渠亦不道今日是。

石霜甚然之。

如是征诘数四。

酬对无爽。

盘桓二十余祀。

浏阳信士胡公。

请居大光山,提唱宗致。

有僧问:只如达磨是祖否。

师曰:不是祖。

僧曰:既不是祖,又来作什么。

师曰:为汝不荐祖。

僧曰:荐后如何。

师曰:方知不是祖。

问:混沌未分时如何。

师曰:一代时教阿谁叙。

师又曰:一代时教只是收拾一代时人。

直饶剥彻底,也只是成得个边事。

汝不可便将当却衲衣下事。

所以道四十九年明不尽。

四十九年标不起。

凡示学徒,大要如此。

唐天复三年癸亥九月三日归寂。

寿六十有七。

○卷十六栖贤怀佑庐山栖贤怀佑禅师。

泉州仙游人也。

受业于九座山陈禅师。

寻参学预石霜之室。

既承奥旨居于谢山。

其道未震。

复迁止栖贤。

徒侣臻萃。

僧问:如何是五老峰前句。

师曰:万古千秋。

僧曰:恁么莫成嗣绝也无。

师曰:踌躇欲与谁。

僧问:自远而来,请师激发。

师曰:他不凭时。

曰:请师凭时。

师曰:我亦不换。

问:如何是法法无差。

师曰:雪上更加霜。

师后终于庐山。

谥玄悟大师,塔曰传灯。

○卷十六九峰道虔筠州九峰道虔禅师。

福州侯官人也,姓刘氏。

遍历法会,后受石霜印记。

化徒于九峰焉。

师上堂,有僧问:无间中人行什么行。

师曰:畜生行。

曰:畜生复行什么行。

师曰:无间行。

曰:此犹是长生路上人。

师曰:汝须知有不共命者。

曰:不共什么命。

师曰:长生气不常。

师又曰:诸兄弟还识得命么。

欲知命,流泉是命,湛寂是身。

千波竞涌是文殊境界。

一亘晴空是普贤床榻。

其次借一句子是指月。

于中事是话月。

従上宗门中事,如节度使信旗。

且如诸方先德。

未建许多名目指陈已前。

诸兄弟约什么体格商量。

到这里,不假三寸,试话会看。

不假耳根,试采听看。

不假眼,试辨白看。

所以道,声前抛不出,句后不藏形。

尽乾坤都来是汝当人个体。

向什么处安眼耳鼻舌。

莫但向意根下图度作解。

尽未来际亦未有休歇分。

所以古人道。

拟将心意学玄宗。

状似西行却向东。

时有僧问:九重无信,恩赦何来。

师曰:流光虽遍,阃内不周。

曰:流光与阃内相去多少。

师曰:渌水腾波,青山秀色。

问:人人尽言请益。

未审师将何拯济。

师曰:汝道巨岳还曾乏寸土也无。

曰:恁么即四海参寻,当为何事。

师曰:演若迷头心自狂。

曰:还有不狂者也无。

师曰:有。

曰:如何是不狂者。

师曰:突晓途中眼不开。

问:如何是学人自己。

师曰:更问阿谁。

曰:恁么便承当时如何。

师曰:须弥还更戴须弥么。

问:祖祖相传复传何法。

师曰:释迦悭,迦叶富。

曰:毕竟传底事作么生。

师曰:同岁老人分夜灯。

问:诸佛非我道。

如何是我道。

师曰:我道非诸佛。

曰:既非诸佛,为什么却立我道。

师曰:适来暂唤来,如今却遣出。

曰:为什么却遣出。

师曰:若不遣出,眼里尘生。

问:一切处觅不得,岂不是圣。

师曰:是什么圣。

曰:牛头未见四祖时岂不是圣。

师曰:是圣境未忘。

曰:二圣相去几何。

师曰:尘中虽有隐形术。

争奈全身入帝乡。

问:承古有言真心妄心是如何。

师曰:是立真显妄。

曰:如何是真心。

师曰:不杂食。

曰:如何是妄心。

师曰:攀缘起倒是。

曰:离此二途,如何是学人本体。

师曰:本体不离。

曰:为什么不离。

师曰:不敬功德天,谁嫌黑暗女。

