标题：禅宗典藏：古尊宿语录 第十四卷 内容： 古尊宿语录 第十四卷○赵州(従谂)真际禅师语录之余师上堂,示众云:金佛不度炉,木佛不度火,泥佛不度水,真佛内里坐。 菩提涅槃,真如佛性,尽是贴体衣服,亦名烦恼。 不问即无烦恼。 实际理地什么处着。 一心不生,万法无咎。 但究理而坐,二三十年若不会,截取老僧头去。 梦幻空花,徒劳把捉。 心若不异,万法亦如。 既不従外得,更拘什么? 如羊相似,更乱拾物安口中作么? 老僧见药山和尚道,有人问着,但教合取狗口。 老僧亦道合取狗口。 取我是垢,不取我是净。 一似猎狗相似,专欲得物吃。 佛法向什么处着。 一千人万人尽是觅佛汉子,觅一个道人无。 若与空王为弟子,莫教心病最难医。 未有世界,早有此性。 世界坏时,此性不坏。 従一见老僧后,更不是别人,只是个主人公。 者个更向外觅作么? 与么时莫转头换面即失却也。 问:如何是佛向上人? 师云:只者牵耕牛底是。 问:如何是急? 师云:老僧与么道,你作么生? 云:不会。 师云:向你道,急急着靴水上立,走马到长安,靴头犹未湿。 问:四山相逼时如何? 师云:无路是赵州。 问:古殿无王时如何? 师咳嗽一声。 云:与么即臣启陛下? 师云:贼身已露。 问:和尚年多少? 师云:一串数珠数不尽。 问:和尚承嗣什么人? 师云:従谂。 问:外方忽有人问赵州说什么法。 如何只对? 师云:盐贵米贱。 问:如何是佛? 师云:你是佛么? 问:如何是出家? 师云:争得见老僧。 问:佛祖不断处如何? 师云:无遗漏。 问:本源请师指示? 师云:本源无病。 云:了处如何? 师云:了人知。 云:与么时如何? 师云:与我安名字着。 问:纯一无杂时如何? 师云:大煞好一问。 问:无为寂静底人,莫落在沉空也无? 师云:落在沉空。 云:究竟如何? 师云:作驴作马。 问:如何是祖师西来意。 师云:床脚是。 云:莫便是也无? 师云:是即脱取去。 问:澄澄绝点时如何? 师云:老僧者里不着客作汉。 问:凤飞不到时如何? 师云:起自何来。 问:实际理地不受一尘时如何? 师云:一切总在里许。 问:如何是一句。 师应诺。 僧再问,师云:我不患聋。 问:初生孩子还具六识也无。 师云:急流水上打球子。 问:头头到来时如何? 师云:犹较老僧百步。 问:如何是和尚家风。 师云:老僧自小出家,抖擞破活计。 问:请和尚离四句道。 师云:老僧常在里许。 问:扁鹊医王为什么有病? 师云:扁鹊医王不离床枕。 又云:一滴甘露,普润大千。 问:如何是露地白牛。 师云:者畜生。 问:如何是大人相。 师侧目视之。 云:犹是隔阶趋附在。 师云:老僧无工夫趋得者闲汉。 僧问:才有心念,落在人天。 直无心念,落在眷属时如何? 师云:非但老僧,作家亦答你不得。 问:凡有施为,尽落糟粕。 请师不施为答。 师叱尼云:将水来添鼎子沸。 问:如何是般若波罗蜜? 师云:摩诃般若波罗蜜。 问:如何是咬人师子? 师云:归依佛,归依法,归依僧,莫咬老僧。 问:离却言句,请师道。 师咳嗽。 问:如何得不谤古人,不负恩去。 师云:庠黎作么生? 问:如何是一句? 师云:道什么? 问:如何是一句? 师云:两句。 问:唯佛一人是善知识如何? 师云:魔语。 问:如何是菩提? 师云:者个是阐提。 问:如何是大人相? 师云:好个儿孙。 问:寂寂无依时如何? 师云:老僧在你背后。 问:如何是伽蓝? 师云:别更有什么? 云:如何是伽蓝中人? 师云:老僧与庠黎。 问:二龙争珠,谁是得者? 师云:老僧只管看。 问:如何是离因果底人。 师云:不因庠黎问,老僧实不知。 问:众盲摸象,各说异端。 如何是真象? 师云:无假自是不知。 问:如何是第一句。 师咳嗽。 云:莫便是否? 师云:老僧咳嗽也不得。 问:大海还纳众流也无? 师云:大海道不知。 云:因什么不知。 师云:终不道我纳众流。 问:如何是毗卢师? 师云:毗卢,毗卢。 问:诸佛还有师也无? 师云:有。 云:如何是诸佛师。 师云:阿弥陀佛,阿弥陀佛。 问:如何是学人师。 师云:云有出山势,水无投涧声。 云:不问者个。 师云:是你师不认。 问:诸方尽向口里道,和尚如何示人。 师脚跟打火炉示之。 云:莫便是也无? 师云:恰认得老僧脚跟。 问:不行大道时如何? 师云:者贩私盐汉。 云:却行大道时如何? 师云:还我公验来。 问:如何是本来身。 师云:自従识得老僧后,只这汉更不别。 云:与么即与和尚隔生去也。 师云:非但今生,千生万生亦不识老僧。 问:如何是祖师西来意? 师云:东壁上豹葫芦多少时也。 