标题：怎么理解法相

内容：
指诸法之相状。

包含体相(本质)与义相(意义)二者。

《大毗婆沙论》卷一二九云∶‘唯佛世尊究竟了达诸法性相，亦知势用，非余能知。

’陈译《摄大乘论释》卷六云∶‘如来之智于法体及法相皆无障碍。

’又《成实论》卷一〈众法品〉云∶‘阿难是大弟子，通达法相。

’卷二〈四法品〉云∶‘了义修多罗者谓是义趣不违法相，法相者随顺比尼。

比尼名灭，如观有为法常乐我净则不灭贪等;若观有为法无常苦空无我则灭贪等，知无常等名为法相。

’以上皆谓法的体相为法相。

《解深密经》卷二〈一切法相品〉云∶‘诸法相略有三种。

何等为三?

(一)遍计所执相、(二)依他起相、(三)圆成实相。

’后瑜伽派建立五位百法，以分别诸法之性相，称为法相宗，与提倡法性一如的法性宗对立。

《华严经随疏演义钞》卷三十八云∶‘若法相宗，遍计依他所明二义唯约于事，圆成二义方是于理。

今法性宗，遍计理无，依他无性，即是于理，非有即有是理彻于事，有即非有即事彻于理等。

’

发布时间：2025-08-25 09:13:25
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