问:承古有言尽乾坤都来是个眼。

如何是乾坤眼。

师曰:乾坤在里许。

曰:乾坤眼何在。

师曰:正是乾坤眼。

曰:还照瞩也无。

师曰:不借三光势。

曰:既不借三光势。

凭何唤作乾坤眼。

师曰:若不如是。

髑髅前见鬼人无数。

问:一笔丹青为什么邈不得。

师曰:僧繇却许志公。

曰:未审僧繇得什么人证旨。

却许志公。

师曰:乌龟稽首须弥柱。

问:动容沈古路,身没乃方知。

此意如何。

师曰:偷佛钱买佛香。

曰:学人不会。

师曰:不会即烧香供养本爷娘。

师后住泐潭而终。

谥大觉禅师,塔曰圆寂。

○卷十六涌泉景欣台州涌泉景欣禅师。

泉州仙游人也。

本白云山受业。

得石霜开示。

而止丹丘涌泉之兰若。

一日,师不披袈裟吃饭。

有僧问:莫成俗否。

师曰:即今岂是僧耶。

有强德二禅客到。

于路次见师骑牛,不识师。

乃曰:蹄角甚分明。

争奈骑者不识。

师骤牛而去。

二禅客憩于树下煎茶。

师回下牛,近前不审,与坐吃茶。

师问曰:二禅客近离什么处。

曰:离那边。

师曰:那边事作么生。

彼提起茶盏。

师曰:此犹是这边那边事作么生。

二人无对。

师曰:莫道骑者不识好。

○卷十六云盖志元潭州云盖山志元。

号圆净大师。

游方时,问云居曰:志元不奈何时如何。

云居曰:阇梨只为功力不到处。

师不礼拜而退。

遂参石霜,亦如前问。

石霜曰:非但阇梨,老僧亦不奈何。

师曰:和尚为什么不奈何。

石霜曰:老僧若奈何,拈过汝不奈何。

别有问答,石霜章出之。

有僧问:如何是佛。

师曰:黄面底是。

曰:如何是法。

师曰:藏里是。

问:然灯未出时如何。

师曰:昧不得。

问:蛇子为什么吞蛇师。

师曰:通身色不同。

问:如何是衲僧。

师曰:参寻访道。

○卷十六谷山藏潭州谷山藏禅师。

僧问:祖意教意是一是二。

师曰:青天白日,夜半浓霜。

○卷十六覆船洪荐福州覆船山洪荐禅师。

僧问:如何是本来面目。

师闭目吐舌,又开目吐舌。

曰:本来有如许多面目。

师曰:适来见什么。

问:路逢达道人,不将语默对。

未审将什么对。

师曰:老僧也恁么。

师将示灭三日前。

令侍者唤第一座来。

师卧出气一声。

第一座唤侍者曰:和尚渴,要汤水吃。

师乃面壁而卧。

临终令集众。

乃展两手出舌示之。

时第三座曰:诸人,和尚舌根硬也。

师曰:苦哉苦哉。

诚如第三座所言,舌根硬去也。

再言之而告寂。

谥绍隆大师,塔曰广济。

○卷十六德山存德朗州德山存德。

号慧空大师。

第六世住。

僧问:如何是一句。

师曰:更请问。

问:如何是和尚仙陀婆。

师曰:昨夜三更见月明。

○卷十六吉州崇恩吉州崇恩和尚。

僧问:祖意教意是一是二。

师曰:少林虽有月,葱岭不穿云。

○卷十六石霜辉石霜辉禅师。

第三世住。

僧问:佛出世先度五俱轮。

和尚出世先度何人。

师曰:总不度。

曰:为什么不度。

师曰:为伊不是五俱轮。

问:如何是和尚家风。

师曰:竹筋瓦碗。

○卷十六郢州芭蕉郢州芭蕉和尚。

僧问:従上宗乘如何举唱。

师曰:已被冷眼人觑破了。

问:不落诸缘,请师直指。

师曰:有问有答。

问:如何是和尚为人一句。

师曰:只恐阇梨不问。

○卷十六肥田伏潭州肥田伏和尚号慧觉大师。

僧问:此地名什么。

师曰:肥田。

曰:宜什么。

师以拄杖打而趁之。

○卷十六鹿苑晖潭州鹿苑晖禅师。