问:方圆不就时如何? 师云:不方不圆。 云:与么时如何? 师云:是方是圆。 问:道人相见时如何? 师云:呈漆器。 问:谛为什么观不得? 师云:谛即不无,观即不得。 云:毕竟如何? 师云:失谛。 问:行又不到,问又不到时如何? 师云:到以不到,道人看如涕唾。 云:其中事如何? 师唾地。 问:如何是祖师西来意? 师云:如你不唤作祖师意犹未在。 云:本来底如何? 师云:四目相睹;,更无第二主宰。 问:不具形仪,还会也无? 师云:即今还会么? 问:如何是大无惭愧底人。 师云:皆具不可思议。 问:学人拟向南方学些子佛法去,如何? 师云:你去南方,见有佛处急走过,无佛处不得住。 云:与么即学人无依也? 师云:柳絮,柳絮。 问:如何是急切处? 师云:一问一答。 问:不籍三寸,还假今时也无。 师云:我随你道,你作么生会。 问:如何是和尚家风。 师云:茫茫宇宙人无数。 云:请和尚不答话。 师云:老僧合与么。 问:二龙争珠,谁是得者。 师云:失者无亏,得者无用。 问:如何是大人相? 师云:是什么? 有俗士献袈裟,问:披与么衣服,莫辜负古人也无。 师抛下拂子云:是古是今。 问:如何是沙门行? 师云:展手不展脚。 问:牛头未见四祖时如何? 师云:饱柴饱水。 云:见后如何? 师云:饱柴饱水。 问:如何是学人自己? 师云:吃粥了也未。 云:吃粥也? 师云:洗钵盂去。 问:如何是毗卢师。 师云:白驼来也未。 云:来也? 师云:牵去喂草。 问:如何是无师智。 师云:老僧不曾教庠黎。 问:如何是亲切一句? 师云:话堕也。 问:不借口,还许商量也无? 师云:正是时。 云:便请师商量。 师云:老僧不曾出。 问:二祖断臂,当为何事。 师云:粉骨碎身。 云:供养什么人? 师云:来者供养。 问:无边身菩萨,为什么不见如来顶相? 师云:你是庠黎。 问:昼是日光,夜是火光,如何是神光? 师云:日光火光。 问:如何是恰问处? 师云:错。 云:如何是不问处。 师云:向前一句里辨取。 问:如何是大人相。 师以手摸面,叉手敛容。 问:如何是无为? 师云:者个是有为。 问:如何是祖师西来意。 师云:栏中失却牛。 问:学人远来,请和尚指示。 师云:才入门便好蓦面唾。 问:如何是直截一路。 师云:淮南船子到也未。 云:学人不会。 师云:且喜到来。 问:柏树子还有佛性也无? 师云:有。 云:几时成佛? 师云:待虚空落地。 云:虚空几时落地? 师云:待柏树子成佛。 问:如何是西来意。 师云:因什么向院里骂老僧。 云:学人有何过。 师云:僧不能就院里骂得庠黎。 问:如何是西来意。 师云:板齿生毛。 问:贫子来将什么过与? 师云:不贫。 云:争奈觅和尚何? 师云:只是守贫。 问:无边身菩萨,为什么不见如来顶相? 师云:如隔罗噻。 问:诸天甘露,什么人得吃? 师云:谢你将来。 问:超过乾坤底人如何? 师云:待有与么人即报来。 问:如何是伽蓝? 师云:三门佛殿。 问:如何是不生不灭? 师云:本自不生,今亦无灭。 问:如何是赵州主? 师云:大王是。 问:急切处请师道。 师云:尿是小事,须是老僧自去始得。 问:如何是丈六金身。 师云:腋不打领。 云:学人不会。 师云:不会请人裁。 问:学人有疑时如何? 师云:大宜,小宜。 学云:大疑。 师云:大宜东北角,小宜僧堂后。 问:如何是佛向上人。 师下禅床,上下观瞻相云:者汉如许长大,截作三橛也得,问什么向上向下。 尼问:如何是密密意。 师以手掐之。 云:和尚犹有者个在? 师云:是你有者个。 师示众云:老僧三十年前在南方火炉头有个无宾主话,直至如今无人举着。 问:和尚受大王如是供养,将什么报答? 师云:念佛。 云:贫子也解念佛。 师云:唤侍者将一钱与伊。 问:如何是和尚家风。 师云:屏风虽破,骨格犹存。 问:如何是不迁之义。 师云:你道这野鸭子飞従东去西去。 问:如何是西来意。 师云:什么处得者消息来。 问:如何是尘中人? 师云:布施茶盐钱来。 问:大耳三藏第三度觅国师不见,未审国师在什么处? 师云:在三藏鼻孔里。 问:盲龟值浮木孔时如何? 师云:不是偶然事。 问:久居岩谷时如何? 师云:何不隐去。 问:如何是佛法大意? 师云:礼拜着。 僧拟进话次,师唤沙弥文远。 文远到,师叱云:适来去什么处来? 问:如何是自家本意? 师云:老僧不用牛刀。 问:久向赵州石桥,到来只见掠搭子? 师云:庠黎只见掠搭子,不见赵州石桥。 云:如何是石桥? 师云:过来,过来。 又云:度驴度马。 问:和尚姓什么? 师云:常州有。 