标题：陈燕珠：法句经要义 第十品 刀杖品 卑卢提卡尊者 羞耻克己弃除苦忧

内容：
卑卢提卡尊者羞耻克己弃除苦忧10～15以惭克己者世间所罕见厌避于羞耻如良马避鞭10～16如良马加鞭人应勤忏悔信戒勤定慧善反省观察内观感应心弃除一切苦佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到卑卢提卡尊者。

有一次阿难尊者外出化缘时,看见一位衣衫褴褛的青年到处行乞。

阿难尊者建议他出家。

卑卢提卡把破旧的衣服和乞讨的盘子放在一棵树下,真的出家为僧人。

每当不习惯出家生活时,他都来到那棵树下,警惕自己:“不知羞耻的人啊!

你难道还想穿上这件破旧的衣服,拿着这个盘子,到处乞讨吗?

”如此自责后,情绪就缓和许多,然后再回精舍。

如此再三来回好几次,每当其他比丘问他去了哪里,他总是说去找他的老师。

由于他集中心念,以那些破旧的衣服为禅观的课题,终于觉悟身心五蕴无常、苦、空、无我的实相而证得阿罗汉果。

证果之后,他就不再前往那棵树下了。

其他比丘问他为何不再去找老师,他回答说:“以前有需要,所以我去找老师,现在已经不需要了。

”比丘们怀疑卑卢提卡比丘是否已经证了阿罗汉果,就去请教佛陀。

佛陀说:“比丘们!

卑卢提卡比丘以前虽然和他的老师有联系,但现在已经完全没有任何联系了。

他已善于自我调御,已能自己辨别是非、明察诸法实相。

他已经是阿罗汉了,已经不必再执著于过去的老师了。

”可见,即使以破旧的衣钵为禅观的对象也能体悟身心五蕴以及世间万事苦、空、无常、无我的真理而证悟涅槃,破旧的衣钵便是老师。

发布时间：2025-08-26 15:43:17
来源：素食购
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