僧问:不假诸缘请师道。

师敲火炉。

僧曰:亲切处更请一言。

师曰:莫睡语。

问:牛头未见四祖时如何。

师曰:如月在水。

曰:见后如何。

师曰:如水在月。

问:祖祖相传,未审传个什么。

师曰:汝问我我问汝。

僧曰:恁么即缁素不分也。

师曰:什么处去来。

○卷十六宝盖约潭州宝盖约禅师。

僧问:宝盖高高挂,其中事若何。

请师言下旨,一句不消多。

师曰:宝盖挂空中,有路不曾通。

傥求言下旨,便是有西东。

○卷十六拯迷海晏越州云门山拯迷寺海晏禅师。

僧问:如何是衲衣下事。

师曰:如人咬硬石头。

问:如何是古寺一炉香。

师曰:广大勿人嗅。

曰:嗅者如何。

师曰:六根俱不到。

问:久向拯迷,到来为什么不见拯迷。

师曰:阇梨不识拯迷。

○卷十六湖南文殊湖南文殊和尚。

僧问:僧繇为什么邈志公不得。

师曰:非但僧繇,志公也邈不成。

曰:志公为什么邈不成。

师曰:彩缋不将来。

曰:和尚还邈得也无。

师曰:我亦邈不得。

曰:和尚为什么邈不得。

师曰:渠不以苟我颜色。

教我作么生邈。

问:如何是密室。

师曰:紧不就。

曰:如何是密室中人。

师曰:不坐上牛。

○卷十六凤翔石柱凤翔府石柱和尚。

游方时,遇洞山和尚第三世。

垂语曰:有四种人。

一人说过佛祖,一步行不得。

一人行过祖佛,一句说不得。

一人说得行得。

一人说不得行不得。

阿那个是其人。

师出众而对曰:一人说过祖佛行不得者。

只是无舌不许行。

一人行过祖佛一句说不得者。

只是无足不许说。

一人说得行得者。

即是函盖相称。

一人说不得行不得。

若断命而求活。

此是石女披枷带锁。

洞山曰:阇梨自己作么生。

师曰:该通会上,卓卓宁彰。

洞山曰:只如海上明公秀又作么生。

师曰:幻人相逢拊掌呵呵。

○卷十六中云盖潭州中云盖和尚。

僧问:和尚开堂,当为何事。

师曰:为汝驴汉。

曰:诸佛出世,当为何事。

师曰:为汝驴汉。

问:祖佛未出世时如何。

师曰:像不得。

曰:出世后如何。

师曰:阇梨也须侧身始得。

问:如何是向上一句。

师曰:文殊失却口。

曰:如何是门头一句。

师曰:头上插花子。

问:如何是超百亿。

师曰:超人不得肯。

○卷十六大通存寿河中府栖岩山大通院存寿禅师。

不知何许人也。

姓梅氏。

初讲经论。

后入石霜之室。

随缘诱化。

抵于蒲坂缁素归心。

僧问:莲华未出水时如何。

师曰:汝莫问出水后莲华事么。

僧无语。

师平居罕言,叩之则应。

度弟子四百人,尼众百数。

终寿九十有三。

谥真寂大师。

○卷十六南岳玄泰南岳玄泰上座。

不知何许人也。

沈静寡言未尝衣帛。

众谓之泰布衲。

始见德山鉴禅师,升于堂矣。

后谒石霜普会禅师,遂入室焉。

所居兰若,在衡山之东。

号七宝台。

誓不立门徒。

四方后进依附。

皆用交友之礼。

尝谓衡山多被山民斩木烧{禾田}。

为害滋甚,乃作{禾田}山谣。

远迩传播。

达于九重,有诏禁止。

故岳中兰若无复然燎,师之力也。

将示灭,并无僧至。

乃自出门召一僧入。

付嘱令备薪蒸。

又留偈曰:今年六十五。

四大将离主。

其道自玄玄。

个中无佛祖。

不用剃头。

不须澡浴。

一堆猛火。

千足万足。

偈终端坐垂一足而逝。

阇维收舍利。

于坚固禅师塔左营小浮图置之。

寿六十有五。

前澧州夹山善会禅师法嗣○卷十六乐普元安澧州乐普山元安禅师。