云:甲子多少? 师云:苏州有。 上堂云:才有是非,纷然失心,还有答话分也无。 有僧出,抚侍者一下云:何不只对和尚。 师便归方丈。 后侍者请益,适来僧是会不会。 师云:坐底见立底,立底见坐底。 问:如何是道? 师云:墙外底。 云:不问者个。 师云:问什么道。 云:大道。 师云:大道通长安。 问:拨尘见佛时如何? 师云:拨尘即不无,见佛即不得。 问:如何是无疾之身? 师云:四大五阴。 问:如何是阐提? 师云:何不问菩提。 云:如何是菩提? 师云:只者便是阐提。 师有时屈指云:老僧唤作拳,你诸人唤作什么? 僧云:和尚何得将境示人? 师云:我不将境示人。 若将境示庠黎,即埋没庠黎去也。 云:争奈者个何。 师便珍重。 问:一问一答,总落天魔外道。 设使无言,又犯他匡网。 如何是赵州家风? 师云:你不解问。 云:请和尚答话。 师云:若据你,合吃二十棒。 师示众云:才有是非,纷然失心,还有答话分也无。 有僧出,将沙弥打一掌便出去。 师便归方丈。 至来日问侍者:昨日者师僧在什么处? 侍者云:当时便去也。 师云:三十年弄马骑,被驴子扑。 问:与么来底人,师还接也无? 师云:接。 云:不与么来底人,师还接也无? 师云:接。 云:与么来,従师接。 不与么来,师如何接? 师云:止止不须说,我法妙难思。 镇府大王问:师尊年有几个齿在。 师云:只有一个牙。 大王云:争吃得物。 师云:虽然一个,下下咬着。 问:如何是学人珠? 师云:高声问。 僧礼拜。 师云:不解问。 何不道,高下即不问,如何是学人珠。 何不与么问。 僧便再问,师云:洎合放过者汉。 问:二边寂寂,师如何阐扬? 师云:今年无风波。 问:大众云集,合谈何事? 师云:今日拽木头竖僧堂。 云:莫只者个便是接学人也无? 师云:老僧不解双陆,不解长行。 问:如何是真实人体? 师云:春夏秋冬。 云:与么即学人难会。 师云:你问我真实人体。 问:如何是佛法大意? 师云:你名什么? 云:某甲。 师云:含元殿里,金谷园中。 问:如何是七佛师。 师云:要眠即眠,要起即起。 问:道非物外,物外非道,如何是物外道。 师便打。 云:和尚莫打某甲,已后错打人去在。 师云:龙蛇易辨,衲子难瞒。 师见大王入院,不起,以手自拍膝云:会么? 大王云:不会。 师云:自小出家今已老,见人无力下禅床。 问:如何是忠言。 师云:你娘丑陋。 问:従上至今不忘底人如何? 师云:不可得系心常思念十方一切佛。 问:如何是忠言? 师云:吃铁棒。 问:如何是佛向上事。 师便抚掌大笑。 问:一灯燃百千灯,一灯未审従什么处发。 师便趯出一只履。 又云:作家即不与么问。 问:归根得旨,随照失宗时如何? 师云:老僧不答者话。 云:请和尚答话? 师云:合与么。 问:如何是不思处? 师云:快道,快道。 问:夜升兜率,昼降阎浮,其中为什么摩尼不现? 师云:道什么? 僧再问:师云:毗婆尸佛早留心,直至如今不得妙。 问:非思量处如何? 师云:速道,速道。 问:如何是衣中宝? 师云:者一问嫌什么? 云:者个是问,如何是宝? 师云:与么即衣也失却。 问:万里无店时如何? 师云:禅院里宿。 问:狗子还有佛性也无。 师云:家家门前通长安。 问:觌面相呈,还尽大意也无。 师云:低口。 云:收不得处如何? 师云:向你道低口。 问:如何是目前一句? 师云:老僧不如你。 问:出来底是什么人。 师云:佛菩萨。 问:灵草未生如何? 师云:嗅着即脑裂。 云:不嗅时如何? 师云:如同立死汉。 云:还许学人和合否? 师云:人来莫向伊道。 问:祖意与教意,同,别。 师云:才出家未受戒,到处问人。 问:如何是圣? 师云:不凡。 云:如何是凡? 师云:不圣。 云:不凡不圣时如何? 师云:好个禅僧。 问:两镜相向,那个最明? 师云:庠黎眼皮葢须弥山。 问:学人近入丛林,乞师指示。 师云:苍天,苍天。 问:前句已往,后句难明时如何? 师云:唤作即不可。 云:请师分。 师云:问问。 问:高峻难上时如何? 师云:老僧不向高峰顶。 问:不与万法为侣者是什么人? 师云:非人。 问:请师宗乘中道一句子? 师云:今日无钱与长官。 问:学人不别问,请师不别答。 师云:奇怪。 问:三乘教外,如何接人。 师云:有此世界来,日月不曾换。 问:三处不通,如何离识? 师云:识是分外。 问:众机来凑,未审其中事如何? 师云:我眼本正,不说其中事。 问:净地不止是什么人。 师云:你未是其中人在。 云:如何是其中人? 师云:止也。 问:如何是万法之源? 师云:栋梁柱。 