标题：过去七佛之六：迦叶佛

内容：
【七佛】指释迦牟尼佛及在其以前出现的六位佛陀。

今天我们要来介绍的就是过去七佛之六：迦叶佛。

梵名：Ka^s/yapa Buddha。

又作迦叶波佛、迦摄波佛、迦摄佛。

即过去七佛的第六位，现在贤劫千佛中的第三尊佛。

古印度摩揭陀国王舍城人。

迦叶佛拼音：jiā shè fó ， 梵名：Ka^s/yapa Buddha。

又作迦叶波佛、迦摄波佛、迦摄佛。

意译作饮光佛。

梵文 Kasyapa，义曰饮光，又译作迦叶波佛、迦摄波佛、迦摄佛，意译为隐光佛，称大迦叶。

即过去七佛的第六位，现在贤劫千佛中的第三尊佛。

古印度摩揭陀国王舍城人。

少欲知足，常修苦行，故称为「头陀第一」。

骑一头狮子。

降生于释迦牟尼佛之前，相传为释迦牟尼佛的因地本师，是释迦牟尼前世之师。

举行过一次说法集会，有二万弟子参加。

他的上首弟子是提舍和婆罗婆。

乃释尊以前之佛，为过去七佛中之第六佛，又为现在贤劫千佛中之第三佛。

传说为释迦牟尼前世之师，曾预言释迦将来必定成佛。

依长阿含卷一大本经载，迦叶佛出世于贤劫中，其时人在世得弟子二万。

姓迦叶，于尼拘律树(巴 nigrodha)下成佛，有弟子二万人，而以提舍(巴Tissa)及婆罗婆(巴 Bha^radva^ja)二人为高足，执事之弟子名善友(巴 Sabbamitta)。

父名梵德(巴 Brahmadatta)，婆罗门种;母名财主(巴 Dhanavati^)。

有子名集军。

其时之王名汲毗(巴 Kiki)，其所治之城名波罗[木*奈](梵 Ba^raN!

asi^，巴同)。

又四分律比丘戒本所载：“一切恶莫作，当奉行诸善;自净其志意，是则诸佛教。

”即迦叶佛所说之戒经。

禅宗语录迦叶佛《五灯严统》(贤劫第三尊)偈曰。

一切众生性清净。

从本无生无可灭。

即此身心是幻生。

幻化之中无罪福。

长阿含经云。

人寿二万岁时。

此佛出世。

种婆罗门。

姓迦叶。

父梵德。

母财主。

居波罗奈城。

坐尼拘律树下。

说法一会。

度人二万。

神足二。

一提舍。

二婆罗婆。

侍者善友。

子集军。

讫栗枳(人名)又作讫哩吉、鸡梨祁、吉利。

译曰作事。

太古印度出世之王。

迦叶佛即其子云。

见起世经，起世因本经等。

都子婆罗门村(地名)五分律曰：“都夷婆罗门聚落，在拘萨罗国界，舍卫大城西北六十余里。

元是迦叶佛本生之处也。

”相轮(术语)又曰轮相。

塔上之九轮也。

相者表相，表相高出，故谓之相。

又相者视也，人仰视之，故云相。

行事钞资持记下四之一曰：“相轮者，圆轮耸出，以为表相故也。

”名义集七曰：“言轮相者，僧祇云：佛造迦叶佛塔，上施盘盖，长表轮相。

经中多云相轮，以人仰望而瞻视也。

”香口比丘(人名)依叹佛功德而感得口中香气之比丘也。

释门归敬仪曰：“香口比丘，报由叹佛。

正业所感，为人所名。

”智度论十一曰：“阿输伽王，一日作八万佛图，虽未见道，于佛法中少有信乐。

日日请诸比丘入宫供养，日日次第留法师使说法。

有一年少法师，聪明端正。

次应说法，而在王边坐。

口有异香，王甚疑怪。

谓彼欲以香气薰王宫之人。

语比丘言：口中有何等，开口看之。

即为开口，无所有。

与水使漱，香气如故。

王问大德，新有此香耶?

抑旧有之耶?

比丘答曰：自迦叶佛时有之。

问如何而有?

答曰：我昔于迦叶佛法中为说法比丘，在大众中欢喜演说迦叶世尊无量之功德，自是以后，常有妙香出口中，世世不绝，恒如今日。

”

发布时间：2025-08-03 12:36:26
来源：素食购
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