凤翔麟游人也,姓淡氏。

4805年出家。

依本郡怀恩寺佑律师,披削具戒。

通经论。

首问道于翠微临济。

临济常对众美之曰:临济门下一只箭,谁敢当锋。

师蒙许可,谓自已足。

寻之夹山卓庵。

后得夹山书。

发而览之,不觉竦然。

乃弃庵至夹山礼拜,端身而立。

夹山曰:鸡栖凤巢,非其同类出去。

师曰:自远趋风,请师一接。

夹山曰:目前无阇梨。

此间无老僧。

师曰:错也。

夹山曰:住住,阇梨且莫草草匆匆。

溪山各异,云月是同。

阇梨坐却天下人舌头即不无。

争教无舌人解语。

师茫然无对。

夹山便打。

师因兹服膺数载。

兴化代云:但知作佛,莫愁众生。

古师一日问夹山。

佛魔不到处如何体会。

夹山曰:烛明千里像,暗室老僧迷。

又问:朝阳已升,夜月不现时如何。

夹山曰:龙衔海珠,游鱼不顾。

夹山将示灭,垂语于众曰:石头一枝看看即灭矣。

师对曰:不然。

夹山曰:何也。

师曰:自有青山在。

夹山曰:苟如是,即吾道不坠矣。

暨夹山顺世,师抵于涔阳。

遇故人,因话武陵事。

故人问曰:倏忽数年,何处逃难。

师曰:只在鹧铗中。

曰:何不无人处去。

师曰:无人处有何难。

曰:鹧铗中如何逃避。

师曰:虽在鹧铗中,人且不识。

故人罔测。

又问曰:承西天有二十八祖。

至于此土人传一人。

且如彼此不垂曲者如何。

师曰:野老门前不话朝堂之事。

僧曰:合谭何事。

师曰:未逢别者,终不开拳。

僧曰:有不従朝堂来,相逢还话否。

师曰:量外之机,徒劳目击。

僧无对。

师寻之澧阳乐普山,卜于宴处。

后迁止朗州苏溪。

四方玄侣憧憧奔凑。

师示众曰:末后一句。

始到牢关。

锁断要津。

不通凡圣。

欲知上流之士。

不将祖佛见解贴在额头。

如灵龟负图自取丧身之本。

又曰:指南一路,智者知疏。

问:瞥然便见时如何。

师曰:晓星分曙色,争似太阳辉。

问:恁么来不立恁么去不泯时如何。

师曰:鬻薪樵子贵,衣锦道人轻。

问:经云饭百千诸佛不如饭一无修无证者。

未审百千诸佛有何过。

无修无证者有何德。

师曰:一片白云横谷口。

几多归鸟夜迷巢。

问:日未出时如何。

师曰:水竭沧溟龙自隐。

云腾碧汉凤犹飞。

问:如何是本来事。

师曰:一粒在荒田,不耘苗自秀。

僧曰:若一向不耘,莫草里埋没却也无。

师曰:肌骨异刍荛,刍稗终难映。

问:不伤物命者如何。

师曰:眼花山影转,迷者谩彷徨。

问:不谭今古时如何。

师曰:灵龟无卦兆,空壳不劳钻。

问:不挂明暗时如何。

师曰:玄中易举,意外难提。

问:不生如来家不坐华王座时如何。

师曰:汝道火炉重多少。

问:祖意与教意是一是二。

师曰:师子窟中无异兽。

象王行处绝狐踪。

问:行到不思议处如何。

师曰:青山常举足,白日不移轮。

问:枯尽荒田独立事如何。

师曰:鹭倚雪巢犹可辨。

乌投漆立事难分。

问:如何是宾主双举。

师曰:枯树无横枝,鸟来难措足。

问:终日朦胧时如何。

师曰:掷宝混沙中,识者天然异。

曰:恁么即展手不逢师也。

师曰:莫将鹤唳误作莺啼。

问:圆伊三点人皆重。

乐普家风事若何。

师曰:雷霆一震,布鼓声销。

问:停午时如何。

师曰:停午犹亏半,乌沈始得圆。

问:如何是西来意。

师曰:飒飒当轩竹,经霜不自寒。

僧拟再问。

师曰:只闻风击响,不知几千竿。

师上堂谓众曰:孙宾收铺去也。

有卜者出来。