云:学人不会。 师云:拱斗叉手不会。 问:一物不将来时如何? 师云:放下着。 问:路逢达道人,不将语默对,未审将什么对。 师云:人従陈州来,不得许州信。 问:开口是有为,如何是无为。 师以手示之云:者个是无为。 云:者个是有为,如何是无为? 师云:无为。 云:者个是有为。 师云:是有为。 师示众云:佛之一字,吾不喜闻。 问:和尚还为人也无。 师云:佛,佛。 问:尽却今时,如何是的的处。 师云:尽却今时,莫问那个。 云:如何是的? 师云:向你道莫问。 云:如何得见? 师云:大无外,小无内。 问:离四句,绝百非时如何? 师云:老僧不认得死。 云:者个是和尚分上事。 师云:恰是。 云:请和尚指示。 师云:离四句,绝百非,把什么指示。 问:如何是和尚家风? 师云:内无一物,外无所求。 问:如何是归根得旨? 师云:答你即乖。 问:如何是疑心。 师云:答你即乖也。 问:出家底人,还作俗否。 师云:出家即是座主,出与不出,老僧不管。 云:为什么不管。 师云:与么即出家也。 问:无师弟子时如何? 师云:无漏智性,本自具足。 又云:此是无师弟子。 问:不见边表时如何? 师云:因什么与么? 问:澄而不清,浑而不浊时如何? 师云:不清不浊。 云:是什么? 师云:也可怜生。 云:如何是通方。 师云:离却金刚禅。 问:如何是囊中宝? 师云:嫌什么? 云:用不穷时如何? 师云:自家底还重否。 又云:用者即重,不用即轻。 问:如何是祖师的的意。 师涕唾。 云:其中事如何? 师又唾地。 问:如何是沙门行? 师云:离行。 问:真休之处,请师指? 师云:指即不休。 问:无问时如何? 师云:乖常语。 问:四山相逼时如何? 师云:无出迹。 问:到者里道不得时如何? 师云:不得道。 云:如何道? 师云:道不得处。 问:但有言句,尽不出顶。 如何是顶外事。 师唤沙弥文远。 文远应诺。 师云:今日早晚也。 问:如何是毗卢师。 师云:莫恶口。 问:至道无难,唯嫌拣择。 如何得不拣择。 师云:天上天下,唯我独尊。 云:此犹是拣择。 师云:田厍奴什么处是拣择。 问:如何是三界外人。 师云:争奈老僧在三界内。 问:知有不有底人如何? 师云:你若更问,即故问老僧。 师示众云:向南方趋丛林去。 莫在者里。 僧便问:和尚者里是甚处? 师云:我者里是柴林。 问:如何是毗卢师。 师云:性是弟子。 问:归根得旨时如何? 师云:太慌忙生。 云:不审。 师云:不审従甚处起。 刘相公入院,见师扫地,问:大善知识为什么却扫尘? 师云:従外来。 问:利剑;出匣时如何? 师云:黑。 云:正问之时,如何辨白。 师云:无者闲工夫。 云:叉手向人前争奈何? 师云:早晚见你叉手。 云:不叉手时如何? 师云:谁是不叉手者。 问:如何是沙门得力处? 师云:你什么处不得力。 问:如何是和尚示学人处? 师云:目前无学人。 云:与么即不出世也。 师便珍重。 问:祖意与教意,同,别? 师作拳安头上。 云:和尚犹有者个在。 师卸下帽子云:你道老僧有个什么? 问:心不停不住时如何? 师云:是活物,是者个正被心识使在。 云:如何得不被心识使。 师便低头。 问:道従何生。 师云:者个即生也,道不属生灭。 云:莫是天然也无。 师云:者个是天然,道即不与么? 问:祖意与教意,同,别。 师云:会得祖意,便会教意。 问:如何是异类中行。 师云:络? 部? 林? 奄? 部? 林。 问:高峻难上时如何? 师云:老僧自住峰顶。 云:争奈曹溪路侧何? 师云:曹溪是恶。 云:今时为什么不到? 师云:是渠高峻。 问:如何是宝月当空。 师云:塞却老僧耳。 问:毫厘有差时如何? 师云:粗。 云:应机时如何? 师云:屈。 问:如何是沙门行。 师展手拂衣。 问:祖佛命不断处如何? 师云:无人知。 问:未审权机唤作什么? 师云:唤作权机。 问:学人近入丛林,不会,乞师指示。 师云:未入丛林,更是不会。 问:従上古德,将何示人。 师云:不因你问,老僧也不知有古德。 云:请师指示。 师云:老僧不是古德。 问:佛花未发,如何辨得真实? 师云:是真是实。 云:是什么人分上事? 师云:老僧有分,庠黎有分。 问:如何是佛? 师云:你是什么人。 问:蓦直路时如何? 师云:蓦直路。 问:如何是玄中不断玄? 师云:你问我是不断玄。 问:佛花未发时,如何辨得真实? 师云:已发也。 云:未审是真是实? 师云:真即实,实即真。 问:还有不报四恩三有者也无? 师云:有。 云:如何是? 师云:者辜恩负德汉。 问:贫子来,将什么物与他? 