标题：方便般若的因果

内容：
稽首般若海，大智方便力。

随顺众生界，示现差别门。

应机观种性，根基欲乐心。

正戒身演说，无漏初学门。

定慧力庄严，以此度众生。

我今皈命礼，方便波罗蜜。

普愿恒沙界，众生等成佛。

大方便力菩萨恒演方便般若波罗蜜门，以方便般若波罗蜜力示现无量差别身演绎无量差别门。

正教无殊，缘有差别。

是故菩萨以根本智自度解脱后，以大悲心故起无量差别智，恒顺众生演说应机法门。

方便般若波罗蜜门从实相智生，以大慈以心故起教殊差别音。

菩萨度生何以能令众生欢喜?

心绝三毒故灭一切欲染，得正戒清净身，是故相好庄严以自度，恒令有情心欢喜。

菩萨后以定慧等持力观彼宿世根性欲乐，或慈或威或喜或怒，以折摄二门示现自性轮身.

正法身轮.

教令轮身以此度化众生。

初发心菩萨未断烦恼力未逮故，虽能以正知见度具善根众生，少方便智故不能随缘应化，何以故?

不能深入菩萨甚深三昧观自他无量世之因缘故，不能随缘普现无量差别身故，不能随彼根性演绎无量差别法故。

是故菩萨欲度无量无边众生，须深修方便般若波罗蜜门得方便般若波罗蜜力，由此大方便智故，能恒顺众生普现说法。

顶礼恒沙界，无量力菩萨。

善以方便智，开显甘露法。

示疑断众惑，令彼到彼岸。

自他俱圆满，一切种智智。

发布时间：2025-08-08 18:51:40
来源：素食购
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