时有僧出曰:请和尚一卦。

师曰:汝家爷死。

僧无语。

法眼代拊掌三下。

斋问:如何是西来意。

师敲禅床曰:会么。

曰:不会。

师曰:天上忽雷惊宇宙。

井底虾蟆不举头。

问:佛魔不到处如何辨得。

师曰:演若头非失,镜中认取乖。

问:如何是救离生死。

师曰:执水苟延生,不闻天乐妙。

问:四大従何而有。

师曰:湛水无波,沤因风击。

曰:沤灭归水时如何。

师曰:不浑不浊鱼龙任跃。

问:生死事如何。

师曰:一念忘机,太虚无点。

问:如何是道。

师曰:存机犹滞迹,去瓦却通途。

问:如何是一藏收不得者。

师曰:雨滋三草秀,片玉本来辉。

问:一毫吞尽巨海,于中更复何言。

师曰:家有白泽之图,必无如是妖怪。

保福别云:家无白泽之图,亦无如是之怪。

古问:凝然时如何。

师曰:时雷应节,震岳惊蛰。

曰:千般运动不异个凝然时如何。

师曰:灵鹤翥空外,钝鸟不离巢。

曰:如何。

师曰:白首拜少年,举世人难信。

问:诸圣恁么来将何供养。

师曰:土宿虽持锡,不是婆罗门。

问:祖意与教意是同是别。

师曰:日月并轮空,谁家别有路。

曰:恁么即显晦殊途事非一概也。

师曰:但自不亡羊,何须泣歧路。

问:学人拟归乡时如何。

师曰:家破人亡,子归何处。

曰:恁么即不归去也。

师曰:庭前残雪日轮消。

室内游尘遣谁扫。

问:动是法王苗,寂是法王根。

根苗即不问,如何是法王。

师举拂子。

僧曰:此犹是法王苗。

师曰:龙不出洞,谁人奈何。

师二山开法,语播诸方。

唐光化元年戊午秋八月。

诫主事曰:出家之法,长物不留。

播种之时,切宜减省。

缔构之务,悉従废停。

流光迅速,大道深玄。

苟或因循,曷由体悟。

虽激励恳切,众以为常,略不相儆。

至冬,师示有微疾,亦不倦参请。

十二月一日告众曰:吾非明即后也,今有一事问汝等。

若道这个是,即头上安头。

若道这个不是,即斩头求活。

时第一座对曰:青山不举足,日下不挑灯。

师曰:这里是什么时节,作这个语话。

时有彦従上座别对曰:离此二途,请和尚不问。

师曰:未在更道。

曰:彦従道不尽。

师曰:我不管汝尽不尽。

曰:彦従无侍者只对和尚。

师乃下堂。

至夜,令侍者唤彦従入方丈曰:阇梨今日只对老僧,甚有道理。

据汝合体先师意旨。

先师道,目前无法,意在目前。

不是目前法,非耳目之所到。

且道,那句是主句。

若择得出,分付钵袋子。

曰:彦従不会。

师曰:汝合会,但道。

曰:彦従实不知。

师喝出,乃曰:苦苦。

玄觉云:且道,従上座实不会。

是怕见钵袋子粘著伊。

二日午时,别僧举前语问师。

师自代曰:慈舟不棹清波上。

剑峡徒劳效木鹅。

便告寂。

寿六十有五腊四十六。

塔于寺西北隅。

○卷十六上蓝令超洪州上蓝令超禅师。

初住筠州上蓝山,说夹山之禅。

学侣俱会。

后于洪井创禅苑居之。

还以上蓝为名。

化道益盛。

僧问:如何是上蓝本分事。

师曰:不従千圣借,岂向万机求。

曰:只如不借不求时如何。

师曰:不可拈放汝手里得么。

问:锋前如何辨事。

师曰:锋前不露影,莫向舌头寻。

问:二龙争珠,谁是得者。

师曰:其珠遍地,目睹如泥。

问:善财见文殊却往南方,意如何。

师曰:学凭入室,知乃通方。

曰:为什么弥勒遣见文殊。

师曰:道广无涯,逢人不尽。

至唐大顺庚戍岁正月初。

召众僧而告曰:吾本约住此十年。

今化事既毕,当欲行矣。