师云:不欠少。 问:如何是赵州正主? 师云:老僧是従谂。 有婆子问:婆是五障之身,如何免得? 师云:愿一切人生天,愿婆婆永沉苦海。 问:朗月当空时如何? 师云:犹是阶下汉。 云:请师接上阶。 师云:月落了来相见。 师有时示众云:老僧初到药山时,得一句子,直至如今硗硗地饱。 师因在室坐禅次,主事报,大王来礼拜。 大王礼拜了,左右问:土王来,为什麽不起? 师云:你不会老僧者里,下等人来,出三门接。 中等人来,下禅床接。 上等人来,禅床上接。 不可唤大王作中等下等人也,恐屈大王。 大王欢喜,再三请入内供养。 师因问周员外:你还梦见临济也无。 员外竖起拳。 师云:那边见。 外云:者边见。 师云:什么处见临济。 员外无对。 师问周员外:什么处来? 云:非来非去。 师云:不是老鵶飞来飞去。 师示众云:才有是非,纷然失心,还有答话分也无。 后有僧举似洛浦,洛浦扣齿。 又举似云居,云居云:何必。 僧举似师,师云:南方大有人丧身失命。 僧云:请和尚举。 师才举,僧便指傍僧云:者个师僧吃却饭了,作什么语话。 师休去。 师因看《金刚经》次,僧便问:一切诸佛及诸佛阿耨菩提,皆従此经出。 如何是此经? 师云:金刚般若波罗蜜经。 如是我闻,一时佛在舍卫国。 僧云:不是。 师云:我自理经也不得。 因僧辞去,师云:庠黎出外,忽有人问:还见赵州否。 你作么生只对。 云:只可道见? 师云:老僧是一头驴,你作么生见。 僧无语。 师问新到:従什么处来? 云:南方来。 师云:还知有赵州关么? 云:须知有不涉关者。 师叱云:者贩私盐汉。 又云:兄弟,赵州关也难过。 云:如何是赵州关? 师云:石桥是。 有僧従雪峰来,师云:上座莫住此间。 老僧者里只是避难所在。 佛法尽在南方。 云:佛法岂有南北。 师云:直饶你従雪峰,雪峰来也只是个担板汉。 云:未审那边事如何? 师云:你因甚夜来尿床。 云:达后如何? 师云:又是屙屎。 示众云:我此间有出窟师子,亦有在窟师子,只是难得师子儿。 时有僧弹指对之。 师云:是什么? 云:师子儿。 师云:我唤作师子儿,早是罪过你更行缈踏。 师问新到:离什么处? 云:离雪峰。 师云:雪峰有什么言句示人。 云:和尚寻常道,尽十方世界,是沙门一只眼。 你等诸人向什么处屙? 师云:庠黎若回,寄个锹子去。 师因舍衣禁大众次,僧便问:和尚总舍却了,用个什么去。 师召云:湖州子。 僧应诺。 师云:用个什么? 师示众云:未有世界,早有此性。 世界坏时,此性不坏。 僧问:如何是此性? 师云:五蕴四大。 云:此犹是坏,如何是此性? 师云:四大五蕴。 定州有一座主到,师问:习何业。 云:经律论不听便讲。 师举手示之:还讲得者个么? 座主茫然不知。 师云:直饶你不听便讲得,也只是个讲经论汉。 若是佛法,未在。 云:和尚即今语话,莫便是佛法否? 师云:直饶你问得答得,总属经论,佛法未在。 主无语。 师问一行者:従什么处来? 云:北院来。 师云:那院何似者院? 行者无对。 有僧在边立,师令代行者语。 僧代云:従那院来。 师笑之。 师又令文远代之。 文远云:行者还是不取师语话。 师问座主:所习何业? 云:讲维摩经。 师云:维摩经步步是道场,座主在什么处? 主无对。 师令全益代座主语。 全益云:只者一问,可识道场么? 师云:你身在道场里,心在什么处? 速道取。 云:和尚不是觅学人心? 师云:是。 云:只者一问一答是什么? 师云:老僧不在心所里,法过眼耳鼻舌身意而知解。 云:既不在心数里,和尚为什么觅? 师云:为你道不得。 云:法过眼耳鼻舌身意而不解,作么生道不得? 师云:吃我涕唾。 师问僧,你曾看法华经么? 云:曾看。 师云:经中道:衲衣在空闲,假名阿练若,诳惑世间人。 你作么生会? 僧拟礼拜。 师云:你披衲衣来否。 云:披来。 师云:莫惑我。 云:如何得不惑去? 师云:自作活计,莫取老僧语。 师问座主:所习何业? 云:讲维摩经。 师云:那个是维摩祖父? 云:某甲是。 师云:为什么却为儿孙传语? 主无对。 师一日上堂,僧才出礼拜,师乃合掌珍重。 又一日,僧礼拜,师云:好好。 问云:如何是禅? 师云:今日天阴不答话。 问新到従何方来。 云:无方面来。 师乃转背,僧将坐具随师转。 师云:大好无方面。 问新到従什么处来,云:南方来。 师云:三千里外逢莫戏。 云:不曾。 师云:摘杨花,摘杨花。 丰干到五台,山下见一老人,干云:莫是文殊也无? 老人云:可有二文殊也。 干便礼拜,老人不见。 有僧举似师,师云:丰干只具一只眼。 师乃令文远作老人,我作丰干。 师云:莫是文殊也无? 远云:岂有二文殊也。 师云:文殊,文殊。 师问二新到:上座曾到此间否? 云:不曾到。 师云:吃茶去。 又问那一人曾到此间否。 云:曾到。 师云:吃茶去。 院主问:和尚不曾到教伊吃茶去即且置,曾到为什么教伊吃茶去? 师云:院主。 院主应诺。 师云:吃茶去。 师到云居,云居云:老老大大,何不觅个住处? 师云:什么处住得? 云居云:前面有古寺基。 师云:与么即和尚自住取。 师又到茱萸,茱萸云:老老大大,何不觅个住处去? 师云:什么处住得? 茱萸云:老老大大,住处也不识。 师云:三十年弄马骑,今日却被驴扑。 师又到茱萸方丈,上下观瞻。 茱萸云:平地吃交作什么? 师云:只为心粗。 师一日将拄杖上茱萸法堂上,东西来去。 萸云:作什么? 师云:探水。 萸云:我者里一滴也无,探个什么? 师将杖子倚壁便下去。 台山路上有一婆子,要问僧。 僧问:台山路向什么处去? 云:蓦直去。 僧才行,婆云:又与么去也。 师闻,便去问:台山路向什么处去? 云:蓦直去。 师才行,婆云:又与么去也。 师归,举似大众云:婆子被老僧勘破了也。 师见僧来,挟火示之云:会么? 僧云:不会。 师云:你不得唤作火,老僧道了也。 师挟起火云:会么? 云:不会。 师却云:此去舒州有投子山和尚,你去礼拜问取。 因缘相契,不用更来。 不相契却来。 其僧便去。 才到投子和尚处,投子乃问:近离什么处? 云:离赵州,特来礼拜和尚。 投子云:赵州老人有何言句。 僧乃具举前话。 投子乃下禅床,行三五步,却坐云:会么? 僧云:不会。 投子云:你归,举似赵州。 其僧却归,举似师。 师云:还会么? 云:未会。 师云:也不较多也。 洞山问僧:什么处来? 云:掌鞋来。 山云:自解依他。 云:依他。 山云:他还指庠黎也无? 僧无对。 师代云:若允即不违。 普化吃生菜,临济见云:普化大似一头驴。 普化便作驴鸣,临济便休去。 普化云:临济小厮儿,只具一只眼。 师代云:但与本分草料。 保寿问胡钉铰:莫便是胡钉铰否? 云:不敢。 保云:还钉得虚空么? 云:请打破虚空来。 保寿便打,却云:他后有多口阿师,与你点破在。 胡钉铰后举似师,师云:你因什么被他打? 云:不知过在什么处。 师云:只者一缝尚不奈何,更教他打破。 钉铰便会。 师又云:且钉者一缝。 师因行路次,见一婆子,问:和尚住在什么处? 师云:赵州东院西。 师举问僧云:你道使那个西字。 一僧云:东西字。 一僧云:依栖字。 师云:你两人总作得盐铁判官。 师与侍郎游园,见兔走过,侍郎问:和尚是大善知识,兔子见为什么走。 师云:老僧好杀。 师因见僧扫地次,遂问:与么扫还得净洁也无。 云:转扫转多? 师云:岂无拨尘者也。 云:谁是拨尘者。 师云:会么? 云:不会。 师云:问取云居去。 其僧乃去问云居:如何是拨尘者。 云居云:者瞎汉。 师问僧:你在此间多少时也。 僧云:七八年? 师云:还见老僧么? 云:见。 师云:我作一头驴,你作么生见。 云:入法界见。 师云:我将为你有此一着,枉吃了如许多饭。 僧云:请和尚道。 师云:因什么不道向草料里见。 师问菜头:今日吃生菜熟菜。 菜头提起一茎菜。 师云:知恩者少,负恩者多。 有俗行者到院烧香。 师问僧:伊在那里烧香礼拜,我又共你在者里语话,正与么时,生在那头。 僧云:和尚是什么? 师云:与么即在那头也。 云:与么已是先也。 师笑之。 师与小师文远论义,不得占胜,占胜者输胡饼。 师云:我是一头驴。 远云:我是驴稗? 师云:我是驴粪。 远云:我是粪中虫。 师云:你在彼中作么? 远云:我在彼中过夏。 师云:把将胡饼来。 师因入内回,路上见一幢子无一截,僧问云:幢子一截上天去也,入地去也。 师云:也不上天,也不入地。 云:向什么处去? 师云:扑落也。 师坐次,一僧才出礼拜,师云:珍重。 僧伸问次,师云:又是也。 师因在澄前立,见燕子语,师云:者燕子喃喃地,招人言语。 僧云:未审他还甘也无。 师云:依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。 有僧辞去,师云:什么处去。 云:闽中去。 师云:闽中大有兵马,你须回避。 云:向甚处回避。 师云:恰好。 有僧上参次,见师衲衣葢头坐次,僧便退。 师云:庠黎莫道老僧不只对。 师问僧:従什么处来? 云:南方来。 师云:共什么人为伴。 云:水牯牛。 师云:好个师僧,因什么与畜生为伴。 云:不异故。 师云:好个畜生。 云:争肯。 师云:不肯且従还我伴来。 