十五日斋毕。

声锺端坐长往。

谥元真大师,塔曰本空。

○卷十六郓州四禅郓州四禅和尚。

僧问:古人有请不背。

今请和尚入井还去也无。

师曰:深深无别源。

饮者消诸患。

问:如何是和尚家风。

师曰:会得底人意,须知月色寒。

○卷十六逍遥怀忠江西逍遥山怀忠禅师。

僧问:不似之句,还有人道得否。

师曰:或即五日斋前,或即五日斋后。

问:剑镜明利,毫毛何惑。

师曰:不空穗索。

问:洪炉猛焰烹锻何物。

师曰:烹佛烹祖。

曰:佛祖作么生烹。

师曰:业在其中。

曰:唤作什么业。

师曰:佛力不如。

问:四十九年不说一句。

如何是不说底一句。

师曰:只履西行,道人不顾。

曰:莫便是和尚消停处也无。

师曰:马是官马,不用印。

问:如何是一老一不老。

师曰:三従六义。

曰:如何是奇特一句。

师曰:坐佛床斫佛朴。

问:祖与佛阿那个最亲。

师曰:真金不肯博,谁肯换泥丸。

曰:恁么即有不肯也。

师曰:汝贵我贱。

问:如何是悬剑万年松。

师曰:非言不可及。

曰:当为何事。

师曰:只汝道话。

曰:言外之事,如何明得。

师曰:日久年多筋骨成。

问:不敌魔军,如何证道。

师曰:海水不劳杓子舀。

问:不住有云山常居无底船时如何。

师曰:果熟自然。

曰:更请师道。

师曰:门前真佛子。

曰:学人为什么不见。

师曰:处处王老师。

○卷十六盘龙可文袁州盘龙山可文禅师。

僧问:亡僧迁化向什么处去也。

师曰:石牛沿江路,日里夜明灯。

问:如何是佛。

师曰:痴儿舍父逃。

师后居上蓝院。

○卷十六黄山月轮抚州黄山月轮禅师。

福州福唐人也。

姓许氏。

志学之岁。

诣本郡黄檗山寺投观禅师禀教。

及圆戒品,遂游方。

抵淦水,谒三峰和尚。

虽问答有序,而机缘靡契。

寻闻夹山盛化,乃往叩之。

夹山问师。

名什么。

师曰:名月轮。

夹山作一圆相曰:何似这个。

师曰:和尚恁么语话,诸方大有人不肯在。

曰:贫道即恁么,阇梨作么生。

师曰:还见月轮么。

曰:阇梨恁么道,此间大有人不肯诸方。

师乃服膺参讯。

一日夹山抗声问曰:子是什么处人。

师曰:闽中人。

曰:迁识老僧否。

师曰:和尚迁识学人否。

曰:不然,子且还老僧草鞋价。

然后老僧还子江陵米价。

师曰:恁么即不识和尚。

未委江陵米作么价。

夹山曰:子善能哮吼。

乃入室受印。

依附七年,方辞往抚州。

卜龙济山隐居。

玄侣云集。

师遂演夹山奥旨。

名闻诸方。

后归临川乐栖黄山。

谓诸徒曰:吾居此山,颇谐素志矣。

师上堂谓众曰:祖师西来特唱此事。

自是诸人不荐,向外驰求。

投赤水以寻珠,就荆山而觅玉。

所以道従门入者,不是家珍。

认影为头,岂非大错。

时有僧问:如何是祖师意。

师曰:梁殿不施功,魏邦绝心迹。

问:如何是道。

师曰:石牛频吐三春雾。

木马嘶声满道途。

问:如何得见本来面目。

师曰:不劳悬石镜,天晓自鸡鸣。

问:宗乘一句,请师商量。

师曰:黄峰独脱物外秀。

年来月往冷嗖嗖。

问:不辨中言,如何指拨。

师曰:剑去远矣。

尔方刻舟。

问:如何是衲衣下事。

师曰:石牛水上卧,东西得自由。

问:如何是目前意。

师曰:秋风有韵,片月无方。

问:如何是学人用心处。

师曰:觉户不掩,对月莫迷。

问:如何是青霄路。

师曰:鹤栖云外树,不倦苦风霜。

问:过去事如何。

师曰:龙叫清潭,波澜自肃。