师问僧:堂中还有祖师也无。 云:有。 师云:唤来与老僧洗脚。 堂中有二僧,相推不肯作第一座。 主事白和尚。 师云:总教他作第二座。 云:教谁作第一座? 师云:装香着。 云:装香了也。 师云:戒香,定香? 师问僧:离什么处? 云:离京中。 师云:你还従潼关过么? 云:不历。 师云:今日捉得者贩私盐汉。 因送亡僧,师云:只是一个死人,得无量人送。 又云:许多死汉,送一个生汉。 时有僧问:是心生,是身生? 师云:身心俱不生。 云:者个作么生? 师云:死汉。 有僧见猫儿,问云:某甲唤作猫儿,未审和尚唤作什么? 师云:是你唤作猫儿。 因镇州大王来访师,侍者来报师云:大王来。 师云:大王万福。 侍者云:未在。 方到三门下。 师云:又道大王来也。 因上东司,召文远。 文远应诺。 师云:东司上不可与你说佛法也。 因在殿上过,乃唤侍者。 侍者应诺。 师云:好一殿功德。 侍者无对。 师因到临济,方始洗脚,临济便问:如何是祖师西来意? 师云:正值洗脚。 临济乃近前侧聆。 师云:若会便会,若不会更莫啗啄作么? 临济拂袖去。 师云:三十年行脚,今日为人错下注脚。 师因到天台国清寺见寒山拾得,师云:久向寒山拾得,到来只见两头水牯牛。 寒山拾得便作牛斗。 师云:叱,叱。 寒山拾得咬齿相看。 师便归堂。 二人来堂内问师:适来因缘作么生? 师乃呵呵大笑。 一日二人问师:什么处去来? 师云:礼拜五百尊者来。 二人云:五百头水牯牛聻尊者? 师云:为什么作五百头水牯牛去。 山云:苍天,苍天。 师呵呵大笑。 师行脚时见二庵主,一人作丫角童。 师问讯,二人殊不顾。 来日早晨,丫角童将一铛饭来,放地上分作三分。 庵主将席子近前坐,丫角童亦将席近前相对坐,亦不唤师。 师乃亦将席子近前坐,丫童目顾于师。 庵主云:莫言侵早起,更有夜行人。 师云:何不教诏这行者。 庵主云:他是人家男女。 师云:洎合放过。 丫童便起顾视庵主云:多口作么? 丫童従此入山不见。 师因看经次,沙弥文远入来,师乃将经侧示之,沙弥乃出去。 师随后把住云:速道,速道。 文远云:阿弥陀佛,阿弥陀佛。 师便归方丈。 因沙弥童行参,师向侍者道,教伊去。 侍者向行者道,和尚教去。 行者便珍重。 师云:沙弥童行得入门,侍者在门外。 师行脚时到一尊宿院,才入门相见便云:有么,有么? 尊宿竖起拳头。 师云:水浅船难泊。 便出去。 又到一院,见尊宿便云:有么,有么? 尊宿竖起拳头。 师云:能纵能夺,能取能撮。 礼拜便出去。 师一日拈数珠问新罗长老:彼中还有者个也无? 云:有。 师云:何似者个。 云:不似者个。 师云:既有,为什么不似。 无语。 师自代云:不见道新罗大唐。 问新到:什么处来? 云:南方来。 师竖起指云:会么? 云:不会。 师云:动止万福不会。 师行脚时问大慈:般若以何为体。 慈云:般若以何为体。 师便呵呵大笑而出。 大慈来日见师扫地次,问般若以何为体。 师放下扫帚,呵呵大笑而去。 大慈便归方丈。 师到百丈,百丈问:従什么处来? 云:南泉来。 百丈云:南泉有何言句示人。 师云:有时道,未得之人亦须峭然去。 百丈叱之。 师容愕然。 百丈云:大好峭然。 师便作舞而出。 师到投子处,对坐斋。 投子将蒸饼与师吃。 师云:不吃。 不久下糊饼。 投子教沙弥度与师,师接得饼,却礼沙弥三拜,投子默然。 因僧写师真呈师,师云:若似老僧,即打杀我。 若不似,即烧却。 师因与文远行次,乃以手指一片地云:这里好造一个巡铺子。 文远便去彼中立云:把将公验来。 师便打一掴。 远云:公验分明过。 师问新到,近离甚处。 云:台山。 师云:还见文殊也无。 僧展手。 师云:展手颇多,文殊难睹。 云:只守气急杀人。 师云:不睹云中雁,焉知沙塞寒。 问:远远投师,请师一接。 师云:孙膑门下因什么钻龟。 僧拂袖出去。 师云:将为当荣折他双足。 师与首座看石桥,乃问首座,是什么人造。 云:李膺造。 师云:造时向什么处下手。 座无对。 师云:寻常说石桥,问着下手处也不知。 有新罗院主请师斋,师到门首问:此是什么? 院云:新罗院。 师云:我与你隔海。 问僧:什么处来? 云:云居来。 师云:云居有什么言句。 云:有僧问:羚羊豹角时如何? 云居云:六六三十六。 师云:云居师兄犹在。 僧却问:未审和尚尊意如何? 师云:九九八十一。 有一婆子,日晚入院来,师云:作什么? 婆云:寄宿。 师云:者里是什么所在。 婆呵呵大笑而去。 师出外,逢见一个婆子提一个篮子,师便问:什么处去。 云:偷赵州笋去? 师云:忽见赵州又作么生? 婆子近前打一掌。 师因见院主送生饭,鵶子见便总飞去。 师云:鵶子儿见你为什么却飞去。 院主云:怕某甲。 师云:是什么语话。 师代云:为某甲有杀心在。 师问僧,什么处来? 云:江西来。 师云:赵州着在什么处? 僧无对。 师従殿上过,见一僧礼拜,师打一棒。 云:礼拜也是好事。 师云:好事不如无。 师因参潼关,潼关问师云:你还知有潼关么? 师云:知有潼关。 云:有公验者即得过,无公验者不得过。 师云:忽遇銮驾来时如何? 关云:也须检点过。 云:你要造反。 师到宝寿,宝寿见师来,遂乃背面而坐,师便展坐具。 宝寿起立,师便出去。 师在南泉时,泉牵一头水牯牛入僧堂内巡堂而转。 首座乃向牛背上三拍,泉便休去。 师后将一束草安首座面前,首座无对。 有秀才见师,乃赞叹师云:和尚是古佛? 师云:秀才是新如来。 有僧问:如何是涅槃? 师云:我耳重。 僧再问,师云:我不害耳聋。 乃有颂:腾腾大道者,对面涅槃门。 但坐念无际,来年春又春。 有僧问:生死二路,是同,是别。 师乃有颂:道人问生死,生死若为论。 双林一池水,朗月耀乾坤。 唤他句上识,此是弄精魂。 欲会个生死,颠人说梦春。 有僧问:诸佛有难,火焰里藏身。 和尚有难,向什么处藏身? 师乃有颂:渠说佛有难,我说渠有灾。 但看我避难,何处有相随。 有无不是说,去来非去来。 为你说难法,对面识得来。 十二时歌鸡鸣丑,愁见起来还漏逗。 裙子褊衫个也无,袈裟形相些些有。 裩无腰,袴无口,头上青灰三五斗。 比望修行利济人,谁知变作不唧溜。 平旦寅,荒村破院实难论。 解斋粥米全无粒,空对闲窗与隙尘。 唯雀噪,勿人亲,独坐时闻落叶频。 谁道出家憎爱断,思量不觉泪沾巾。 日出卯,清净却翻为烦恼。 有为功德被尘幔,无限田地未曾扫。 攒眉多,称心少,叵耐东村黑黄老。 供利不曾将得来,放驴吃我堂前草。 食时辰,烟火徒劳望四邻。 馒头ボ子前年别,今日思量空程津。 持念少嗟叹频,一百家中无善人。 来者败道觅茶吃,不得茶噇去又嗔。 禺中已,削发谁知到如此。 无端被请作村僧,屈辱饥报受欲死。 胡张三,黑李四,恭敬不曾生些子。 适来忽尔到门头,唯道借茶兼借纸。 日南午,茶饭轮还无定度。 行却南家到北家,果至北家不推注。 苦沙盐,大麦醋,蜀黍米饭轳莴苣。 唯称供养不等闲,和尚道心须坚固。 日烩未,者回不践光阴地。 曾闻一饱忘百饥,今日老僧身便是。 不习禅,不论义,铺个破哺日里睡。 想料上方兜率天,也无如此日炙背。 晡时申,也有烧香礼拜人。 五个老婆三个艟,一双面子黑皴皴。 油麻茶,实是珍,金刚不用苦张筋。 愿我来年蚕麦熟,罗睺罗儿与一文。 日入酉,除却荒凉更何守。 云水高流定委无,历寺沙弥镇常有。 出格言,不到口,枉续牟尼子孙后。 一条拄杖粗? 刺藜,不但登山兼打狗。 黄昏戌,独坐一间空暗室。 阳焰灯光永不逢,眼前纯是金州漆。 钟不闻,虚度日,唯闻老鼠闹啾唧。 凭何更人定亥,门前明月谁人爱。 向里唯愁卧去时,勿个衣裳着甚葢。 刘维那,赵五戒,口头说善甚奇怪。 任你山僧囊罄空,问着都缘总不会。 半夜子,心境何曾得暂止。 思量天下出家人,似我住持能有几。 土榻床,破芦{? 废},老榆木枕全无被。 尊像不烧安息香,灰里唯闻牛粪气。 见起塔乃有颂本自圆成,何劳叠石。 名邈雕镌,与吾悬隔。 若人借问。 终不指画。 因见诸方见解异途乃有颂赵州南,石桥北,观音院里有弥勒。 祖师遗下一只履,直至如今觅不得。 因鱼鼓有颂四大犹来造化功,有声全贵里头空。 莫怪不与凡夫说,只为宫商调不同。 因莲花有颂奇异根苗带雪鲜,不知何代别西天。 淤泥深浅人不识,出水方知是白莲。 △附赵王与师作真赞碧溪之月,清镜中头。 我师我化,天下赵州。 △哭赵州和尚二首师离淲水动王侯,心印光潜麈尾收。 碧落雾霾松岭月,沧溟浪覆济人舟。 一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。 纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。 佛日西倾祖印囫,珠沉丹沼月沉辉。 影敷丈室炉烟惨,风起禅堂松韵微。 只履乍来留化迹,五天何处又逢归。 解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。 发布时间：2025-09-14 15:53:36 来源：素食购 链接：https://www.sushigou.com/17402.html