师住黄山仅十三载。

学者来无虚往。

以后唐同光三年。

十二月二十一日示有微恙。

至二十六日午时,奄然坐化。

寿七十二,腊五十三。

明年正月二十日塔于院西北隅。

○卷十六韶山寰普洛京韶山寰普禅师。

有僧到参,礼拜起立。

师曰:大才藏拙户。

僧过一边立。

师曰:丧却栋梁材。

师问僧:莫是多口白头徕么。

徕云:不敢。

云:多少口。

徕云:通身是。

师云:寻常向什么处屙。

徕云:向韶山口里屙。

师云:有韶山口,向韶山口里。

无韶山口,向什么处屙。

徕无对。

师便打。

遵布衲山下见师乃问:韶山在什么处。

师云:青青郁郁处是。

遵云:莫只者便是否。

师云:是即是,阇梨有什么事。

遵云:拟伸一问:未审师还答否。

师云:看君不是金牙作。

争解弯弓射尉迟。

遵云:凤凰直入烟霄去。

谁怕林间野鹊儿。

师曰:当轩画鼓従君击。

试展家风似老僧。

遵云:一句迥超今古格。

松萝不与月轮齐。

师云:饶君直出威音外。

犹较韶山半月程。

遵云:过在什么处。

师云:调荡之辞,时人知有。

遵云:与么,则真玉泥中异不拨万机尘。

师云:鲁般门下徒施巧妙。

遵云:学人即与么,师意又如何。

师云:玉女夜抛梭,寄锦于西舍。

遵云:莫便是和尚家风也无。

师云:耕夫置玉漏,不是行家作。

遵云:此是文言,家风又若何。

师云:横身当宇宙,谁是出头人。

遵不礼拜。

一日又问:阇梨有冲天之计。

老僧有入地之谋。

阇梨横吞巨海。

老僧背负须弥。

阇梨横剑上来。

老僧亚枪相待。

向上一路,速道速道。

遵云:明镜当台请一鉴。

师云:不鉴。

遵云:为什么不鉴。

师云:浅水无鱼,徒劳下钓。

遵无语。

师便打。

遵方礼拜。

师终后,谥无畏大师。

○卷十六太原海湖太原海湖和尚。

因有人请灌顶三藏供养。

敷坐讫,师乃就彼位坐。

时有云涉座主问曰:和尚什么年行道。

师曰:座主近前来。

涉近前。

师曰:只如僮陈如是什么年行道。

涉茫然。

师咄曰:这尿床鬼。

僧问:和尚院内人何太少。

定水院人何太多。

师曰:草深多野鹿,岩高獬豸稀。

○卷十六嘉州白水寺嘉州白水寺和尚。

僧问:如何是西来意。

师曰:四溟无窟宅,一滴润乾坤。

问:曹溪一路合谭何事。

师曰:涧松千载鹤来聚。

月中香桂凤凰归。

○卷十六天盖幽凤翔天盖山幽禅师。

僧问:如何是天盖水。

师曰:四海滂沱,不犯涓滴。

问:学人拟看经时如何。

师曰:既是大商,何求小利。

○卷十六凤栖同安洪州建昌凤栖山同安和尚。

第一世住。

僧问:如何是和尚家风。

师曰:金鸡抱子归霄汉。

玉兔怀胎入紫微。

僧曰:忽遇客来,将何祗待。

师曰:金果早朝猿摘去。

玉华晚后凤衔来。

问:终日在潭,为什么钓不得。

师曰:玄源不隐无生宝。

莫谩垂钩向碧潭。

问:澄机一句,晓露不逢时如何。

师曰:太阳门下无星月。

天子殿前无贫儿。

问:如何是同安转身处。

师曰:旷劫不曾沈玉露。

目前岂滞太阳机。

问:险恶道中如何进步。

师曰:玄身透过千差路。

碧海无波往即难。

问:如何是衲衣下事。

师曰:一片玉轮今古在。

岂同渔父夜沈钩。

问:如何是大勿惭愧底人。

师曰:空王不坐无生殿。

迦叶堂前不点灯。

发布时间：2025-09-14 17:37:56
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